북미,중국,남극에 있든 당뇨병 진단을 받았다면 당뇨병과 같은 종류입니다. 폐암에 걸린다면 인도에 살고 있기 때문에 다른 종류의 폐암이 될 수 없습니다. 그러나 정신 분열증은 유럽,일본,파키스탄 또는 지구상의 다른 곳에서 왔는지 여부에 따라 격렬하게 다른 형태를 취할 수 있습니다.
정신 분열증은 증상의 별자리와 함께 제시 하는 광범위 한 질병,그래서 그것은 정신 분열 증의 정확한 특성 세계 각국 다른 놀랄 일이 아니와 서 해야 합니다. 예를 들어,서양인은 자신의 질병에서 더 우울한 증상을 경험하는 경향이 있습니다. 그들은 또한 자신의 생각을 통제 할 수 없다는 생각을 중심으로 한 망상 인 생각 삽입과 생각 제거에 더 취약합니다.
생각 삽입의 경우,누군가 또는 어떤 것이 당신의 마음 속에 생각을 두었고,생각 제거는 그 반대라는 망상이 있습니다; 그 어떤 다른 사람은 당신의 마음에서 생각을 가지고 갔다.
한편,개발도상국의 사람들은 종종 더 많은 청각 및 시각적 환각을 경험한다. 무엇보다,비 서양인에 대한 청각 환각은 특히 미국인의 청각 환각에 비해 다소”더 좋은”경향이 있습니다. 스탠포드 교수 타냐 루어만은 미국,가나,인도에서 정신 분열증이있는 60 명의 성인에 초점을 맞춘 연구를 통해이를 입증했습니다.
참가자 중 많은 사람들이 좋은 목소리와 나쁜 목소리를 들었다고 언급했지만 미국인들은 청각 환각에 대해 나쁜 경험 만했다고보고했습니다. 가나 인과 인디언은 종종 장난 스럽거나 재미있는 것으로 묘사 된 목소리를 들었지만 미국인들은 폭력적이고 위협적인 경험을했습니다. 한 미국인 참가자는 그들의 목소리를”사람들을 고문하고,포크로 눈을 떼거나,누군가의 머리를 자르고 피를 마시는 것과 같습니다.”
스탠포드 뉴스에 성명에서,루어만은 말했다,”정신과 과학자들은 문화적 변화를 보지 않는 경향이있다. 누군가는 중요하기 때문에해야하며,그것은 우리에게 정신 질환에 대해 뭔가를 가르쳐 줄 수 있습니다.”
루어만과 동료들은 그 차이가 뚜렷한 사회적 가치 때문이라고 추측했다. 미국인들은 독립과 개성을 중요시하는 경향이 있기 때문에 목소리를 듣는 것은 본질적으로 폭력적인 침략이되었습니다. 그러나 다른 문화는 집단주의를 더 중요하게 생각합니다; 이것은 가나와 인도 참가자들이 종종 친척과 친구들이 그들에게 말하는 것을 듣고 미국인들은 일반적으로 낯선 사람들을 들었다는 사실에 의해 뒷받침되었습니다.
망상적인 생각
물론 환각 만이 정신 분열증의 증상은 아닙니다. 망상은 질병의 주요 구성 요소뿐만 아니라,망상의 성격도 문화에 따라 다릅니다. 일본,오스트리아 및 독일에 위치한 324 명의 환자를 대상으로 한 한 연구에 따르면 오스트리아와 독일 환자는 중독,질병 및 사망,그리고 가장 현저하게 죄책감과 죄의 종교적 주제를 중심으로 더 많은 망상을 경험했습니다. 연구자들은 독일인과 오스트리아 인 사이에 종교적 망상이 더 흔하다는 사실을 조사하여 기독교가 더 많이 보급되었습니다. 일본의 불교 전통은 서양 기독교만큼 원죄를 크게 특징으로하지 않으며,더 많은 일본인 개인은 비종교 인 경향이 있습니다.
반면,일본 환자들은 동료들에 의해 비방당하는 등 다른 사람들에 의한 박해와 관련된 망상을 가질 가능성이 더 높았다. 연구자들은 이것이 일본에서 수치스러운 문화가 더 많이 존재했기 때문이라고 믿었다.
이러한 결과와 일치하여,또 다른 연구에 따르면 오스트리아는 파키스탄인보다 종교적 망상이 훨씬 더 많았다. 박해의 망상은 두 그룹 사이에서 마찬가지로 일반적이었다,그러나 파키스탄은 그들의 가족이 더 자주 박해의 원천이라고 생각하는 경향이,이는 아마도 파키스탄이 오스트리아와 비교하여 가지고있는 강한 가족 관계 때문이다.
이 연구는 우리의 문화가 우리의 정체성에 얼마나 강하게 기여 하는지를 강조합니다. 정신 분열증만큼 심오한 질병은 진공 속에 존재하지 않으며,그것은 우리의 마음에 작용하며,우리의 마음은 우리의 더 큰 문화적 맥락의 산물입니다.