우리가 죄에 직면할 때,우리는 성경적이지 않은 두 개의 도랑 사이를 항해해야 한다. 우리의 죄는 용서할 수 없다는 것을 하나는 절망하고 있습니다. 다른 하나는 부주의하게 우리가 고통스러운 반향을 경험하지 않고 하나님의 명령을 위반할 수 있다고 생각하고 있습니다.
사무엘하 11 장에 나오는 다윗의 타락은 성경 전체에서 가장 슬픈 이야기 중 하나이다. 그러나 그것은 또한 우리에게 하나님의 용서하시는 은혜의 위대함에 대한 희망을 제공하면서 죄의 끔찍한 결과,심지어 용서받은 죄에 대해서도 경고하기 때문에 큰 가치가 있습니다.
사무엘하 11 장에 다다르자 다윗은 절정에 이르렀다. 그의 보좌가 세워졌고,그의 적들이 정복되었으며,예루살렘에 성전을 짓기 위한 준비가 이루어지고 있다. 그런데 갑자기 다윗이 가증스러운 죄에 빠져 남자의 아내를 훔친 다음 그녀의 남편이 은폐(2 샘)의 일부로 살해당했습니다. 11). 주님께서는 예언자 나단을 보내어 다윗을 그의 죄에 맞서게 하셨습니다(2 샘). 12). 다윗은 회개합니다. 하나님은 용서하십니다. 그러나 다윗은 여전히 그의 죄의 결과를 겪어야합니다.
사무엘하 12 장에 나오는 다윗의 죄의 여파로부터 우리가 배울 수 있는 실제적인 교훈은 적어도 세 가지가 있다.
회개하는 사람들에게 주신 하나님의 놀라운 은혜
다윗이 나단과 마주했을 때,그는”내가 여호와께 죄를 지었나이다”(삼하 2:19)라고 고백했다. 12:13). 선지자 나단은”여호와께서 네 죄를 사하셨으니 네가 죽지 아니하리라”(13 절)고 말합니다. 다윗에 대한 하나님의 용서는 다음과 같습니다:
- 일시적인 사법 용서. 주께서는 살인자와 간음자를 죽이라는 율법의 요구를 제쳐놓으셨다(레위기 1:11). 20:10; 24:17). 다윗의 생명을 아끼지 아니하시고 그의 왕위를 빼앗기지 아니하시는도다
- 영적 용서. 하나님은 다윗을 자신과 화해시킵니다. 다윗은”죄 사함을 받고 죄를 가리운 자는 복이 있도다. 주께서 불의를 세지 아니하시는 사람은 복이 있도다.# 32:1–2). 바울은 나중에 다윗에 대한 하나님의 용서의 예를 사용하여 하나님의 구원의 길은 항상 믿음을 통한 은혜로 합당하지 못한 사람들에게 있음을 보여줍니다(롬 10:11). 4:4–8).
나는 다윗의 큰 죄의 계정에 의해 슬프게 해요 동안,나는이 이벤트가 성경에 기록 된 것을 감사 해요.
나는 다윗의 큰 죄에 대한 설명에 슬프지만,이 사건들이 성경에 기록되어 있다는 것에 감사한다. 하나님의 은혜가 우리와 같은 죄인들에게 어떤 놀라운 희망을 주는지,특히 우리의 죄가 얼마나 부끄러운 지 알 때 그렇습니다. 하나님은 불경건한 자를 의롭다 하신다(롬 10:1). 4:5). 그는 성적으로 부도덕 한 사람과 회개하는 살인자(학대자 및 낙태에 연루된 사람 포함)를 구합니다. 하나님께서는 죄인들에게 자비를 베풀고 자비를 베풀기 위해 그에게 달려가라고 권유하십니다. 55:6-7)
용서받은 죄에는 여전히 결과가 있다
하나님의 아낌없는 용서를 읽는 것은 놀라운 일이지만,우리는 또한 주님께서 다윗의 죄로 인해 초래하신 고통스럽고 합당한 결과에 주의해야 한다. 우리는 다윗의 형벌이 주님의 명성을 지키기 위해 모두 필요하다고 들었습니다(2 샘. 12:14)또한 미래 세대에게 죄가 결과를 가져 오는 것을 가르치기 위해(고전 12:14). 10:11;Rom. 15:4). 나는 다윗의 삶의 후반 부분을 공부 한 바와 같이,그것은 그의 마지막 년의 끔찍한 사건을보고 살았하지 않는 것이 그에게 쉽게 봤는데 경우 나는 종종 궁금했습니다(에 기록 2 샘. 13–24).
나단을 통한 하나님의 말씀이 어떻게 이루어 졌는지 생각해보십시오.:
- “칼이 네 집에서 결코 떠나지 아니하리라.”(삼하 2:2) 12:10). 하나님은 평화와 안정을 산산조각 다윗은 그의 왕국은 두 개의 내전에 의해 분열로,구축 평생을 보냈다.
- “내가 너를 대적하여 악을 네 집에서 일으키리라”(삼하 2:10). 12:11–12). 다윗이 비밀리에 가담 한 부끄러운 성적인 죄와 살인적인 폭력은 그의 아들 인 암논과 압살롬에 의해 공개적으로 행해집니다.
- “아이. . . 죽을 것이다.”(2 샘. 12:14). 다윗의 죄로 잉태된 아기는 그가 태어난 지 7 일 후에 죽었습니다(2 샘. 12:15–23).
많은 공언하는 기독교인은 죄악을 멀리 너무 가볍게 가지고 간다. 다윗의 모범은 하나님이 그렇게 하지 않으신다는 것을 우리에게 상기시켜 주어야 한다..
많은 공언하는 기독교인은 죄악을 멀리 너무 가볍게 가지고 간다. 다윗의 본보기는 하나님이 그렇지 않다는 것을 우리에게 상기시켜 주어야 한다. 칼빈은”만약 하나님이 그의 종 다윗을 아끼지 않으셨다면,우리는 어떤 권리를 면제받기를 기대해야 하는가?”나는 질병에 걸렸고 배우자에 의해 이혼 한 성적으로 부도덕 한 신자들에게 조언했습니다. 나는 감옥에 간 아동 학대자를 알고 있었다. 나는 직장에서 포르노를보고 일자리를 잃은 사람들을 조언했습니다.
하나님은 큰 은혜와 큰 가격에 죄를 용서. 그러한 사랑은 우리가 죄에서 벗어나 의를 추구하도록 동기를 부여해야합니다(2 팀. 2:22). 그러나 사랑이 그렇지 않으면 죄의 결과가 발생할 수 있습니다(딤전 1:1). 5:20).
우리는 다윗보다 더 나은 왕이 필요하다
이것은 사무엘상 1 과 2 의 중심 주제이다. 다윗은 이스라엘의 지도자로서 자기 이전에 온 사람들을 능가하지만,여전히 하나님의 백성이 필요로하는 것에 미치지 못합니다. 하나님 자신의 마음을 따르는 사람으로서의 그의 좋은 자질은 그리스도에게 앞서 나가는 반면,죄에 빠진 그의 타락은 우리에게 더 가치있는 왕이 필요하다는 것을 상기시켜줍니다.
다윗의 아들 예수는 시험을 받았을 때 결코 실패하지 않은 완벽한 지도자이다. 그는 덮을 죄가 없었습니다. 그는 한 번도 자신의 힘을 남용하지 않았습니다. 이스라엘의 딸들은 그와 함께 안전했습니다. 또한 1,000 년 후에 예수님을 화목 제물로 세우려는 하나님의 계획 때문에 다윗과 같은 구약 성도의 죄를 용서하실 수있었습니다(롬 10:11). 3:25-26)와 함께 하나님의 표준에 미치지 못하는 나머지 모든 사람들과 함께(롬 10:25). 3:23–24).
훌륭하게 균형 잡힌
성경은 훌륭하게 균형 잡힌 것입니다. 하나님의 은혜가 죄인들에게 용서를 구하도록 격려하는 동안,그의 형벌은 또한 우리가 죄를 가볍게 여기지 않도록 격려해야합니다(히. 3:15; 12:5). 다윗의 예는 용서 죄는 여전히 결과를 가지고 있음을 우리에게 상기시켜,하지만 쓴 결과는 우리가 용서하지 않는 것을 의미하지 않는다.
용서받은 죄는 여전히 결과가 있으며,쓰라린 결과는 우리가 용서받지 못했다는 것을 의미하지는 않습니다.
사무엘하 12 장을 읽으면서 하나님의 친절과 엄격함을 보라. 심지어 가장 큰 죄를 용서하는 하나님의 의지를 의심하지 마십시오,당신이 나중에 회개 할 수 있습니다 가정하면서 죄에 탐닉하여 하나님을 테스트하지 않습니다. 다른 많은 죄인들(사울과 다윗을 따르는 많은 왕들 포함)은 그들의 반역으로 굳어졌으며 회개를 찾지 못했습니다. 당신의 죄를 합리화하기 위해 용서의 구실을 사용하지 마십시오. 죄는 결코 가치가 없습니다.