여기에 동영상 중 하나에 유튜브 코멘트 섹션의 모습입니다.
우리는 논증의 양면을 탐구하고 우리가 하루에 다섯 번 살라 기도에 대해 더 타당하다고 믿는 측면에 대한 결론적인 답을 제공 할 것입니다.
매일기도에 관한 꾸란에서 구절:
총 살랏에 대한 꾸란에서 약 67 구절이 있습니다. 다음은 이러한 하나의 특히 필수 것으로 매일기도를 처방 알라의 계명이기 때문에 종종 논쟁에서 참조되는 일반적인 코란 구절의 목록입니다.
장 아르 럼:
17. فَسُبْحَـٰنَٱللَّهِحِينَتُمْسُونَوَحِينَتُصْبِحُونَ
Fa Subhaanal laahi heena tumsoona wa heena tusbihoon
그 고귀는 하나님에 도달할 때 저녁에 도달 할 때다.
18. 4417>
와 라훌 함두 피스사마아와아티 와아디 와히나 투지룬
그에게 하늘과 땅에 대한 찬양이 있도다. 그리고 밤과 정오에있을 때.
장 Hud:
Wa aqimis Salaata tarafayin nahaari wa zulafam minal layl;innal hasanaati yuzhibnas saiyi aat;zaalika zikraa liz zaakireen
고 기도를 설정에 두 개의 끝 날에 접근한다. 실로 선행은 악을 멀리하노라 이것은 기억하는 이들을 위한 교훈이라
수라 바 카라:
238. 기도와 중간기도를 조심하고 경건하게 순종하는 하나님 앞에 서십시오.
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야아 아이유할 라제나 아마누 리 야스타진쿠물 라제나 말라캇 아이마누쿰 왈라지나라마라앗 람 야블루굴 훌루마 민쿰 살라앗;민 카블리 살라아틸 파지리 와 히나 타다아나시야 바쿰 미나즈 자헤라티 와 밈 바디살라아틸 이샤아;살라아수 아브라틸라쿰;26 믿는 자들이여 너희 오른손이 소유한 자들과 너희 가운데 사춘기에 이르지 아니한 자들로 하여금 세 번 의 허락을 받도록 하라: 새벽기도 전에 그리고 정오에 그리고 밤기도 후에 옷을 벗을 때. 당신을 위해 개인 정보 보호의 세 번. 그들 가운데는 너희가 죄악이 아니나 그들 가운데는 너희가 죄인들이라 이렇게 하여 하나님은 너희에게 예증을 보이나니 하나님은 아심과 지혜로 충만하심이라
:26 그러므로 그들이 말하는 것에 인내하라 그리고 해가 뜨기 전과 해가 지기 전과 해가 지기 전과 해가 지기 전과 해가 지기 전과 해가 지기 전과 해가 지기 전과 해가 지기 전과 해가 지기 전과 해가 지기 전과 해가 지기 전과 해가 지기 전과 해가 지기 전과 해가 지기 전과 해가 지기 전과 해가 지기 전과 해가 지기 전과 해가 지기 전과 해가 지기 전과 해가 지기 전과 해가 지기 전과 해가 지기 전과 해가 지기 전과 해가 지기 전과 해가 지기 전과 해가 지기 전과 해가 지기 전과 해가 지기 전과 해가 지기 전과 해가 지기 전과 해가 지기 전과 해가 지기 전과 해가 지기 전과 해가 지기 전과 해가 지기 전과 해가 지기 전과 해가 지기 전과 해가 지기 전과 해가 지기 전과 해가 지기 전과 해가 지기 전과 해가 지기 전과 해가 지기 하루의 끝,당신이 만족 될 수 있도록.
그것은 꾸란에 따라 3 또는 5 기도인가?
꾸란에는 다섯 가지기도의 직접적인 이름이 없습니다. 그것은 파 지르,주르,아스르,마그 리브와 이샤 살라기도 말을하지 않습니다.
꾸란에서 아무데도 이것을 명시 적으로 말하지 않습니다.
3 기도 또는 5 의 양측 간의 불일치는 위에 제시된 아야 트의 다른 해석에 기인한다.
장 누르 그것은 말한다”새벽기도하기 전에 당신은 정오와 밤기도 후 옷을 따로 넣을 때.”일부 시아파는 이것을 읽고 매일 3 번의기도를 해석 할 것입니다. 그러나 수니파의 주장 것 아니,그건 그냥 세 가지 기간을 참조로 하녀가 언급하는 것이 아니다.그것은 당신의 중간기도를 보호 말한다 수라 바 카라에서. 이것은 우리가 매일 얼마나 많은 기도를 드려야 하는지를 결정하는 데 아무런 영향을 미치지 않습니다. 이 두 가지 경우 모두 중앙기도 또는 중간기도입니다. 우리는 아세안의 중요성에 동의해야 한다.
장 럼과 장 허드의 아랍 여성은 다시 아침,저녁과 밤에 대한 참조를 제공합니다. 이것은 단지 세기도 각 간격 또는 수니파에서 하나를 제공하는 의미 저녁에 두 살 라트와 밤에 두 살 라트를 제공하는 의미를 가지고 양쪽에 의해 사용됩니다.
매일의 기도를 언급하는 하디스:
우리는 이제 하디스를 향해 초점을 옮겼다.
선지자가 세 살라 트를기도하는 방법을 일반적으로 인용하는 하디스가 있습니다. 그러나 이들은 그가 여행하고기도를 단축 할 조건 하에서 종종 언급됩니다. 예언자는 평소처럼 파지르를 기도했고,저녁에는 한 번,밤에는 한 번 더 기도했다.
이것은 세 가지기도로 인식 될 수 있지만,사히 무슬림의 하디스에 따르면 그가 실제로하고있는 것은 그가 여행에 두 가지기도를 결합하려는 것입니다,그는 오후기도의 초기 시간이 올 때까지 정오기도를 지연 한 다음 두 가지를 결합했다.
이븐 마자의 사히 하디스에서. 무아드 빈 자발에서 예언자(2000 년)가 타부크 캠페인 기간 동안 여행 할 때 주르와’아스르,마그 리브와’이샤’를 합친 것이 서술되었습니다.
하디스에서 다섯 별도의 살라에 많은 참조가 있습니다.
그것은’압둘라 빈’아므르에서 서술 한 예언자(2838)는 말했다:”당신이 파 지르를기도 할 때,그 시간은 태양의 첫 번째 부분이 나타날 때까지입니다. 당신이 주르를 기도할 때,그 시간은’아스르가 올 때까지입니다. 당신이 기도할 때,그 시간은 태양이 노랗게 변할 때까지입니다. 당신이 마그 리브를기도 할 때,그 시간은 황혼이 사라질 때까지입니다. 당신이 이샤를 기도할 때,그 시간은 밤의 반이 지나갈 때까지입니다.”
결론:
그냥 하디스없이 쿠란을 볼 때 문제는 하나의 결론을 도출하기 어려운 일이다. 그러나 예언자 무하마드의 하디스와 결합 할 때 코란의 해석은 명확해진다.2838 이것이 바로 하나님께서 꾸란에서 우리에게 말씀하시는 이유입니다.”하나님과 그분의 선지자와 그분께서 보내신 빛을 믿으라. 그가 말하길 우리는 그대를 한 증인으로써 복음의 전달자로써 그리고 경고자로 보냈나니 이는 그들이 하나님과 그분의 선지자를 믿도록 함이라(48:8-9)그는 말한다,”알라와 그의 메신저,무식 한 예언자를 믿으십시오.” (7:158)
따라서 예언자 무하마드의 가르침에 대한 믿음은 모든 개인에게 필요한 의무입니다.따라서,다른 장소에서 꾸란은 전 세계의 무슬림들이기도를 제공하는 다섯기도 시간을 지적하고있다. 그러나,분명히,단지이 구절을 읽어 아무도 꾸란의 신성하게 임명 교사,선지자(평화 그를 따라가)하지 않는 한기도의 시간을 결정할 수 없었다 자신은 자신의 말과 행동으로 이들에 대한 지침을 부여했다.
여기서 잠시 멈추고 하디스의 부인자들의 대담함을 생각해 보자. 그들은”기도를 드리는 것”을 조롱하며,오늘날 무슬림들이 제공하는 기도는 꾸란에 의해 규정 된 모든 것이 아니라고 말합니다. 그들은 살라트를 세우라는 코란의 금지 명령이 기도의 제사를 의미하는 것이 아니라 니자미 루부비야트(섭리의 순서)를 확립한다고 주장한다. 질문:”태양이 뜨기 전에 또는 태양이 감소한 후에 이른 밤까지 확립 될 수있는 섭리의 순서는 무엇입니까?” 그리고 특히 금요일에 설립되어야 할 섭리의 순서는 무엇입니까? “믿는자들이여,금요일 기도의 부름을 들을 때,서둘러 알라를 기억하라.” 그리고 어떤 사람이 먼저 얼굴을 씻고 손을 팔꿈치까지,발을 발목까지 씻고 젖은 손으로 머리를 문지르는 것을 확립하는 특별한 섭리의 순서는 무엇입니까? 믿는자들이여 너희가 일어서서 예배를 드리려 할 때 얼굴과 손과 팔을 팔꿈치까지 씻고 젖은 손으로 머리를 문질러라
그것은 우리에게 단지 꾸란의 구절에서 완전히 명확하지 않을 것이다 줌과 우두에 따라 완전한 세부 사항을 제공으로 우리는 종종 하디스로 설정합니다. 우리는 예언자의 기도에 관하여 이와 같이 순나를 따라야 한다.
사실,이슬람교도에는 사히 하디스가 있는데,그는 여행하지 않고 두려워하지 않을 때 메디나에서 세 번의 기도를 드렸다.
이븐’압바스보고:알라의 메신저(평화가 그를 따라 할 수있다)두려움이나 여행의 상태에없는 메디나에서 함께 정오와 오후의기도를 관찰했다. (아부 주베르는 말했다:나는 그가 왜 그렇게했는지 사이드에게 물었다. 그는 말했다:당신이 나에게 물었다으로 나는 이븐’압바스 요청,그는 자신의 움마 중 아무도 어려움에 넣어되지 않는 것을 원한다고 대답했다.
그러나 더 많은 기도가 따로 기도되어야 한다. 우리는 또한 예배하는 사람들이 알라의 기억에 시간을 보내는 것을 기억하고 잘못하지 않는 경우. 살 라트를 함께기도하면 더 많은 유휴 시간을 남기고 성경이 올바른 것은”유휴 시간은 악마 놀이터”입니다. 그러므로 기도하는 것이 더 나을 것입니다.
아래에 당신의 생각을 알려주십시오,당신은 5 기도에 동의합니까 3 기도에 동의합니까?