Jeesuksen ja Marian kärsimyksen näkeminen uudessa valossa

tämä artikkeli on avannut silmäni Marian kärsimyksen syvyyksiin aivan uudella tavalla. Uskon, että useimmat kristityt eivät tiedä, kuinka paljon hän kärsi. Kärsit aina enemmän, kun näet etukäteen, mitä sinä tai läheisesi kärsit, ja mitä kauemmin olet tietoinen siitä ja joudut odottamaan, ja mitä enemmän yksityiskohtia tiedät siitä, sitä pahempi kärsimyksesi on. Sitä Mary koki 33 vuotta.

tiesin, että Marialle paljastettiin, että Jeesus kuolisi kauhean kuoleman, kun Simon kertoi hänelle miekan lävistävän hänen sydämensä, mutta en ollut varma, paljastettiinko kaikki yksityiskohdat myös hänelle sillä hetkellä. Tämä artikkeli tekee selväksi, että Maria paljasti St Bridget, että tuolloin, kaikki Jeesus kärsisi tehtiin tunnetuksi hänelle, jotta hän voisi kärsiä ja ristiinnaulitaan hänen kanssaan hengessä. Tämä vahvistaa sen, mitä opin Pyhän Neitsyt Marian elämässä tehdyistä ilmestyksistä, joiden mukaan Maria rakasti Jeesusta niin paljon, että hän pyysi Isää Jumalaa sallimaan hänen kokea kaikki Jeesuksen tuskat, surut ja tuskat, kun Jeesus niitä koki. Ajattelin ennen, että hän kärsi vain nähdessään hänen kärsivän roomalaisten käsissä, mutta nyt ymmärrän, että ollakseen maailman pelastaja hänen kanssaan, hänen täytyi kärsiä aivan kuten hän kärsi, vain oman ruumiinsa kautta. Hänen rakkautensa yhdisti hänet mieheen täydellisesti, joten luonnollisesti hän tunsi sen, kun mies oli ahdingossa, samoin kuin hän sai osansa miehen suurimmista iloista.

”Maria suurin tyyneys sai ilmoituksen, että hänen poikansa pitäisi kuolla, ja aina rauhallisesti Alistettu se, mutta mitä surua hän on jatkuvasti kärsinyt, nähdä tämän amiable poika aina lähellä häntä, kuulla häneltä sanoja ikuisen elämän, ja todistamassa hänen Pyhä käytös! Aabraham kärsi paljon niinä kolmena päivänä, jotka hän vietti rakkaan Iisakinsa kanssa, koska hän tiesi menettävänsä hänet. Oi Jumala, ei kolme päivää, vaan Kolmekymmentä kolme vuotta, niin että Maria olisi kärsinyt samanlaista murhetta! Mutta sanonko minä samanlaista surua? Se oli yhtä paljon suurempi kuin Marian poika oli ihastuttavampi kuin Aabrahamin poika. Siunattu Neitsyt itse paljasti Pyhälle Bridgetille, että maan päällä ollessaan ei ollut hetkeäkään, jolloin tämä suru ei olisi lävistänyt hänen sieluaan: ’niin usein’, hän jatkoi, ’Kun katsoin Poikaani, niin usein kuin käärin hänet kapaloihin, niin usein kuin näin hänen kätensä ja jalkansa, niin usein sieluni uppoutui niin sanotusti tuoreeseen suruun; sillä ajattelin, kuinka hänet ristiinnaulittaisiin”.

” koska Jeesus, Kuninkaamme, ja hänen pyhin äitinsä eivät siis kieltäytyneet rakkaudesta meitä kohtaan kärsimästä niin julmia kipuja koko elämänsä ajan, on kohtuullista, että me emme ainakaan valittaisi, jos meidän on kärsittävä jotain. Jeesus, ristiinnaulittu, ilmestyi kerran sisar Magdalen Orsinille, Dominikaaninaiselle, joka oli pitkään kärsinyt suuressa koettelemuksessa, ja kannusti tätä jäämään tuon kärsimyksen kautta hänen luokseen ristille. Sisar Magdalen vastasi valittaen: ’Herra, sinua kidutettiin ristillä vain kolme tuntia, ja minä olen kestänyt tuskaani monta vuotta.’Lunastaja vastasi:’ Voi, tietämätön sielu, mitä sinä sanot? hedelmöitymiseni ensimmäisestä hetkestä lähtien kärsin sydämessäni kaiken sen, mitä jälkeenpäin Kestin kuolemalla ristillä.’Jos siis mekin kärsimme ja valitamme, kuvitelkaamme Jeesusta ja hänen äitiään Mariaa, puhuen itsellemme samat sanat.”

minun on muistettava tämä aina, kun käyn läpi sietämättömältä tuntuvaa kärsimystä ja ikään kuin se ei koskaan loppuisi. Olen usein tietämättäni verrannut kärsimystäni Jeesuksen kärsimykseen ja minulla oli tämä täsmälleen sama ajatus. Nyt ymmärrän, että Jeesus tiesi koko elämänsä kaikki kärsimykset, joita hän joutuisi kestämään. Jokainen hetki oli hänen mielessään. Se selittäisi, miksei hän koskaan nauranut. On vaikea nauraa, kun mielessäsi jatkuvasti muistaa, miten sinua kidutetaan ja tapetaan, miten kannattajasi pettävät sinut, miten sinua pilkataan ja kuinka moni sielu vielä hylkää sinut ja päätyy helvettiin. Joka kerta, kun hän näki jonkun tekevän syntiä tai kärsivän, sen on täytynyt muistuttaa häntä kaikista synneistämme, jotka hän joutuisi kantamaan pelastaakseen meidät, ja lähes sietämättömästä tuskasta, jota hän joutuisi kokemaan, sekä intohimostaan ja kuolemastaan. Sen on täytynyt olla kuin olisi elänyt koko elämänsä jättimäinen myrskypilvi pään päällä. Jopa ilon ja onnen hetket olisivat katkeransuloisia, koska ne muistuttaisivat, ettei voi pysyä iloisena ja onnellisena pitkään.

en tiedä, nauroiko Jeesus koskaan vai ei, mutta vaikka hän nauroikin, sitä ei kirjattu kertaakaan Raamattuun, ja luulen sen johtuvan siitä, että hän halusi meidän tunnistavan hänen uhrinsa vakavuuden puolestamme. Jos meille kerrottaisiin, että hän nauroi tietyille asioille, se veisi huomion pois niiden ankarien kärsimysten pyhyydestä ja juhlallisuudesta, joita hän koki elämänsä jokaisena hetkenä. Hän halusi meidän ymmärtävän, että vaikka hän ei kärsinytkään ulkoisista olosuhteista, hän kantoi silti raskasta ristiä, joka teki jokaisesta tekemästään asiasta paljon tuskallisempaa kuin osasimme kuvitellakaan.

Kuvittele tietäväsi syntymähetkestäsi lähtien, että 33-vuotiaana lähes kaikki rakastamasi, kiduttamasi ja ristiinnaulitsemasi pettäisivät sinut. Eikä vain sitä, vaan sitä, että joutuisit kestämään paholaisen pahimmat mahdolliset kiusaukset. Mikä vielä pahempaa, kuvitelkaa, että teillä on ääretön rakkaus ihmiskuntaa kohtaan, ja Kuitenkin huolimatta siitä, että teette tämän täydellisen uhrauksen elämästänne koko ihmiskunnan puolesta, se kaikki olisi turhaa monille sieluille, jotka lopulta hylkäisivät teidän armonne ja armonne ja päätyisivät sen sijaan helvettiin. Sen on täytynyt olla Jeesuksen pahin kärsimys. En usko, että hänen ihmisluonnostaan kumpuava kuolemanpelko ja kärsimys oli pahin kärsimys, jonka hän koki. Luulen, että se oli tieto siitä, että vaikka hän rakastaisi meitä kuinka paljon, niin silti olisi monia meistä, jotka hylkäisivät sen rakkauden. Uskon, että risti, jota hän joutui kantamaan koko elämänsä ajan, oli yhtä painava kuin todellinen risti, jota hän kantoi, ja aiheutti hänelle yhtä paljon kärsimystä kuin tuska Getsemanen puutarhassa. Voisimme ajatella, että puutarhan tuska ulottui hänen koko elämäänsä. Molemmissa tapauksissa hän kantoi syntiemme painon ja se oli raskas hänen harteillaan, vain puutarhassa se kaikki keskittyi lyhyessä ajassa, joten se oli voimakkaampi.

kuvittele nyt käyväsi läpi kaiken tämän tuskan saamatta minkäänlaista lohdutusta Jumalalta. Kun kannamme ristejämme, meillä on toivo saada lohdutusta Jumalalta, ja kun pyydämme niitä, joskus saamme niitä vahvistaaksemme uskoamme ja tehdäksemme ristimme helpommaksi kantaa. Mutta Jeesus ei saanut mitään sellaista lohdutusta. Mistä tiedämme sen? Koska hän paljasti sen Cortonan Pyhälle Margareetalle:

” rakastavan Lunastajamme elämä oli täynnä lohduttomuutta ja vailla kaikkea lohdutusta. Jeesuksen elämä oli se suuri valtameri, joka oli kokonaan katkera, eikä pisaraakaan makeutta tai lohdutusta; sillä suuri kuin meri on sinun tuhosi:

tämän Herramme paljasti Cortonan Pyhälle Margareetalle sanoessaan tälle, ettei hän koko elämänsä aikana koskaan kokenut järkevää lohdutusta.”

(otettu Pyhän Alphonsuksen teoksesta ”The Passion and Death of Jesus Christ”)

kun sen yhdistää hänen kaulassaan roikkuviin syntiemme painoihin ja hänen intohimonsa ja kuolemansa uhkaan horisontissa, voimme alkaa saada tarkemman käsityksen siitä, kuinka paljon Jeesus kärsi ja kuinka paljon hän kätki meiltä nöyryydestä.

kun tarkastelemme Jeesuksen ja Marian kärsimystä tässä valossa, se lisää sen merkitystä ja auttaa meitä suhtautumaan omaan kärsimykseemme eri tavalla. Voimme lohduttautua sillä, että riippumatta siitä, kuinka kauan kannamme tiettyä ristiä, vaikka se olisi koko elämämme ajan, Jumala antaa meille armon kantaa sitä, aivan kuten Jeesus ja Maria tekivät. Mutta Jeesuksen kärsimykset olivat paljon pahempia, koska hän oli täydellinen. Kun sinulla ei ole koskaan ollut mitään paheita, koska olet täydellisesti elänyt jokaisen hyveen läpi elämäsi, ymmärrät syntiä äärettömän paljon paremmin, ja siten loukkaannut äärettömän paljon enemmän, kun ihmiset tekevät syntiä sinua vastaan. Samoin, kun hän joutui kantamaan nuo synnit ristillä, ne olivat äärettömän raskaampia hänelle kuin meille, koska hänen ääretön hyvyytensä on synnin pahan vastakohta. Kun olet täydellinen, kuten Jeesus on, mitä enemmän pahaa jotain on, sitä enemmän se haavoittaa sinua, koska se vähentää kirkkaudestasi siinä määrin, että se on paha.

koska Jeesus ja Maria olivat synnittömiä, heidän täytyi kantaa tätä valtavan raskasta ristiä selässään koko elämänsä ajan, mutta he eivät antaneet sen tehdä heitä ahdistuneiksi tai vihaisiksi. Sen sijaan he kantoivat sitä halukkaasti ja innokkaasti joka askeleella. Heillä oli täydellinen sisäinen rauha tästä kärsimyksestä huolimatta, koska heidän tahtonsa olivat täydellisesti Yhdistyneet Isän tahtoon, joten he tiesivät, että tämä kärsimys oli osa hänen tahtoaan, mikä on kaikki, mitä he elämässään halusivat. Näin ollen ei ollut mitään kärsimyksen määrää eikä yhtään aikaa, että he eivät olisi olleet halukkaita kestämään tuota kärsimystä pelastaakseen ja lunastaakseen meidät rakkaudesta meitä kohtaan. Vaikka he eivät koskaan ansainneet sellaista kärsimystä, kuten me, he eivät kertaakaan valittaneet siitä eivätkä ajatelleet olevansa sen yläpuolella, koska he olivat täydellisen nöyriä ja nöyriä.

joten aina kun kärsimme, ei väliä kuinka paha kärsimys on, tai kuinka kauan se kestää, meidän ei pitäisi koskaan antaa sen muuttaa ajatteluamme tai tapaa, jolla olemme vuorovaikutuksessa Jumalan ja muiden kanssa. Meidän pitäisi olla kiitollisia siitä, että Jumala antaa meille tätä katkeraa lääkettä pieninä annoksina, ja ettei meidän koskaan tarvitse nähdä kaikkia ristejä, joita joudumme kantamaan tulevaisuudessa. Vain joku, joka on täynnä armoa, voisi olla voimaa nähdä sen eikä häkeltyä, kuten Mary teki. Siksi meidän ei pitäisi koskaan huolehtia tulevaisuudesta, koska Jumala vain antaa meille tarpeeksi armoa kantaa ristimme päivä kerrallaan. Jeesuksen ja Marian kärsimys antaa meille täydellisen esimerkin siitä, miten käsitellä mitä tahansa kärsimyksen määrää kärsivällisyydellä, nöyryydellä ja rakkaudella. Tavoitteeni on pyrkiä jäljittelemään tuota esimerkkiä elämäni jokaisena päivänä tietäen, että Jumala ei odota minun kantavan kaikkien syntieni painoa selässäni, vaan kantavan minulle annettuja ristejä samalla kärsivällisyydellä, nöyryydellä ja rakkaudella, jolla Jeesus ja Maria kantoivat ristejään.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.