표현의 자유는 선택적으로 보장되었고,반대는 평화적 시위에 대한 불법적인 제한과 비평가들의 침묵을 통해 억압되었다. 학생,학자,언론인 및 예술가를 포함한 인권 옹호자들은 종종 기소 나 재판없이 임의로 체포되었습니다. 코로나 19 의 확산을 억제하기 위해 교도소 과밀을 줄이겠다는 대법원 판결에도 불구하고 당국은 정부에 비판적인 많은 사람들을 계속 투옥했습니다. 당국은 카스트,성별 및 성별에 따라 폭력 가해자를 적절하게 조사하거나 처벌하지 못했으며 강간 및 카스트 기반 범죄를보고 한 사람들에 대한 보복을 수행했습니다. 종교적 소수자에 대한 자경단 폭도들과 경찰에 의해 수행 된 살인과 공격에 대한 광범위한 처벌과 책임 부족이있었습니다. 전염병에 대응하여 이동의 자유에 신속하고 극단적 인 제한이 적용되어 수천 명의 이주 노동자가 적절한 식량과 보호없이 좌초되었습니다. 전염병을 억제하기위한 일부 제한은 또한 사생활 권리를 위협했습니다.
배경
2019 년 12 월,정부는 아프가니스탄,방글라데시,파키스탄의 불규칙한 이민자들이 무슬림을 제외한 인도 시민권을 취득 할 수 있도록 시민권(개정)법을 통과 시켰습니다. 카오스의 차별적 성격은 전국의 평화적 시위를 촉발 시켰으며,이는 자의적 체포와 구금,그리고 시위 자들의 광범위한 악마화와 만났다.
코로나 19 를 억제하려는 정부의 전략에는 매우 짧은 시간에 징벌 적 폐쇄,구호 기금 지출에 대한 투명성 부족,사생활에 대한 위협,소수 종교의 악마화가 포함되었습니다.
자의적 체포와 구금
스탠 스와미 신부,죠티 라고바 잭탑 신부,사가르 타티아람 고르케 신부,라메쉬 멀리다르 가이초르 신부,하니바부 신부,가우탐 나블라카 신부,아난드 텔툼데 신부 등 7 명의 인권운동가들이 비마 코레가온 기간 동안 폭력에 연루된 혐의로 인도의 주요 테러 대책기관인 국가수사청에 의해 체포되었다.푸네의 도시 근처 축하 2018. 체포 된 사람들은 아디 바시(원주민)공동체를 포함한 소외된 단체와 함께 일했으며 정부 정책을 비판했습니다. 정부는 그들이”국가에 대한 전쟁을 벌이고”금지 된 인도 공산당(마오 주의자)과의 관계를 맺음으로써 형법을 위반했다고 비난했다.
체포 된 많은 활동가들은 노인과 건강이 좋지 않았습니다. 그러나 그들은 과밀 한 교도소에서 수감되어 여러 수감자가 양성 반응을 보였거나 코로나 19 로 사망했습니다. 2018 년 비마 코레가온 사건에서 체포된 80 세의 시인 바라바라 라오는 7 월 감옥에 있는 동안 코로나 19 에 양성 반응을 보였다. 그럼에도 불구하고 법원은 활동가들의 보석금을 계속 거부했다.
적어도 9 명의 학생들이 반테러와 선동법에 따라 체포되어 투옥되었다. 다른 많은 반 카아 시위대는 경찰로부터 격렬한 협박과 괴롭힘을 당했다. 한편,당국은 불법 활동(예방)법 및 국가 안보법을 포함하여 엄격한 대테러 법에 항의하는 사람들에 대한 카아 지지자들의 폭력과 증오 연설을 무시했다. 당시 임신 3 개월이었던 연구학자 사푸라 자르가르와 전직 학생회장 우마르 칼리드도 체포됐다. 사포 라 자르가 나중에 보석으로 석방되었습니다.
6 월 26 일,유엔 인권고등판무관은 인도에 항의한 혐의로 체포된 인권 옹호자들을 즉각 석방할 것을 촉구했다. 그러나 대다수는 올해 말에 구금 상태에 머물렀다.
12 월,우타르 프라데시 경찰은 합의 된 종교 간 결혼을 목표로하는 우타르 프라데시 정부가 도입 한 법에 따라 무슬림 남성 10 명을 임의로 체포하고 고문 한 것으로 추정된다. 우익 민족 주의자들과 주요 정치인들에 의해”사랑의 지하드”법이라고 불리는이 법안은 인도 의회 나 주 의회에 의해 승인되지 않았습니다.
표현과 집회의 자유
코로나 19 전염병에 대응하여 표현과 집회의 자유에 새로운 제한이 부과되었다. 3 월 24 일,모디 총리는 재난 관리법,재난 상황에서 정부 청소 능력을 제공하는 엄격한 법에 따라 필수’숙박-에-홈’검역을 포함,전국적인 잠금을 부과했다. 폐쇄의 위반은 체포와 구금 결과.
대유행 이전에도 집회의 자유는 제한되었는데,이는 평화적인 시위가 폭력적으로 변한 후 민간인들이 공공재산에 대한 피해 비용을 회수하는 것을 부담하는 것을 포함했다.
정부가 잠무와 카슈미르의 특별 지위를 취소하고 국가를 두 개의 연합 영토로 분할 한 지 1 년 후,시민의 자유에 대한 단속과 통신 서비스에 대한 제한은 계속되었다. 다음과 같은 정치 지도자 파 루크 압둘라,오마르 압둘라 과 메 부바 무프 티 2019 년에 행정적으로 구금 된 사람은 2020 년에 석방되었습니다. 그러나 노조 정부는 책임을 요구하고 가혹한 미디어 정전을 부과 한 사람들을 계속 침묵시켰다.
카슈미르에서 최소 18 명의 기자가 경찰에 의해 신체적으로 공격을 받거나 경찰서로 소환되었다. 잠무와 카슈미르 정부가”반 국가적 활동”을 확인함으로써”언론에서 정부의 기능에 대한 지속적인 이야기”를 만들기 위해 새로운 미디어 정책이 도입되었을 때 반대 의견이 더욱 억제되었습니다.
10 월 20 일,잠무와 카슈미르 정부는 편집인 아누라다 바신이 대법원에서 통신 봉쇄에 도전 한 후 사전 예고없이 카슈미르 타임즈의 사무실을 폐쇄했다. 니아는 또한 쿠람 파르베스와 그의 동료 세 명과 카슈미르의 인권 침해에 대해 광범위하게 보고한 파르베나 아한게르를 포함한 시민사회 활동가들의 사무실과 거주지를 급습했다. 니아는 활동가들이 잠무와 카슈미르에서”분리주의 및 분리주의 활동을 수행”하기 위해 기금을 모금했다고 주장했다.
코로나 19 발생 이후 전국적인 폐쇄 기간 동안 50 명 이상의 언론인이”잘못된 정보”또는”가짜 뉴스”를 유포 한 긴급 법률에 따라 체포되거나 기소되었습니다. 4 월 7 일 우타르 프라데시 경찰은 모디 총리와 요기 아 디트 야 나트 총리에 대한”불쾌한 발언”을 한 혐의로 기자 프라샨트 카노 지아에 대한 첫 번째 정보 보고서(전나무)를 소셜 미디어에 제출했다. 얼마 지나지 않아 우타르 프라데시 경찰은 데일리 뉴스 웹 사이트 인 와이어에 대해 또 다른 전나무를 등록했으며 편집자 싯다르트바라다라얀은 요기 아 디트 야 나트가 전국 폐쇄가 발표 된 후 공공 종교 행사에 참석했다고보고했다.
9 월 28 일 정부는 대외기부법(규제)을 개정하여 대규모 비정부기구가 외국 기부자들로부터 받은 풀뿌리 비정부기구에 전달되는 것을 금지했다. 새로운 개정안은 또한 모든 비영리 단체에 등록 된 비영리 단체가 관리 비용을 기부금의 20%(이전 50%에서)로 제한하도록 요구했습니다. 이 개정안은 잠재적으로 인권 작업을 감소,직원을 줄이기 위해 시민 단체를 강제 할 가능성이 있었다.
9 월 30 일,국제앰네스티는 정부가 예고 없이 은행 계좌를 동결시킨 후 운영을 중단해야 했다. 조직은 모든 직원을 해고하고 모든 캠페인 및 연구 작업을 일시 중지해야했습니다. 이는 인도 국제앰네스티가 델리 폭동과 잠무 카슈미르 지역에서 델리 경찰과 정부가 실시한 중대한 인권 침해에 대한 책임을 요구하는 브리핑을 발표 한 직후 발생했습니다.
160 명 이상의 농부들이 8 월에 의회에서 세 가지 농업법이 통과된 후 최소한의 협의를 거쳐 사망했다. 사망 원인에는 자살,시위 중 심장 마비 및 도로 사고가 포함되었습니다. 11 월,농부들이 법에 항의하기 위해 델리를 향해 행진하면서 델리 경찰은 무차별 적으로 물대포를 사용하고 최루 가스 포탄을 발사하여 시위대를 부상 시켰습니다.
불공정 재판
법원,특히 대법원은 코로나 19 위기에 대한 정부의 대응을 적시에 모니터링하지 못했습니다.
3 월 13 일,국가 폐쇄가 부과되기 전에도 대법원은 공중 보건상의 이유로 법원이 감소 된 능력으로 기능 할 것이라고 선언했다. 3 월 23 일에서 7 월 4 일 사이에 대법원은 물리적 청문회를 금지하고 화상 회의 시설에 의존하는”극도의 긴급 성”사례 만 채택했습니다.
“극도의 긴급”사건에 대한 적격 기준이나 정의는 규정되지 않았으며,판사는 광범위한 재량권을 남겼으며,중대한 인권 침해가 들리지 않거나 심각하게 지연되는 많은 중대한 사건이 발생했습니다. 4 월 3 일 봄베이 고등 법원은 보석금 신청을 듣는 동안”긴급”이라는 용어의 의미가 주관적이며 재판 결과를 기다리는 동안 보석금을 찾는 사람들에게는 적용되지 않는다고 주장했다.
대법원은 일상적으로 자신의 공정성과 독립성을 훼손했다. 8 월에는 범죄 경멸 법의 구식 조항에 따라 변호사이자 인권 옹호자 인 프라 샨트 부샨을 유죄 판결을 받았습니다. 프라 샨트 부샨은 2014 년부터 법원의 기능을 트위터에 비판했다.
불법 공격과 살인
2 월 수도 뉴 델리에서 공동 폭력이 발생했습니다. 정부 자료에 따르면 53 명(주로 무슬림)이 폭동으로 사망했으며 500 명 이상이 부상 당했다.
2 월 8 일 델리에서 열린 입법부 선거에서 몇몇 정치 지도자들은 반 카아 시위대에 대한 증오 연설을했다. 1 월 27 일,샤힌 바그에서 시위대를 언급하면서,카에 대항하는 평화로운 시위의 델리 진원지인 아누라그 타쿠르는 군중들에게”국가의 반역자들을 쏴라”는 노래를 부르도록 격려했다. 1 월 28 일,바라티야 자나타당 의원인 파르베시 베르마는 샤힌바그의 시위대가 시민들의 집에 들어와”당신의 자매들과 딸들을 강간하고 그들을 죽일 것”이라고 주장했다. 같은 날 또 다른 연설에서 그는 델리에서 열린 민주당의 선거 승리 이후”한 명도 서 있지 않을 것”이라고 약속했다.
이 연설은 대학 캠퍼스에 대한 폭력이 뒤 따랐다. 정치 지도자들의 증오 연설은 델리 선거 이후 계속되었고,델리의 북동부 지역에서 광범위한 폭력이 뒤 따랐다.
2 월 23 일,민주노총 지도자 카필 미슈라는 델리의 북동부 지역의 자프라바드에서 여성이 주도하는 시위에 반대하여 사람들이”또 다른 샤힌 바그를 막으라”고 촉구했다. 시위대가 사이트를 비우지 않은 경우 집회에서,그는 무서운 결과의 경찰을 경고했다. 그의 연설 직후 공동 폭력이 발생했습니다.
과도한 무력 사용
경찰은 불법적 인 무력을 사용하여 다양한 인권 침해를 저질렀으며,법을 남용하여 사람들을 위협하고 노조 정부를 대신하여 반대 의견을 침묵시켰다.
델리에서 발생한 2 월 공동체 폭력 사태로 델리 경찰은 폭도들과 함께 돌을 던지고 구금 된 사람들을 고문하고 평화로운 시위 장소를 해체하고 폭도들이 평화로운 시위대를 공격하고 공공 및 사유 재산을 파괴하면서 곁에 섰다. 이러한 행위에 대한 독립적 인 조사가 시작되지 않았습니다.
코로나 19 대유행이 전개됨에 따라 경찰의 폐쇄 제한에 대한 차별적 집행은 인권문제를 고조시켰다. 잠금 지침을 위반 한 혐의로 체포 된 사람들의 대다수는 예정된 카스트,예정된 부족,통보 해제 부족,무슬림 또는 저소득층 근로자와 같은 소외된 공동체에 속했습니다. 지난 3 월,집으로 돌아오는 이주노동자들은 우타르프라데시 경찰에게 자신의 소지품을 들고 길을 기어다니도록 강요받았고,이는 폐쇄 지침을 위반한 것에 대한 처벌이었다. 4 월 18 일 우타르 프라데시에서 무슬림 남자 모하메드 리즈완은 필수 물품을 사러 나갔을 때 경찰에 의해 곤봉으로 구타당한 지 이틀 만에 병원에서 사망했습니다. 6 월 19 일,저소득층 노동자들 피 자야라즈와 그의 아들 베닉스는 타밀나두의 투투쿠디 경찰에 의해 그들의 작은 가게를 폐쇄하는 동안 열어둔 혐의로 체포되었다. 두 사람은 경찰에 구금된 혐의로 고문을 당했다.
처벌받지 않음
경찰은 처벌받지 않고 불법 살인을 계속했다. 7 월 카심르에서는 사과 과수원에 있던 세 명의 젊은 노동자들이 인도군에 의해 불법적으로 살해되었다. 카슈미르의 보안 요원에 의한 무력 사용을 규율하는 군대(특수 능력)법은 인권 침해 혐의에 대한 기소에서 보안군 구성원에게 사실상 면책을 부여합니다. 7 월의 또 다른 사법외 처형에서 비카스 두베이는 우타르 프라데시 경찰에 의해 체포 된 후 칸 푸르 시로 호송되는 동안 살해 된 것으로 추정됩니다. 그의 동료 중 4 명은 우타르 프라데시 경찰에 의해 불법적으로 사망했습니다. 우타르 프라데시 경찰은 2017 년 이후 103 명의”범죄자”를 살해하고 5,178 명의”경찰 계약”에서 1,859 명의 다른 사람들을 부상 시켰다고 트윗에서 주장했다.
달릿,아디 바시(원주민)공동체 및 소수 종교에 대한 폭력을 포함한 증오 범죄도 처벌받지 않고 저질러졌다. 9 월,달릿 여성은 주장 우타르 프라데시의 하트라스 지역에서 지배적 카스트 남성의 그룹에 의해 강간과 살해,그녀의 가족의 동의없이 우타르 프라데시 경찰에 의해 화장. 피고인들은 전국적인 시위 후에 만 체포되었다. 나중에 우타르 프라데시 경찰에 의해 범죄 음모와 선동으로 시위대에 대한 몇 가지 전나무가 등록되었습니다.
건강과 생계에 대한 권리
코로나 19 전염병의 취급은 공중 보건 의료 시스템의 약점을 드러냈다. 또한 지역 사회 보건 의료 종사자 및 소수 종교와 같이 적절한 사회적 경제적 보호가 부족한 사람들에게는 안전하지 않고 열악한 노동 조건을 초래했습니다.
정부는 무슬림 타블리기자마트 소수 민족이 코로나 19 를 퍼뜨렸다고 비난했고,그 결과 의료 시설은 무슬림에 대한 접근을 거부했다. 무슬림 임산부와 암 환자를 거부하는 병원의 사례가 2020 년 4 월에 나타났습니다. 전국적인 3 월 폐쇄 이후 몇 달 동안 소셜 미디어와 싸이 월드,미투데이 그룹은 가짜 뉴스 기사 및 기타 잘못된 정보와 함께 무슬림의 사회적,경제적 불매 운동에 대한 요구로 넘쳐났다.
코로나 19 전염병은 공중 보건 의료 시스템을 과중한 부담을 주었지만 의료 및 생명 보험과 같은 안전 장비 및 사회 보장 측면에서 일선 보건 종사자에게 거의 보호를받지 못했습니다. 여기에는 공인 된 사회 건강 운동가 근로자 및 위생 근로자와 같이 지역 사회에서 일하는 사람들이 포함되었습니다.
대법원은 공익사건에서 급작스런 봉쇄의 부과로 한 달 넘게 좌초된 이주노동자들을 위한 교통,식량,피난처를 긴급히 찾는 심리를 연기했다. 4 월 7 일,많은 이주노동자들이 정부가 후원하거나 대중교통을 이용할 수 없는 상태에서 먼 집으로 걸어가면서,인도 대법원장 보브데는 청원서를 들으면서”앞으로 10~15 일 동안 정부의 결정에 간섭하고 싶지 않다”고 말했다. 폐쇄 기간 동안 다른 지역이나 주에서 먼 거리를 걷는 동안 교통 사고로 최소 200 명의 이주 노동자가 사망했습니다. 5 월,격렬한 대중의 압력 끝에 정부는 좌초 된 이주 노동자를위한 특별 열차를 가동하기 시작했습니다. 그러나 많은 사람들이 굶주림으로 사망 한 4 살짜리 아이를 포함하여이 열차에서 식량과 물 부족으로 사망했습니다.
폐쇄 기간 동안 인도 노동력의 4 분의 3 이상을 차지하는 비공식 부문의 노동자들은 과격한 일자리 손실로 인해 엄청난 어려움에 직면했다. 그러나 많은 주에서는 근로 시간 규제,노동 조합 형성 권리 및 안전한 근로 조건과 같이 근로자에게 제공되는 법적 보호를 중단했습니다.
코로나 19 폐쇄로 인해 여성에 대한 폭력,특히 가정 폭력이 증가했습니다. 임산부와 소녀는 건강 관리에 접근하는 추가 장벽에 직면했으며 모성 사망률과 이환율의 위험이 증가했습니다.
개인 정보 보호 권리
4 월에 정부는 연락처 추적 속도를 높이고 필수 의료 서비스 및 공중 보건 정보에 적시에 액세스 할 수 있도록 모바일 앱 아로 자 세투를 출시했습니다. 정부 기관이 앱을 통해 수집 된 데이터에 액세스 할 수있는 정보는 제공되지 않았습니다. 아로야 세투의 강령은 정부 자체 정책을 위반하여 대중에게 공개되지 않았다. 전자 정보 기술부는 응용 프로그램을 다운로드하는 것은 필수 아니라고 유지하지만,인도의 공항 당국을 포함한 많은 정부 부처와 민간 기업은,그들의 직원이 그것을 설치하는 것이 필수했다.