지난 세기의 육아 변화

90 세의 할머니는 60 년 전에 첫 딸을 낳았습니다. 그녀는 내 이모가 유아 였을 때의 이야기를 자주 까다로운 및 과민성,그리고 개최 할 때만 진정. 우리가 사랑스럽게 메모라고 부르는 할머니는 그녀를 의사에게 데려갔습니다. 철저한 검사 후에 닥터는 나의 숙모가”엄마의 케이스가 있었다는 것을 그녀에게 확실히 사정을 사실상 말했다.””너무 그녀를 잡고 종료하고 자신을 정렬 할 수 있습니다.”그리고 당신은 몰랐을 것입니다…

의사가 오늘 그런 종류의 일을 말한다면 그는 자신의 면허의 손실의 결과로 그에게”소아과 의사를 싫어하는 아이”더빙 노출의 일부 유형에 대한 자신의 사무실 보모 캠드를해야합니다. 좋아,아닐지도 모르지만,오늘 의사가 말하는 것을 듣고 매우 충격을받을 것입니다.

오늘 어머니 말 그대로 그들은 그들의 아기를 위해 갈 것 이다 길이 광 기의 위기에 자신을 드라이브 수 있습니다.,그리고 그것은 여전히 충분 하지 않은 느낌. 엄청난 죄책감이 있습니다. 우리 어머니가 아기의 모든 필요를 직관적으로 알고,느끼기 전에 만나고,간호를 멈추지 않고,흔들리지 않고,운반을 멈추지 않아야한다는 기대가 있습니다. 몇 년 전,당신은 단순히 모든 사람이 생존하는 데 필요한 것을했고,어머니의 선택은 오늘날처럼 보이거나 보컬적이지 않았습니다.

나는 과거로부터 위대한 일들이 있고 현재로부터 위대한 일들이 있다고 생각하며,내가 수년 동안 어머니로서 두 가지 모두를 주시하려고 노력할 수 있기를 바란다. 다음은 분명히 내 의견과 관점에서 나온 것입니다. 나는 진보와 기술이 훌륭하다는 것을 알고 있지만 때로는 목욕 물로부터도 아기를 버리지 않도록 조심해야합니다. 새로운 문화적 변화로 인해 모성의 일부 측면은 과거보다 훨씬 더 고립되어 있다고 생각합니다(출처).

결혼하기 전에 나는 자녀 양육에 관한 여섯 가지 이론을 가지고있었습니다. 이제 저는 여섯 명의 자녀가 있고 이론이 없습니다. 존 윌모트

긍정적 인 변화

• 가전 제품(전자 레인지,세탁기 및 식기 세척기)
• 음식과 운송의 편의
• 육아 자원의 톤에 대한 액세스
• 의료에 쉽게 액세스
• 아이들의 정서적 요구에 더 강조
• 예방 접종,항생제 등의 의료 발전

적절한 양육이 무엇인지에 대한 우리의 생각은 어린 시절에 대한 광범위한 믿음뿐만 아니라 성장하는 아동의 심리학에 대한 우리의 이해에도 영향을받습니다. 지난 세기의 전환기에,이 주제에 대한 관심이 거의 없었지만,지금은 심리학과 교육(출처)모두에서 급성장하는 연구 분야입니다.

부정적인 변화

• 문화적으로 장로에 대한 존중 감소
• 어린이의 회복력 개발에 대한 집중 감소
• 어린이의 과도한 보호와 보호
• 어머니의 죄책감을 초래하는 사회적 압력
• 어린이의 감정을 상하게하는 두려움
• 아이들을 행복하게 만드는 것에 대한 강조

그의 코가 닦아 낸 것보다 더 나은 해군 사관 학교 생도 아이. -영어 속담.

극도의 변화

• 가족의 의무에서 자존감으로의 초점 이동
• 많은 책임을 부여하지 않기 위해 너무 열심히 일하는 어린이
• 대가족을 유일한 어린이로
• 성인기 초기를 통한 의존에 대한 강제 독립

무언가를 끝내는 3 가지의 방법이 있다:그것을 너자신 하거나,누군가를 고용하거나,당신의 아이들을 그것을 하는 금지하십시오. 만타 크레인

나는 분명히 100 년 전에 육아가 더 쉬웠을 것이라고 말하고 있지 않으며,오늘날 모성은 더 나쁘다. 시간,기술 및 우리의 세계는 변화했다 그래서 진짜로 오렌지에 사과를 비교하기같이 이다. 아직도,몇 가지 명확한 변화와 변화가 있었다,과감한 많은.

나는 일반적으로 장로들에 대한 존중에 훨씬 더 중점을 두었다고 생각한다. 또한,더 많은 사람들이 서로의 뒤를 했다-만약 당신이 교장의 사무실에 전송 있어,당신은 그것을 집에서 있어! 지금,당신은 교장의 사무실과 엄마 또는 아빠가 학교에 나와서 시도하고 학교와 다툰 전송받을.*

산후 우울증의 상승(또는 노출)

(업데이트: 독자들이 지적한 바와 같이,피피피질환의 많은 경우는 화학적 불균형으로 인한 것이지 그 상황이 아닙니다. 그러나 많은 경우,지원 부족,고갈 및 조정의 어려움으로 인해 발생합니다. 나는 출생 후의 우울증이 항상 주변에 있었는지,그러나 결코 언급되지 않았는지,또는 갑작스런 노출의 상승이 항상 존재했던 문제를 드러내는 것인지 모른다. 일부 연구에 따르면 산후 우울증은 선진국에서 널리 퍼져 있으며 저개발국에서는 거의 존재하지 않습니다(스턴과 크루크먼,1983).

내 개인적인 의견은 오늘날 우리 문화에서 처녀에서 어머니로의 생활 방식 변화가 과감하다는 것입니다. 전 모성 여자는 수시로 여행하고,그들의 취미를 하고,사랑하는 사람과 시간을 보내는 자유시간의 짐을 가진 풀타임 일을 일하고 있다. 포스트 모성,이것은 집에서(그러나 오랫동안)머물거나 풀 타임으로 일하는 것으로 바뀌어 절반의 밤을 보내고 더 이상 다른 사람들을위한 시간을 갖지 않으며 취미가 있다는 것을 잊어 버립니다. 모든 주요 삶의 변화는 처리하고 회수하는 시간을 필요로하며,모성은 종종 그 공간을 제공하지 않습니다.

반면 불과 50 년 전만 해도 여성들은 결혼할 때부터 가정을 중심으로 사는 경우가 많았다. 가정에서의 전 모성은 요리,청소,자원 봉사와 관련이 있지만 다른 사람들은 시간을 채우기를 원했습니다. 개인적으로,나는 당신의 환경이 변하지 않았기 때문에 이것이 모성으로 쉽게 전환 될 것이라고 생각합니다.

모성에 적응하는 데는 항상 시간이 걸리지 만 오늘날 우리 문화에서 변화는 회복하는데 수년이 걸리는 과감한 변화 일 수 있습니다.

확대 가족은 멀리

친구가 최근 소셜 미디어에 게시 기사,나는 마을을 그리워. 오늘날의 세계에서 우리는 종종 우리가 사랑하는 사람들로부터 고립되어 있습니다. 가족과 친구들은 일반적으로 멀리 마일(하지 않을 경우 주 또는 국가)살고,이웃과 지원과 우정은 일반적인되지 않습니다. 나는 아미쉬 소설(그것은 질병)을 읽는 것을 좋아하는 유일한 사람인지 모르지만,그렇다면 당신은 그들이 그 반대를 받아 들인다는 것을 알아 차릴 것입니다. 그들은 함께 생활을합니다.

모성으로의 전환(특히 매우 까다로운 초기 몇 년)은 우리가 지원을받을 때 더 쉽게 만들어 졌다고 주장하는 사람은 거의 없습니다. 몇 년 전,거리는 가족과 같았습니다. 당신은 당신의 이웃을 알고,베이비 시터를 교환,우정을 발견하고 근처에 도움. 가족들은 서로 가까이 살고 있었다. 자라 나는 할머니의 집에서 반 마일 미만 살았고 나는 끊임없이 걷거나 집 사이에 내 자전거를 타고 있었다. 그것은 나의 할머니에 내리막길 이었다 그래서 나는 나의 자전거를 거기서 타고 타고 집으로 붙잡았다.

이제 우리는 실제 생활보다 온라인에서 친구들과 더 많은 시간을 보냅니다. 우리는 놀이 그룹,교회 또는 성경 공부를 위해 산발적으로 만나지 만,잼에 의지 할 수있는 하루 지원 네트워크를 갖는 것은 훨씬 덜 일반적입니다.

슬프게도,오래된 아프리카 속담”아이를 키우려면 마을이 필요하다”는 말은 덜 적용된다고 느낀다.

우리는 우리 아이들의 감정을 상하게 할까 두려워

부모와 자녀 사이에는 더 세련된 경계가 있었는데,부모는 권위의 인물이었고,자신의 감정을 화나게하고 상하게하는 것을 두려워하는 아이의 큰 친구가 아니었다.*

당신은 호랑이 엄마의 전투 찬송가를 읽어? 확실히”방법”책이 아니라,고정 관념의 아시아 가족이 고정 관념의 서양 가족과 함께 아이를 키우는 방법을 대조합니다. 그녀의 주장 중 하나는 서양 어머니들이 자부심을 키우고 양육하려는 추구에서 우리는 실제로 아이들을 괴롭 히고 있다는 것입니다. 연습,그 자체로,건강한 자부심의 개발을 방지.

나는 우리 아이들의 영혼과 감정을 키우는 것의 중요성에 대해 많은 글을 썼으므로 분명히 양육에 반대하지 않습니다. 그러나,나는 우리가 우리의 적절한 권위를 양위하는 우리 아이들의 감정을 보호하는 데 너무 집중하지 않는 것이 중요하다고 생각합니다. 우리가 틀렸다고 말하면,우리가 원하는 것을 가질 수 없거나,기다려야한다는 것은 성인의 감정을 상하게 할 수도 있습니다. 그러나 저것은 생활 이다. 어머니가되는 것의 일부는 우리 아이들이 실망과 상처를 다루는 법을 배우도록 돕는 것이며,우리가 그들의 행복에 따라 결정을 내리면 역효과를 낳을 것입니다.

몰리 코들링에 대한”아이들은 보고 듣지 말아야 한다”는 극단은 모두 피해야 한다.

사물은”특권”과 반대로”권리”로 간주된다.

할머니는 대공황을 겪으셨다. 그때는 당연하게 여겨지지 않았다. 그것은 그것을 통해 간 사람들의 마음에 깊은 신념,가치 및 진리를 새겨 넣은 기간이었습니다. 그들은 부자가 될 것으로 기대하지 않았다,좋은 시간은 주어진 생각,또는 당연한 번영을. 모든 사람들이 아마도 고통과 고난을 어느 정도 경험했을 것이지만,우리의 문화와 세대는 거의 안락함과 높은 삶의 질을 권리로 기대합니다.

나는 우리(나 자신)가 행복하고 만족하며 성취 될 것이라는 높은 기대를 가지고 있다고 믿는다. 삶이 장애물을 던질 때 적응하기가 어렵습니다. 나는 극복 적응하고 살아남,그러나 그것의 통행세를 가지고 간다. 우리는 우리가 것 들을 받을 수 있는 태도 함께 살 때(그들을 적립 반대)그것은 양육에 완전히 새로운 스핀을 박 았. 부모가 자격이 있다고 느끼면 자녀가 얼마나 자격이 있는지 상상해보십시오.

열심히 일하고 장애물을 기대하는 것은 작은 일로 좋은 일과 편안함을 기대하는 것으로 천천히 대체되고 있습니다.

각 10 년 자체 투쟁을 했다,그리고 너무 많은 것 들이 우리 전에 우리 가족을 위해 보다 오늘 쉽게. 나는 진보에 대한 탐구와 끊임없이 진화하는 연구를 통해 어머니가 자신의 직업을 얻는 것을 더욱 어렵게 만들지 않기를 바랍니다. 한 가지 사실은 더 많은 편의가 항상 더 쉬운 삶과 같지는 않다는 것입니다. 더 많은 편의와 더 많은 기술은 또한 더 많은 고립과 더 많은 부적절 함을 의미 할 수 있습니다.

더 많은 사람들이 아이를 키우는 다른 방법을 연구할수록 좋은 어머니와 아버지가 본능적으로 아기를 위해하는 것이 최선이라는 결론에 도달했습니다. -벤자민 스팍

나는 항상 오래된 영혼과 상당히”구식 같은 느낌했습니다.”나는 오늘날 우리가 가진 많은 편의와 진보로 살아 있다는 축복을 받았습니다. 그래서 많은 질병 근절,기대 수명을 증가 의료 기술,그리고 이동 및보고 할 수있는 능력. 그리고 우리가 세대에서 세대로 알고있는 것을 전달할 수있는 가족의 가장 좋은 부분이 아닌가?

하! 당신은 구식 또는 현대 부모 자신을 고려할 것? 왜?

*육아 변경에 대한이 스레드의 인용문