이번 주 우리는 믿음 교회에서 우리의 4 년 성경 읽기 계획의 일환으로 시편에서 읽기 시작했다. 시편은 150 장 성경의 가장 긴 책이다;당신이 일주일에 6 장을 읽을 경우,그것은 당신이 그것을 통해 얻을 25 주(즉,반년)걸릴 것입니다… 목사가 일주일에 한 시편을 설교하기로 결정하면,그것은 전체 책을 통해 얻을 그에게 거의 3 년이 걸릴 것(다시,그는 전체 시편 설교 경우 그 것 119 일주일,꽤 도전이 될 수있는!).
시편은 한 권의 책이지만 실제로는 1-41 장,42-72 장,73-89 장,90-106 장,107-150 장의 다섯 부분이 있습니다. 이들은 번역가 또는 편집자에 의해 만들어진 구분하지 않습니다(장 및 절 번호 등),하지만 텍스트 자체에;이 단위의 각각의 결론 시편은 부분을 마무리 나타내는 무언가가. 그러므로 우리가 시편 책을 읽을 때 이러한 분열을 사용하는 것은 자연스러운 것처럼 보입니다(성경 읽기 계획에서 우리는 책 1 을 읽고,성경의 다른 부분으로 뛰어 넘고,책 2 로 돌아가고,성경의 다른 책으로 갈 것입니다.). 그러나 시편의 책에 5 개의 단면도가 있다 는 사실은 시편이 편성되는 까 라고에 관하여 질문을 제기한다—특별한 운 및 이유 있는가 또는 다만 무작위인가?
시편이 조직되지 않는 방법
목회자와 학자들은 종종 여러 종류의 시편이 있음을 주목한다. 정확한 고장은 다를 수 있지만 종종 지적되는 주요 유형은 다음과 같습니다:
- 애도(시련 속에서 하나님께 부르짖고 그를 신뢰함),
- 부정부패(원수에 대한 심판을 요구함),
- 고백(자신의 죄를 인정함),
- 지혜(삶이 어떻게 작동하는지에 대해 이야기하는 시편),
- 로얄(원수에 대한 심판을 요구함),
- 메시아(메시아의 일을 기대 시편).
이러한 범주는 시편을 이해하는 데 도움이되는 유용한 방법이지만,모든 도구와 마찬가지로 일부 시편에는 둘 이상의 유형이 포함 된 요소가 있기 때문에 특정 지점에서 분해됩니다. 또한,시편은 이러한 유형에 따라 분할되지 않는다;애도 한 책이 없다,하나는 찬양,기타. 그들이 함께 섞여있는 것처럼(처음에는 애도와 함께 많은 챕터가 있고 끝에는 찬양의 노래로 많은 챕터가 있지만).
또한 시편에는 많은 다른 저자들이 있다. 다윗은 그 중 약 70 개를 썼고 아삽은 12 개,고라 11 개,솔로몬 2 개,모세,에단,헤만(우주의 주인이 아닌 액션 피겨—다른 헤만!)각각 하나의 시편을 저술했습니다. 또한,시편의 수는 익명이다,그래서 그들은 저자에 따라 함께 그룹화되지 않습니다(특정 저자에 의해 그 함께 뭉친 것 할 수 있지만).
시편 또한 여러분이 예상할 수 있는 다른 방식으로 조직되어 있지 않다. 예를 들어,바울의 편지는 본질적으로 길이의 내림차순(가장 긴 것부터 가장 짧은 것,먼저 교회에,그리고 나서 개인에게)이지만,이것은 시편에서는 사실이 아닙니다. 마찬가지로,시편(시편 90 편)의 한가운데에있는 모세의 노래와 다윗의 노래가 책 전체에 퍼져있는 것을 보는 것은 연대순이 아닙니다. 찬송가 책은 종종 주제에 따라 구성되어 있습니다,하지만 다시이 시편의 책의 경우 것 같지 않습니다,그들은 다른 장소에서 같은 주제에 다시 와서(특정 테마가 특정 섹션에서 눈에 띄는 것 같은 의미가 있지만 120-134 에서가는 상승의 노래처럼 함께 연결된 그룹이 있습니다). 우리는 또한 인기의 관점에서”카운트 다운”하는 데 사용됩니다(상위 40 생각); 이 노래 동안,그들은 인기의 순서에없는(시편 23 번호 하나가 될 것 같다,시편 110 은 신약의 저자에 의해 가장 인용 시편 중 하나입니다).
그러면 시편은 어떻게 조직되어 있는가?
어떤 면에서는 시편이 어떻게 조직되어 있지 않은지 지적하는 것이,학자들이 수년 동안 이 질문을 토론해 왔기 때문에(여러분이 짐작할 수 있듯이),어떻게 조직되어 있는지 고려하는 것보다 더 쉽다. 주의해야 할 점은 책이 매우 의도적 인 시작을 갖고있는 것 같다 것입니다,우리가 하나님의 말씀을 보면 오는 축복을 가리키는 오프닝 시편으로(시편 1)우리는 그의 기름 부음을 보면,메시아(시편 2). 이 책 전체에 대한 프레임을 설정합니다. 시편은 희망에 절망에서 여행의 비트에 우리를 데려 갈 것,초기 시편의 숫자로 애도의 다윗의 노래(시편과 같은 3),지난 몇 시편은 하나님의 찬양을 강조하면서(시편 146-150). 그러나 절망에서 희망으로의 여정은 선형이 아니며,제 2 권 끝에 서 있는 시편 89 편이 신뢰로 끝나지 않는 유일한 애도의 시편이기 때문입니다.
책 전체를 좀 더 자세히 살펴보면 흥미로운 흐름이 있는 것 같다. 책 1 과 2 다윗의 시편을 많이 가지고 있고,따라서(그가 사울에서 실행되었을 때 그가 그랬던 것처럼)또 다시 도움을 호출하고 시편 72 에서 왕으로,그의 아들 솔로몬의 희망으로 끝나는 그와 함께 시작,그의 삶에 대해 것 같다. 그러나 왕이 없기 때문에 많은 실망과 함께 3 권(시편 73-89)은 더 어둡고 솔로몬과 다윗의 자손이 시편 2 편이나 시편 72 편의 비전을 성취하지 못한다는 공동체의 애도로 가득 차 있습니다. 제 4 권은 시편 90 편으로 시작하여 모세(심지어 맨 처음으로가는 사람)를 되돌아보고 하나님이 그의 약속을 이행 할 것이며 새로운 출애굽과 새로운 다윗이 될 것임을 상기시켜줍니다. 책 5 그는 시편에서 그들을 복원으로이 새로운 왕 때문에 생겨난 구원에 초점을 맞추고. 따라서 시편은 이스라엘 백성의 역사를 반영하고 그들이 새 다윗 왕(예수)에서 가질 희망을 지적하여 시편이 예수님에 관한 방법을 보여줍니다(요한 복음 5:39,44 및 누가 복음 24:44). 그것은 창조–타락-구속-새로운 창조의 성경적 스토리를 통한 여정의 어느 정도입니다.
이 개요는 나에게 원래 아니다(나는 내 신학교 교수에서 배운),나는이 개요가 도전 할 수 없다는 것을 말하고 있지 않다,그러나 이러한 작은 섹션으로 책의 디자인에 대한 가장 좋은 설명이 될 것으로 보인다 그 섹션의 흐름을 지적.
결론: 이스라엘의 가장 위대한 히트 곡의 무작위 구색뿐만 아니라
우리는 여전히 시편이 왜 정확한 방식으로 형성되는지 궁금해 할 수 있지만,시편에서이 다섯 부분을 보면서 우리가 기억할 수있는 한 가지는 그들의 질서와 조직에 모양과 의도성이 있다는 것입니다—그것은 단지”이스라엘의 가장 위대한 히트 곡”의 무작위 모음이 아닙니다.”나는 대학 과정에서 시편의 책을 가르 칠 때,나는 그것을 비교하려고”개념 앨범,”이 앨범은 더 큰 이야기를 하나 또는 개별 노래보다 전체적으로 더 큰 주제에 대해 말하는 것입니다. 나는 나중에 컨셉 앨범이 인기가 감소했습니다으로이 학생들에게 이해의 톤을하지 않았다는 것을 깨달았다(1970 년대에 자신의 전성기를 갖는)때문에 뮤직 비디오와 싱글의 상승의(그리고 지금. 우리는 개별 시편,저자(우리가 그것을 알고 있다면)와 단어 자체를 살펴야하지만,시편에서 나타나는 곳,그 주위에 시편이 무엇인지,어떻게 서로 연결하거나 말할 수 있는지 살펴 보는 것도 흥미 롭습니다. 시편은 우리가 노래를 당길 수있는 최고의 히트 곡 앨범이 아니라 우리 주 예수 그리스도의 하나님 안에서 우리의 희망과 찬양을 기도와 접지하는 방법을 배울 수 있도록하기위한 것입니다이 노래의 조직 모음입니다. 이 아이디어가 당신이 그것을 통해 여행 할 때 다른 방식으로이 멋진 책을 보는 데 도움이되기를 바랍니다.
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