Haudenosaunee sijaitsi pääasiassa nykyisessä New Yorkissa, Eriejärven ja Hudsonjoen välissä. He asuivat metsäisellä alueella Saint Lawrencen alapuolella.
kuusi kansaa
irokeeseja ei tule sekoittaa Ontarion Irokeeseihin, jotka koostuivat Huroneista, Petuneista ja neutraaleista, yhdessä muiden Saint-joen varrella asuneiden Irokeesiryhmien kanssa. Lawrence River, jotka olivat itse asiassa irokeesien liiton vihollisia.
Konfederaation muodostavat Senecat, Cayugat, Onondagat, Oneidat ja mohawkit, jotka tunnetaan myös Haudenosauneiden Viidenä kansana. 1700-luvun alussa Kansainliittoon liittyi vielä yksi Irokeesiryhmä, Tuscarora, joten he muuttivat nimen Six Nations-nimiseksi. Konfederaation sisällä jokaisella heimolla oli oma roolinsa. Mohawkeja syytettiin esimerkiksi irokeesien liittokunnan itäisen alueen puolustamisesta. Heimot eivät myöskään saaneet aloittaa konfliktia, ellei koko liitto kannattanut sotaa.
yhteiskunta
irokeesit olivat hyvin demokraattisia. Kun eurooppalaiset asettuivat Kanadaan, he alkoivat jäljitellä mallia, jota irokeesit noudattivat. Hallintojärjestelmästä tuli suuri vaikutus demokratiaan sellaisena kuin me sen nykyään tunnemme.
irokeesit olivat myös matrilineaalisia ja matrilokaalisia. Naiset vastasivat yleensä sadosta ja sen sadosta. Muita tehtäviä olivat muun muassa nahan kovettaminen vaatteiden tekoa varten, lapsista huolehtiminen, ruoanlaitto ja korien kutominen. Miehet sen sijaan tekivät enemmän raskasta työtä. He vastasivat maan raivaamisesta. Heidän piti myös rakentaa pitkätalot sekä metsästää ja veistää asioita, kuten lumikenkiä, kranaatinheittimiä ja pestlejä, sotamailoja, maljoja, jousia ja nuolia ja kauhoja. Avioliiton solmimisen jälkeen Irokeesipariskunta muutti asumaan morsiamen perheen luokse. Jokaisen klaanin naiset valitsivat klaanitädin,joka puolestaan valitsi päälliköt. Vaikka miehet olivat metsästäjiä, valtiomiehiä, suojelijoita ja sotureita, naiset olivat vastuussa lähes kaikesta muusta ja olivat yleensä perheidensä päämiehiä.
irokeeseja johti kaksi hyvin erityyppistä kansaa: päälliköt ja sachemit. Päälliköt valittiin heidän suuren taitonsa ja rohkeutensa vuoksi soturina, mutta sachemien oli oltava sekä viisaita että asiantuntevia heimonsa suhteen. Heidän vahva hallituksensa oli huolellisesti järjestetty, ja kirkolliskokouksia ja kokouksia pidettiin usein keskustellakseen asioista. Tämä yhtenäinen järjestelmä antoi irokeesikansalle valtansa.
kylät
tietyt asiat otettiin huomioon irokeesien rakentaessa kyliään. Kylä pitäisi rakentaa kukkuloille, jotta he näkisivät vihollisten lähestyvän ja käyttäisivät korkeutta puolustautumiseen, metsän aukolle, jotta ympäröiviä puita voitaisiin käyttää pitkätalojen rakentamiseen ja polttopuiksi, lähelle makean veden tarjontaa ja lähelle jokea, jotta kuljetus olisi helpompaa.
varhaiset irokeesit rakensivat kyliä, joissa oli 20-100 pitkätaloa. Pitkätalot rakennettiin satunnaisin kuvioin, jotta jos yksi niistä syttyisi tuleen, koko kylä ei palaisi maan tasalle. Jokaisessa pitkätalossa asui suurperhe. Jokaisella ydinperheellä (äidin, isän ja lasten perhe) oli oma tulisija pitkätalossa. Kylät oli ympäröity hirsipalisadeilla ja ympäröity pelloilla, jotka olivat välttämättömiä heidän elämälleen. Palisades oli hyllyt rakennettu, pitää kiviä, joita käytetään puolustukseksi vihollisia vastaan, ja sangollinen vettä sammuttaa tulipaloja.
Hautenosaunien ensisijainen suoja oli
Pitkätalot, jotka olivat tyypillisesti 30-200 jalkaa pitkiä, 15-25 jalkaa leveitä ja 10-20 jalkaa korkeita. Ne oli tehty Jalavan kaarnasta, puunrungoista ja peuran jänteistä. Ne alkavat suorakaiteen muotoisina puupaaluina, joita irokeesit työstivät ja taipuvat oikeisiin paikkoihin sopivaksi. Sitten runko on peitetty osia kuori. Katossa olevat reiät päästivät ulos keittotulista syntyvän savun, mutta ne saatettiin peittää eläinten nahoilla aina, kun satoi tai satoi lunta. Eläinten nahat peittivät myös pitkätalon päissä olevat ovet. Lopulta suoraan oviaukon yläpuolelle irokeesit tekivät merkin, josta näkyi, mihin klaaniin he kuuluivat.
pitkätalojen sisällä oli pimeää ikkunoiden puutteen vuoksi. Kerrossängyt reunustivat seiniä; ne kaksinkertaistuivat penkkeinä päivän aikana. Sänkyjen yläpuolella oli hyllyjä, joissa oli eläinten nahkoja, vaatteita, kattiloita, koreja (jotka oli tehty puulastoista), ruokaa, kulhoja, maissinkuoria ja työkaluja. Joskus oli kudottuja sermejä, jotka jakoivat pitkätalon osiin, jotta perheet saisivat olla rauhassa. Nuo perheet jakoivat keskitiellä nuotion, josta he saisivat myös lämpöä ja valoa.
ruoka
irokeesien elämä keskittyi paljolti maatalouteen. Kolme sisarta (maissi, pavut ja kurpitsa) olivat arvokkaita vientituotteita. Pähkinöitä ja luonnonvaraisia marjoja kerättiin ja niiden ruokavaliota täydennettiin lihalla. Irokeeseilla oli jopa vaahterasokeria leipänsä makeuttamiseen. Vain miehet metsästivät peuroja, karhuja, jäniksiä, oravia, supikoiria ja lintuja. Kun poika oli tappanut ensimmäisen peuransa, hän pääsi mukaan. Monet metsän kasveista antoivat niille lääkettä tappavien sairauksien parantamiseen.
vaatteet
peurat toimittivat suurimman osan vaatteidensa materiaalista. Naisten käyttämät paidat, liivit, kietaisuhameet ja mokkasiinit (jotka saattoivat olla myös maissinkuoria) oli tehty peurannahasta. Pohjoisen kylmemmillä alueilla ne korvattiin leggingseillä ja peräliinoilla. Naiset käyttivät joskus kuorihelmistä tehtyjä kaulakoruja ja eläinten hampaita. Talvisin jäniksen turkikset ja huivit pitivät ne lämpiminä. Miehet pukeutuivat kuumina kesinä peräliinoihin ja vaihtoivat kylmän sään tullessa nahkaiset leggingsit ja tunikat. Vaatetus oli suuri osa irokeesien kulttuuria. Ne oli koristeltu piikkisian piikeillä, kuorihelmillä ja värjätyillä hiuksilla, ja niissä oli usein omistajan klaania esittäviä symboleja.
Työkalut
irokeesit valmistivat monia työkaluja, jotka auttoivat heitä arjessa. Varastona tai kantolaukkuna käytettiin esimerkiksi kudottuja koreja. Mortteli ja surviainen murskasivat maissia maissijauhoksi. Puiset kehtolaudat voitaisiin kiinnittää äidin selkään, jotta hän voisi hoitaa lastaan työskennellessään. Ontot tukkikanootit helpottivat kuljetusta. Teroitettu kivenpala, joka oli sidottu pieneksi veistettyyn puukappaleeseen, toimi veitsenä, jolla oli monia käyttötarkoituksia, kuten kaarnan leikkaaminen ja vihollisten skalpeeraaminen. Keihäitä sekä jousia ja nuolia käytettiin metsästyksessä ja kalastuksessa, mutta niistä oli hyötyä myös taisteluissa. Toinen tärkeä työväline oli lumikenkä. Ne olivat periaatteessa puisia kehyksiä, joihin mokkasiinit voitiin sitoa. Lumikengät auttoivat irokeeseja liikkumaan talvella levittämällä ruumiinpainoa, mikä esti heitä vajoamasta lumeen. Irokeesien elämä oli rankkaa, mutta nämä työkalut ja monet muut helpottivat tilannetta.
virkistys
pelit olivat erittäin tärkeä osa irokeesien kulttuuria, ei vain viihteenä, vaan myös heitä aikuisiässä auttaneiden taitojen harjoittelussa. Yksi esimerkki on Tikanheitto. Se pelattiin kesän aikana kahden joukkueen välillä. Jokaisella pelaajalla olisi 6 tikkaa tai keihästä ja pelin tarkoitus oli saada se liikkuvan vanteen läpi. Joukkue, jolla oli paras tarkkuus, voitti. Irokeesien suosikki oli haavipallo. Sitä pelattiin mailalla, jonka toisessa päässä oli verkko, pallolla (yleensä puusta tai eläimen nahasta tehty) ja maalitolpalla kummassakin päässä kenttää. Pelaajat syöttävät palloa ympäri ja yrittävät tehdä pisteitä. Joskus nämä pelit jatkuvat 2-3 päivää putkeen. Lacrosse paransi pelaajien tähtäystä, voimaa ja nopeutta. Tätä peliä pelaavat vielä tänäänkin muutkin kuin alkuasukkaat.
suurin osa lasten leikeistä liittyi aikuisten tekemisiin. Pojat toimivat metsästäjinä ja sotureina käyttäen miniatyyrijousia ja nuolia maalien ampumiseen. Tytöt leikkivät kasvottomilla nukeilla. Nämä nuket oli tehty maissihousuista ja niistä puuttui piirteitä, koska irokeesit uskoivat, että jos ne tekisivät niin, Henki vahingoittuisi. Kotileikit valmistivat nuoria tyttöjä tulevaisuuden hoivaajiksi. Monista peleistä ja urheilusta saadut taidot auttavat Irokeesilapsia läpi elämän.
kulttuuri
irokeesit viettävät vuosittain 6 suurta juhlaa. Ne olivat uudenvuoden juhla, Vaahterajuhla, maissin Istutusjuhla, Mansikkajuhla, vihreän maissin festivaali ja Sadonkorjuujuhla (Kiitospäivä). Useimmat pidettiin mukaisesti, kun ne sato maissi, sato, mansikat, mahla, ja vaahterasiirappi, tai istutuskauden aikana, lukuun ottamatta uudenvuoden juhla, joka oli suurin ja viimeinen 4 päivää. Juhlien aikana irokeesit kiittivät hyväntuulisia terveydestä, vaatteista, ruoasta ja onnesta. He lauloivat, tanssivat, rukoilivat ja leikkivät rummutusta ja kurpitsoista ja kilpikonnankuorista tehtyjen helistimien ravistelua.
suuri osa alkuperäisuskonnosta parantui. Irokeesit uskovat parantumisen palauttaneen yksilön tai yhteisön hyvinvoinnin ajamalla pois pahat henget, jotka aiheuttivat sairauksia ja kuolemaa. Valekasvoseura oli ehkä yksi tunnetuimmista Suurten järvien alueen kuivatusseuroista. Heillä oli mytologisten olentojen naamiot, jotka oli veistetty erikoisvalituista elävistä puista ja sitten maalattu ja koristeltu hiuskuiduilla. Valenaamoilla uskottiin olevan voimia, ja he pitivät tiettyinä aikoina vuodesta seremonioita tautien torjumiseksi. He tanssivat, lauloivat ja hieroivat tuhkaa sairaiden päihin parantaakseen heidät. Vastineeksi heille maksettiin tupakkaa ja kuumaa maissimössöä. Jäsenet olivat aina miehiä, mutta heidän johtajansa ja väärien kasvojen vartija oli aina nainen. Esiintyjät piti vihkiä alun perin salaseuraan joko näkemällä heidät unessa tai parantamalla heidät.
sodankäynti
irokeesit olivat mahtavia sotureita. Toiset heimot odottivat heiltä suojelua tai tappavaa uhkaa. Ranskan ja Intian sodassa (1754-1763) ranskalaiset ja englantilaiset asettuivat brittien puolelle ja monet historioitsijat kannattavat ajatusta, että ilman heidän osallistumistaan Pohjois-Amerikka olisi jaettu sekä ranskalaisten että englantilaisten kesken. Kuten käy ilmi, Britannia valloitti nykyisen Amerikan (myöhemmin Amerikka sai vapautensa Amerikan vallankumouksen aikana) ja Kanadan (joka loi oman perustuslakinsa ilman sodankäyntiä).
Mahicanit / mohawkit
mohawkit ja Mohikaanit vihasivat toisiaan, joten he olivat jatkuvasti toistensa kurkuissa. Jatkuva sodankäynti teki heistä raivokkaita, aggressiivisia heimoja. Kun he molemmat asettuivat brittien puolelle (ranskalaisia vastaan), Mohikaanit ja mohawkit solmivat kireän rauhan.
vuonna 1609 hollantilaisten saapuminen toi mukanaan runsaasti arvokasta eurooppalaista tavaraa. Mohikaanimaan sijainti Hudsonjoen laaksossa teki heistä houkuttelevia kauppakumppaneita. Alankomaiden Ja mohikaanien talousliitto toi vaurautta molemmille maille. Hollantilaiset rikastuivat kauniilla majavannahoilla, jotka olivat hyvin suosittuja Euroopassa. Samoin Mohikaanit saivat tuliaseita, jotka tekivät heistä sekä vaikutusvaltaisia että varakkaita, sillä he hallitsivat nyt ranskalaisten hallitsemaa Kauppamonopolia Hudsonjoen laakson ja Champlainjärven välisellä alueella.
nämä seikat yhdessä saivat mohawkit ryhtymään kostotoimiin, koska he olivat kateellisia mohikaanien menestyksestä, vihasivat ranskanmyönteisiä intiaaneja, turhautuivat heidän jättäytymiseensä pois kaupankäynnistä hollantilaisten ja Delawaressa tuotetun wampumin kanssa. (Wampum on merkkijono kermanvalkoinen kuoret kanavoitu whelk; ne olivat erittäin arvostettu ensimmäiset alkuasukkaat ja myöhemmin, eurooppalaiset käyttivät niitä vaihdon välineenä).
jatkuvat mohikaanien ja mohawkien väliset sodat olivat pahaksi liiketoiminnalle, joten hollantilaiset neuvottelivat sopimuksen, jossa mohawkit maksoivat mohikaaneille veron matkustaakseen maittensa läpi, jotta he voisivat käydä kauppaa hollantilaisten kanssa. Mohikaanit olivat harmissaan maksamisesta Mohikaaneille, mutta tämä järjestely kesti kuusi vuotta, vuoteen 1624, jolloin Hollantilainen kauppakomppania vaihtoi omistajaa. He alkoivat etsiä muita heimoja, joiden kanssa käydä kauppaa, koska laakson majavat olivat katoamassa liikapyydyksestä, joten Mohikaanit ottivat yhteyttä Algonkineihin ja Montagnaisiin (pohjoisessa St. Lawrencen alue), jotka olivat ranskalaisten liittolaisia ja siten mohawkien vihollisia. Kun mohawkit saivat tietää, he hyökkäsivät.
aiemmin Mohikaanit olivat voitokkaita mohawkeja vastaan, mutta nyt mohawkit olivat vahvempia ja aseistautuneet asein. Seuraavat kaksi vuotta olivat syöksykierre, kun Mohikaaniväestö laski noin tuhanteen ja joutui maksamaan mohawkeille veroa, kunnes heikentynyt kansakunta luopui suvereenisuudestaan vuonna 1672 ja tuli mohawkien Liittoketjun ensimmäiseksi. Lopulta mohawkit ottivat haltuunsa kaupankäynnin Hudsonjoen laaksossa ja britit kukistivat hollantilaiset, jotka valtasivat Fort Amsterdamin vuonna 1664.
lähteet
http://www.nysm.nysed.gov/IroquoisVillage/
http://www.mce.k12tn.net/Indians/reports1/iroquois.htm
http://www.thecanadianencyclopedia.com/index.cfm?PgNm=TCE&Params=A1ARTA0002716
http://www.westirondequoit.org/technology/k-6/Iroquois_Nation/Index.htm
”Kanadan alkuperäisasukkaat: irokeesit.”UXL monikulttuurinen. Online ed. Detroit: UXL, 2003. Student Resource Center-Kulta. Gale. Gleneaglen Yläaste. 11.maaliskuuta. 2009 http://find.galegroup.com/srcx/infomark.do?&contentSet=GSRC&type=retrieve&tabID=T001&prodId=SRC-1&docId=EJ2107200500&source=gale&srcprod=SRCG&userGroupName=43gsss&version=1.0.
” irokeesit.”Gale Encyclopedia of US Economic History. Toim. Thomas Carson ja Mary Bonk. Detroit: Gale Group, 1999. Student Resource Center-Kulta. Gale. Gleneaglen Yläaste. 11.maaliskuuta. 2009 http://find.galegroup.com/srcx/infomark.do?&contentSet=GSRC&type=retrieve&tabID=T001&prodId=SRC-1&docId=EJ1667500308&source=gale&srcprod=SRCG&userGroupName=43gsss&version=1.0.
http://www.mohicanpress.com/mo08014.html
http://www.nhptv.org/NATUREWORKS/whitetaileddeer.htm
Crossroads: a Meeting of Nation by Michael Cranny with contributions by Graham Jarvis