친애하는 아버지:
나는 당신이 아마 대답이없는 질문이,하지만 난 그것을 기회를 줄 것이다. 역사는 예수님이 30 대 초반까지 설교를 시작하지 않았다는 것을 말해줍니다.사역을 시작하기 전에 왜 그렇게 오래 기다렸는지 아십니까? 나는 그가 20 대 목수 알고,세인트 조셉과 함께 작업,그의 양아버지. 예수님은 자신이 아직 하나님임을 알지 못하였는가?
—익명
친애하는 익명:
글쎄,당신 말이 맞아. 나는 당신의 첫 번째 질문에 대한 대답이 없습니다. 사실,아무도 않습니다. 누가복음은 예수님이 설교를 시작했을 때 약 30 세 였음을 말해줍니다.(누가복음 3:23 참조) 그가 그 모든 시간이었던 곳은 단순히 알려지지 않았습니다.
두 가지 이론이 있는데,당신은 예수가 그의 양아버지인 성 요셉과 함께 목수로 일하면서 그”숨은 해”를 보냈다고 말할 때 가장 오래되고 널리 퍼진 이론을 암시한다. 그것은 확실히 가장 가능성있는 대답입니다.
그러나 최근 몇 년 동안 몇몇 학자들은 그가 그의 사촌 요한,즉 우리가 침례교라고 부르는 사람,에세네족이라고 불리는 초 관찰력이 강한 바리새인들과 함께 사막에서 시간을 보냈을 것이라고 제안했다. 그들은 사해 근처의 사막에서 엄격한 수도원 생활을 살았습니다. 우리가 그들에 대해 아는 것은 예수님이 설교 한 것과 아주 잘 일치합니다.
하지만,내가 분명히하자:그 모든 추측이다. 우리는 30 대 초반까지 예수의 삶에 대한 역사적 지식이 없다.
성경에서 30 대는 지역 사회에서 리더십 역할을 수행 할만큼 성숙한 나이로 간주됩니다. 다윗은 그의 통치를 시작했을 때 30 세였습니다. 에스겔은 30 세 경에 선지자로 부름을 받았습니다. 세례 요한은 광야에서 나왔을 때 30 세였습니다. 그 관점에서 볼 때,30 은 예수님이 자신의 사역을 시작하기에 적합한 나이 였음을 의미합니다.
성경에서 30 세는 공동체에서 리더십 역할을 맡을 정도로 성숙한 나이로 간주됩니다.
당신의 마지막 질문은 칼케돈 에큐메니칼 공의회(주후 451 년)가 예수 안에 한 인격 안에 두 가지 본성,즉 신성과 인간이 있다고 선언한 5 세기 이후 신학자들에게 도전해 왔다. 우리는 여전히 우리가 미사에서 니케아 신조를 암송 할 때 선포:참 하나님과 진정한 사람. 물론,예수의 신성한 본성은 항상 그가 하나님이라는 것을 알고있었습니다. 하나님은 자신을 무시할 수 없습니다. 그러나 질문은 여전히 남아 있습니다,예수님의 인간 본성은 언제 그가 하나님이라는 것을 알았습니까?
인간 심리학의 현대적 진보가 여기에서 도움이 될 수 있으며,특히 아동 및 청소년 심리학에서 수행 된 작업이 도움이 될 수 있습니다. 간단히 말해서,우리는 심리적,지적 성숙에 따라 다른 방식으로 알고 있습니다. 아이는 어머니가 애정과 헌신으로 그들을 돌볼 때 그들이 사랑 받는다는 것을 알고 있습니다. 아이는 이것을 단어 나 논리적 형태로 표현할 수 없지만 신체 언어는 분명합니다. 보고 그의 어머니의 팔에 있는 아기 내용을 경청하거든,아기가 그가 사랑되고 안전하다는 것을 알고 있다 명확하다.
청소년은 12 세 또는 13 세 경에 논리적으로 생각할 수 있습니다. 청소년들은 자신의 아이디어를 명확하고 일관되게 표현하는 데 방해가되는 다른 많은 영향과 문제를 가지고 있지만 그 과정이 시작되었습니다. 자아에 대한 완전한 인식을 향한 이러한 진행은 수년 동안 계속되며 항상 더 명확성이 필요합니다. 그들이 말하는 것처럼 우리는 항상”진행중인 작업”입니다.
예수의 인간적인 면은,우리가 정말로 그가”참된 사람”이라고 믿는다면,이러한 자아 인식의 단계를 거쳤을 것이다. 차이점은 그의 진보가 죄에 의해 방해받지 않았을 것입니다. 우리는 그가 침례 요한에 의해 침례를받을 때까지는 그의 신성에 대한 완전한 지식을 가졌을 것이라고 믿습니다.,그의 신성한 본성은 하늘에서 그를 하나님의 아들로 선포하는 음성으로 드러났기 때문입니다.(마가복음 1:11;마태복음 3:17;누가복음 3:22 참조)
귀하의 질문에 완전히 대답 할 수 없더라도 도움이되기를 바랍니다. 우리는 신학이”이해를 추구하는 신앙”이라는 것을 기억해야합니다.”우리가 아는 것의 한계가 우리의 구원을 위해”세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니”(요한복음 3:16)하느님에 대한 우리의 사랑,헌신 또는 감사를 변화시키지 않도록 해야 합니다.
우리는 세례 요한이 세례를 받을 때까지는 그의 신성을 충분히 알았을 것이라고 믿는다.
편집자 주:이 이야기는 가톨릭 다이제스트 2017 년 5 월호에 처음 등장했습니다. 그것은 프랑에 의해 최종 열이었다. 2017 년 6 월 18 일에 사망 한 클로드 그레 나슈(코퍼스 크리스티 축제). 프랑 클로드는 바 야드을 위해 썼다,주식 회사. 그리스도와 카톨릭 다이제스트와 함께 사는 것을 포함하여 간헐적으로 출판물. 그의 영혼과 그의 죽음을 애도하는 모든 사람들,특히 그의 가족과 가정 주의자 형제들의 부활을 위해기도하십시오. 우리는 그를 그리워합니다.