paastoaminen on rituaali, jossa palvotaan ja alistutaan Jumalalle, aivan kuten rukouskin. Paaston alkuperä on epävarma, mutta jotkut arvelevat sen saattaneen olla peräisin muinaisesta Lähi-idästä.
paastoamisen huomattavan merkityksen juutalaisuudelle ja myöhemmin kristillisyydelle antoi todennäköisesti osittain kolmas Mooseksen kirja 23, joka vakiinnutti muinaisten juutalaisten tärkeimmän paastopäivän: Jom Kippurin eli Sovituspäivän.
tänä päivänä Mooses neuvoi juutalaisia kieltämään itsensä tai vaivaamaan sieluaan, ja tämä tulkittiin kautta aikojen niin, että heidän tuli karttaa kaikkea mielihyvää, hemmottelua tai iloa paaston aikana. Ruoka, juoma, ylellisten vaatteiden käyttö, hajuvedet, ruumiin peseminen ja intiimit suhteet ovat kiellettyjä paaston aikana.
Raamatusta näemme, että sellaiset Raamatun henkilöt kuin Ester, Daavid, Johannes Kastaja, profeetat, Paavali, alkuseurakunta ja tietenkin Herramme Jeesus itse harjoittivat paastoa.
mutta paastoaminen ei ollut tärkeää vain muinaiselle Israelille; se on edelleen ehdottoman merkityksellinen ja tärkeä nykyajan kristityille. Se ei koskaan lakkaa olemasta tärkeä kristityn elämässä ennen ylöstempausta ja se voi olla avain siihen läpimurtoon, jota toivot elämässäsi.
Sisällysluettelo
seuraavat Raamatun jakeet osoittavat paaston vaikutuksen ja välttämättömyyden:
1. Ester 4:16:
16 ”Mene ja kokoa kaikki Suusanin juutalaiset ja paastoa minun puolestani. Älä syö tai juo kolmeen päivään, yöhön tai päivään. Minä ja palvelijani paastoamme kuten te. Kun tämä on tehty, menen kuninkaan luo, vaikka se on vastoin lakia. Jos kuolen, kuolen.”
Ester, raamatullinen nainen, josta monet kristityt naiset rakastavat lukea, korosti paastoamisen tärkeyttä kuuluisassa lainauksessaan ” Jos minä hukun, minä hukun.”
tämä jae on merkki meille paastoamisen tärkeydestä siinä mielessä, että Ester ei lähestynyt kuningasta ja ryhtynyt tähän ratkaisevaan tekoon, josta hänen kansansa kohtalo riippui, paastoamatta ennen.
2. Joona 3:4:
4 ”Joona aloitti menemällä päivänmatkan kaupunkiin ja julistamalla:” neljäkymmentä päivää vielä, niin Ninive kukistetaan.”5 Niiniveläiset uskoivat Jumalaan. Julistettiin paasto, ja he kaikki, suurimmasta pienimpään, pukeutuivat säkkiin.”
historiallinen konteksti voi olla avuksi tässä; on esitetty, että Joona ei halunnut mennä assyrialaisten luo viemään heille Jumalan sanoja, jotka voisivat pelastaa heidät yhdestä syystä: assyrialaiset olivat pahoja, laajalti vihattuja ja tunnettuja raakuuksista, jotka ansaitsivat heidän häpeänsä muinaisessa Lähi-idässä.
jos tunnet tarinan Joonasta, tiedät, että assyrialaiset katuivat ja Jumala päätti taipua tuomioon, mutta on voimallista, että paaston avulla he pystyivät saamaan armon, vaikka he olivat muinaisen Lähi-idän raaimpia ihmisiä.
3. Daniel 9:1-3:
1 ”Daarejaveksen Kserkseen pojan (meedialainen) ensimmäisenä hallitusvuotena, josta tuli Babylonian valtakunnan hallitsija-2 Hänen ensimmäisenä hallitusvuotenaan minä, Daniel, ymmärsin kirjoituksista profeetta Jeremialle annetun Herran sanan mukaan, että Jerusalemin autioitus kestäisi seitsemänkymmentä vuotta.
3 niinpä Käännyin Herran Jumalan puoleen ja rukoilin häntä rukouksessa ja anomuksessa, paastossa ja säkkipuvussa ja tuhkassa.”
suuri profeetta Daniel on erinomainen esimerkki paastoamisesta Raamatussa ja siitä, mitä raamatullisesti paastoaminen merkitsee. Hän pidättyi jatkuvasti kaikenlaisista nautinnoista merkkinä vakavasta suremisesta, nöyryytyksestä ja kerjäämisestä Jumalan edessä.
4. Daniel 10:2:
2 ”Silloin minä, Daniel, Surin kolme viikkoa. 3 en minä syönyt mitään valittua ruokaa, ei liha eikä viini koskenut huuliini, enkä minä käyttänyt mitään voiteita, ennenkuin ne kolme viikkoa olivat kuluneet.”
hän uskoi, että on erityisen tärkeää paastota pyytääkseen Jumalalta jotakin. Danielin paastoihin vastasi huomiota herättävällä tavalla Jumala, joka paljasti itsensä henkilökohtaisesti Danielille.
5. Samuelin kirja 12:22-23:
22 ”Hän vastasi:” Kun lapsi vielä eli, paastosin ja itkin. Ajattelin: ’kuka tietää? Herra olkoon minulle armollinen ja anna lapsen elää. 23 mutta nyt kun hän on kuollut, miksi minun pitäisi paastota? Voinko tuoda hänet takaisin? Menen hänen luokseen, mutta hän ei palaa luokseni.”
Samuelin kirjassa, sen jälkeen kun Daavid oli tehnyt synnin ryhtymällä suhteeseen Batseban kanssa, paastoamisen teema ei ole ainoastaan surun osoituksena, vaan myös jonkin pyytäminen Jumalalta ilmaistaan jälleen.
6. Jeremia 36: 9:
9 ”Juudan kuninkaan Joojakimin, Joosian pojan, viidennen hallitusvuoden yhdeksännessä kuussa julistettiin paastoaika Herran edessä kaikelle kansalle Jerusalemissa ja niille, jotka olivat tulleet Juudan kaupungeista.”
7. Esra 8:21:
21 ”siellä, Ahavan kanavan varrella, julistin paaston, jotta voisimme nöyrtyä Jumalamme edessä ja pyytää häneltä turvallista matkaa meille ja lapsillemme kaikkine omaisuuksinemme.”
samoin kuin Ester, ennen kuin hän joutui vaaralliseen tilanteeseen, Esra esitti pyyntönsä Jumalalle paastoamalla. Opimme jälleen paastoamisen tärkeyden ennen kuin kohtaamme mitään arkaluontoisia tilanteita.
8. Sakarja 7:4-5:
4 ”Silloin tuli minulle Herran, Kaikkivaltiaan, sana: 5 kysykää kaikelta maan kansalta ja papeilta: kun te paastositte ja murehditte viidentenä ja seitsemäntenä kuukautena viimeiset seitsemänkymmentä vuotta,niin Olenko minä se, että te paastositte?”
tässä jakeessa Sakarja, meille esitetään Uusi raamatullinen opetus koskien paasto; samoin kuin mihin tahansa muuhunkin Jumalalle elämässä omistautumiseen liittyvään tekoon täytyy liittyä oikeat vastaavat teot ja käyttäytyminen.
9. Jesaja 58: 3-5: paastoon on liitettävä hyviä tekoja ollakseen totta
3 ”kuitenkin paastopäivänäsi teet mitä haluat ja riistät kaikkia työntekijöitäsi. 4 teidän paastonne päättyy riitaan ja riitaan, ja toinen toistanne lyödään pahoilla nyrkeillä. Et voi paastota niin kuin tänään ja odottaa äänesi tulevan kuulluksi korkealla.
5 Onko tämä sellainen paasto, jonka olen valinnut, vain päivä, jolloin ihmiset nöyrtyvät? Onko se vain päänsä kumartamista varten kuin ruoko ja säkkipuvussa ja tuhassa makaamista varten? Sitäkö te kutsutte paastoksi, päiväksi, joka on otollinen Herralle?”
tässä jakeessa Jumala nuhtelee Israelia paastoamisesta, johon ei liity hyväksyttävää käytöstä. Ei ole mitään keinoa huijata Jumalaa; ruoan ja veden pidättäminen ruumiista ei riitä, jos sydän ei pidättäydy synnistä.
Raamatun jakeita paastoamisesta Uudessa testamentissa
10. Matteus 4:1-3:
1 ”sitten Henki johdatti Jeesuksen erämaahan Perkeleen kiusattavaksi. 2 ja hän paastosi neljäkymmentä päivää ja neljäkymmentä yötä, ja hänen oli nälkä. 3 niin kiusaaja tuli hänen tykönsä ja sanoi: ”Jos olet Jumalan Poika, niin käske näiden kivien tulla leiväksi.”
tämä esimerkki on Raamatun tärkein ja kaunein esimerkki paastoamisesta. Meidän tulee jäljitellä kaikkea, mitä Herramme Jeesus teki, ja jos Herra Jeesus ryhtyi paastoamaan, niin se tarkoittaa, että meidänkin täytyy tehdä täysin samoin.
jos Herramme Jeesuksen, joka on Jumalan Poika, täytyi paastota, niin kuvitelkaa, kuinka paljon enemmän meidänkin täytyy paastota.
11. Matthew 6:16-18:
16 ”kun paastoat, älä näytä synkältä niin kuin ulkokullatut, sillä he turmelevat kasvonsa näyttääkseen toisille paastoavansa. Totisesti minä sanon teille: he ovat saaneet palkkansa täysimääräisenä. 17 Mutta kun paastoat, laita öljyä päähäsi ja pese kasvosi,
18, jotta muille ei olisi selvää, että paastoat, vaan ainoastaan isällesi, joka on näkymätön; ja sinun Isäsi, joka näkee, mitä salassa tehdään, palkitsee sinut.”
tässä meille annetaan tärkeitä ohjeita myös paaston suhteen. Jumala tietää, että paasto on kovaa, ja Vanhassa testamentissa jotkut paastosivat osoittaakseen hurskautensa. Nyt se pitää tehdä niin, ettei kukaan tiedä meidän paastoavan.
12. Matthew 9:14-15:
14 ”Silloin Johanneksen opetuslapset tulivat ja kysyivät häneltä:” Kuinka on mahdollista, että me Ja fariseukset paastoamme usein, mutta sinun opetuslapsesi eivät paastoa? 15 Jeesus vastasi ja sanoi: ”Kuinka voivat yljän vieraat murehtia, kun hän on heidän kanssansa? Tulee aika, jolloin ylkä otetaan heiltä pois; silloin he paastoavat.”
tämä raamatunkohta on siinä mielessä kaunis, että juutalainen yhteisö kyseli opetuslapsilta, miksi he eivät paastonneet, ja Herra vastasi tähän kauniisti selittämällä, että niin kauan kuin hän oli heidän kanssaan maan päällä, heillä oli vain syytä iloon eikä paastoon.
huomio kiinnittyy ihmeellisen Herramme sanoihin: ”silloin he paastoavat”, me opimme, että nyt kun Kristus ei ole enää maan päällä, meitä käsketään jälleen paastoamaan hellittämättä, ja sitä tähdensi meille Uudessa testamentissa kallis Herramme itse.
13. Säädökset 13:2-3:
2 ”ja heidän palvellessaan Herraa ja paastotessaan Pyhä Henki sanoi:” erottakaa minulle Barnabas ja Saul siihen työhön, johon minä heidät kutsuin. 3 ja kun he olivat paastonneet ja rukoilleet, panivat he kätensä heidän päällensä ja päästivät heidät menemään.”
14. Markus 9: 26-29:
26 ”henki kirkui, kouristi häntä rajusti ja tuli ulos. Poika näytti niin paljon ruumiilta, että monet sanoivat: ”Hän on kuollut. 27 Mutta Jesus tarttui hänen käteensä ja nosti hänen jaloillensa, ja hän nousi.
28 Kun Jeesus oli mennyt sisätiloihin, hänen opetuslapsensa kysyivät häneltä yksityisesti: ”miksi emme voisi ajaa sitä ulos?”29 Hän vastasi:” sellainen voi tulla ulos vain rukouksen kautta.”
tämä on NIV-käännös, mutta muut tämän raamatunjakeen käännökset toteavat ”vain rukouksen ja paaston avulla.”Jälleen Herra muistuttaa meitä siitä, että joidenkin läpimurtojen toteutuminen edellyttää paastoamista.
nykyaikana, Herramme kuoleman ja ylösnousemuksen jälkeen ja hänen käskynsä mukaisesti paastota peitetysti, sen sijaan että repisit vaatteesi ja panisit tomun pääsi päälle paastoamaan, repisit sydämesi.
kehotan teitä paastoamaan samalla tavalla kuin Kristus, meidän Herramme, osoitti meille. Paastoaminen on tärkeää, eikä meidän pitäisi koskaan lakata tekemästä sitä, ennen kuin hän palaa jälleen, murtunein sydämin ja uskoin. Jumalan siunausta!