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죄와의 투쟁에서 승리하는 열쇠 중 하나는 하나님의 관점에서 그것을 보는 것입니다. 우리의 관점에서,우리는 유감 발생으로 죄를 볼 수 있습니다,또는 잔소리 문제,또는 단순한 성가신. 그러나 하나님은 우리의 죄를 어떻게 보십니까? 나는 이사야 1-2 가 그 질문에 대한 세 가지 답을 준다고 믿는다.
1. 하나님은 우리의 죄를 보신다.
이사야 1 장:1~8,선지자 이사야는 유다와 예루살렘에 관한 시현을 묘사한다. 2-4 절에서 하나님은 내가 예언 적으로 우리 모두를 참조 믿는 이스라엘에 대한 다양한 문을 만든다,
“내가 자녀들을 기르고 양육하였으나 그들이 나를 배반하였나니 소는 그 임자를,나귀는 주인의 침상을 알거니와 이스라엘은 알지 못하며 내 백성은 깨닫지 못하느니라”아,죄악된 민족,죄악을 짊어진 백성,악행하는 자의 자손,부패하게 행하는 자녀들아! 그들이 여호와를 버리고 이스라엘의 거룩하신 이를 멸시하며 완전히 소외되었도다.#
우리는 우리에게 말한 이러한 말을 들어야합니다. 하나님께서는 우리가 누구인지를 우리에게 알려주십니다. 그의 환자를 검사하는 의사처럼,하나님은 우리를 검사하고,그는 우리의 죄를 볼뿐만 아니라,그는 우리의 죄의 보급을 본다.
5 절에서 하신 말씀을 다시 들어라.-6
“온 머리가 아프고 온 마음이 희미합니다. 발바닥에서 머리까지 그 속에는 건전한 것이 없고 다만 타박상과 상처와 날 상처뿐이라 그것이 눌려지지 아니하며 기름으로 연화되지도 아니하며”
하나님은 우리가 몇 가지 실수를 한 단지 대부분 좋은 사람들이 아니라는 것을 우리에게 보여주고있다. 우리는 우리 몸의 한 영역에 문제가있는 건강한 사람들이 아닙니다. 우리는 몇 가지 불행한 상처에서 회복하는 부상당한 사람들이 아닙니다. 우리는 심혼에 있는 다만 가끔 부정맥이,또는 우리의 두뇌에 있는 약간 번잡한 혈전이 없다. 머리 전체가 아프다. 온 마음이 희미하다. 당신의 발바닥에서 머리의 왕관까지,아무 건강도,아무 건강도 없다.
당신이 암으로 죽거나 심장병으로 죽거나 노년으로 죽는다면 무엇이 중요합니까? 당신은 죽어 가고있어! 그리고 하나님이 여기서 말씀하시는 것은 우리가 암과 심장병과 노년기를 겪고 있다는 것입니다. “우리 안에는 발바닥에서 머리까지 온전함이 없도다.”우리는 완전히 그리고 완전히 죄악입니다.
하나님은 그분의 선지자를 통해 우리 죄의 충만함을 묘사하고 계십니다! 생생한 단어 그림으로,그는 죄인으로서 우리의 완전한 타락을 드러냅니다. 7 절에서 두 번,그는 이스라엘을 황폐한 것으로 묘사합니다. 이 단어는”황무지”를 의미합니다. 그것은 생명,물이없는 사막의 그림을 그린다. 그냥 건조하고,비어 있고,생명이 없습니다.
우리는”네,하지만 그것은 예수님이 우리를 구원하시기 전에 우리가 어떤 존재였는지를 설명하는 것입니다. 그리스도 안에서 우리는 성도입니다!”예,성경이 그리스도 안에서 우리가 성도라고 가르치는 것은 사실이지만,우리가 성도라고 믿는 것만으로는 우리가 정직하다면 신자로서 우리 모두가 여전히 다루는 죄와의 진정한 투쟁에서 우리를 자동으로 해방시키지 않는다는 것이 분명하다고 생각합니다.”
성자는 거짓말을 하는가? 성자는 그녀의 아이 떨어져 머리를 물지 않는다? 성자는 텔레비젼에 수상한 것을 보는가? 성자는 신 불명예 웹 사이트로 이동합니까? 성자는 나방이 불꽃에 끌리는 것처럼 죄를 향해 끌려 갑니까? 성자는 통제할 수 없는 홍수 같이 위로 솟아나오는 용서의 뿌리 깊은 괴로움 그리고 부족을 느끼는가? 성자는 자신의 사소한 욕망에 집중하기 위해 주변 사람들의 필요를 냉담하게 무시합니까? 성도를 통해 맥도날드의 드라이브에서 3 분 대기 이상 참을성이 있습니까?
그것에 대해 실수하지 마십시오. 너와 나는 죄인이다! 우리는 은혜로 구원받은 죄인 일 수 있으며,우리의 정체성에 대해 더 많이 말할 수 있지만,이것이 우리가 누구인지 묘사하고 있다는 사실은 논쟁의 여지가 없습니다. 하나님께서는 그분의 백성들에게 이렇게 말씀하신다. 그는 단지 그들 주변의 이교도 국가를 묘사하지 않습니다. 이것은 약속의 땅에 세워진 그분의 백성이며,애굽에서 종살이로부터 구속받았으며,희생과 속죄의 피를 받았지만,하나님께서 그들에게 말씀하시기를,나는 타박상과 상처와 날 상처만을 본다. 하나님은 우리의 죄를 보신다.
2. 하나님은 죄인이 거부되어야한다는 것을 보신다.
이사야로 이동 2:6
당신은 당신의 백성을 거부 들어,야곱의 집,그들은 블레셋 같은 동쪽에서 물건과 점쟁이의 가득하기 때문에,그들은 외국인의 자녀와 함께 손을 공격.
나는 그 구절에 반영,나는 주님 께 물었다,”당신은 어떻게 말할 수? 당신은 어떻게 당신의 언약 백성들을 거부한다고 말할 수 있습니까? 당신은 누구에게 구속과 용서와 영원한 유산을 약속 했습니까?
그러나 우리가 이런 구절을 읽는 것은 여기에서만 아닙니다. 구약 선지자의 여러 장소는 이것이 실제로 공정하고 거룩한 하나님이 죄에 어떻게 반응 하는지를 보여줍니다. 그는 죄인을 거부합니다. 두 듣기:
2 왕 21:14
내가 내 기업의 남은 자를 버리고 그 대적의 손에 붙이리니 그들이 그 모든 대적의 노략과 노략이 되리니 이는 그들이 내 목전에 악을 행하여 나의 노를 격발하였음이라 그 열조가 애굽에서 나온 날부터 오늘까지니라
예레미야 7:29
당신의 머리를 잘라 그것을 멀리 캐스팅; 높은 곳에서 애가를 일으키라 주께서 그 진노의 세대를 버리시고 버리셨느니라
당신은 내가 하나님이 죄를 거부해야합니다 것을보고하지 않은 것을 눈치 챘을 것이다,하지만 죄인은 거부해야합니다 우리는 너무 말에 익숙해,”하나님은 죄인을 사랑,하지만 죄를 미워한다. 4626>
그러나 죄를 범하는 자로부터 분리될 수 없다는 것은 또한 매우 사실이다. 죄인이 없다면 죄가 없을 것입니다. 우리는 정말 그 죄 행위를 저지른 죄인에서 죄 행위를 분리 할 수 있습니까? 죄 많은 행위를 판단하고 정죄하는 것에 대해 말하는 것은 그 행위를 저지른 사람에 대한 판단이 없다면 의미가 없습니다. 만일 살인이 행해졌다면,살인 행위를 정죄하는 데 있어서 어떠한 공의도 행해지지 않으며,만일 살인자가 그 자신이 유죄로 선언되지 않고 그의 죄에 대한 형벌을 지불하도록 요구되지 않는다면.
그래서 우리가 하나님의 관점에서 죄에 대해 이야기 할 때,우리는 하나님이 항상 죄인을 거부한다는 것을 이해해야합니다! 이스라엘 백성들이 하나님의 언약을 지킬 때 죄인은 당신과 나 경우에도.
이제 그 진술은 나에게 그랬던 것처럼 당신에게 문제를 제시하는 것처럼 보일 수 있습니다! 6 절에”주께서 주의 백성 야곱의 집을 버리셨나이다.”그 질문에 대한 세 번째 대답에 우리를 제공합니다,”하나님은 죄를 볼 않는 방법.”
3. 하나님은 우리의 죄에 대한 해결책을 보신다
이사야 1 장으로 돌아가서 우리는 아주 좋은 소식을 발견한다. 이사야 1:18
자,우리가 함께 변론하자,주님은 말한다:당신의 죄가 주홍처럼 비록,그들은 눈과 같이 희어진다; 그들은 진홍처럼 붉은 비록,그들은 양털처럼 될 것이다.
이사야가 은혜를 말하지 않고 죄를 말하지 않는 하나님을 찬양하라! 하나님은 죄의 문제에 대한 해결책을 가지고 계십니다. 그리고 제가 여기서 우리의 관점에서”문제”라는 단어를 사용하고 있음을 지적하겠습니다. 우리의 하나님은”문제”에 직면해야 할 하나님이 아닙니다. 하나님은 결코 아무것도 해결할 필요가 없습니다,뭔가 올 수있는 것처럼 그는 기대하지 않았다. 그러나 우리의 관점에서 볼 때,우리는 문제가 있습니다:우리의 죄는 만연합니다. 온 몸이 아프다! 우리는 절대 죄인이며,하나님은 그의 면전에서 죄인을 거부 할 것입니다.
8365 그럼에도 불구하고 그는 자신의 백성에게,”나는 당신을 버리겠다”고 말하는 동시에,그는 또한 말한다,나는 결코 당신을 버리지 않을 것이다. 이 구절들을 들으십시오:둘 다 이사야에서”거부”로 번역 된 동일한 히브리어 단어를 사용합니다 2:6
1 샘 12:22
여호와께서 그 크신 이름을 위하여 자기 백성을 버리지 아니하시리니 이는 여호와께서 자기를 위하여 너희를 백성으로 삼으심을 기뻐하셨음이라
시편 94:14
주께서 그의 백성을 버리지 아니하시며 그의 기업을 버리지 아니하시리로다.#;
어떻게 하나님께서 자신의 말씀을 지키시고 죄인을 죄 가운데서 버리시면서도 결코 저버리지 않을 것이라고 말씀하실 수 있겠습니까? 4626>
“나의 하나님,나의 하나님,어찌하여 나를 버리셨나이까!”
예수님은 우리의 자리에서 거부되었습니다. 이 싱크 보자! 당신과 나는 죄인,우리는 함께 쓸모가되었다(로마서 3:12 말한다). 우리는 우리의 죄에서 영원히 그리고 마지막으로 거절되기의 가치가 있다,그럼에도 불구하고 예수는 우리의 장소에서 거절되었다. 이사야의 뒷부분에 묘사된 고난의 종인 예수님은 우리의 구원이십니다. 그분은 우리의 승리이시다. 예수님은 죄와 우리의 투쟁에 대한 답변입니다,그는 우리를 위해 거부 되었기 때문에.
그렇다면 하나님은 죄를 어떻게 보십니까? 그는 우리의 죄의 보급을 본다(신학자들은 그것을”완전한 타락”이라고 부른다). 그는 죄인이 거부되어야한다는 것을 봅니다. 그래서 그의 아들은 당신 대신 십자가에서 버림받았습니다. 예수님은 당신의 죄 많은 자아가 영원히 완전히 거부 될 수 있도록 죽으 셨습니다. 이 관점에서 죄를 볼 때만 당신은 그것에 대한 승리를 경험하기 시작할 것입니다. 미래의 포스트에서,나는 이것을 조금 더 적용하고 하나님의 관점에서 죄를보기 위해 우리가 할 수있는 실제적인 것들에 대해 이야기하고 싶다.
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