- en ole täysi Sikhi, mutta Hindu Punjabi, kasvoin tämän uskon ja kaikki parhaat ystäväni ovat / olivat sikhejä. Kunnioitan vain suunnattomasti kaikkia Guru jee Sahibeja ja heidän uhrauksiaan kansakunnan yhdistämisessä ulkomaalaisia vastaan. Btw, isoäitini ja yksi isänpuoleinen setä olivat Sikhiläisyyden täysivaltaisia kannattajia.
- vanhoina aikoina Yhdistyneessä Punjabissa, kuten vanhempamme/isovanhempamme/vanhemmat serkkumme kertoivat meille, lapset, jotka syntyivät Intian jaon jälkeen, hindujen/sikhien/muslimien keskuudessa vallitsi valtava määrä veljeyttä.
- vaikutelmani perustuvat syntymääni ja Aikuistumiseeni Intian Punjabissa, ja ajankuvaan heti jakautumisen jälkeen ja 70-luvun loppuun.
- jos kaikki maailman Gurdwarat (Sikhitemppeli) lakkaisivat palvelemasta langeria, niin mitenköhän prosenttiosuus ihmisistä vielä menisi Gurdwareen?
vastaamaan tähän: Sikhiväestö ei vähene edes yhdellä henkilöllä. Muista en voi kuitenkaan sanoa mitään.
- sikhit eivät mene sinne, ilmaisen ruoan vuoksi, he menevät sinne Sevan, ihmiskunnan palvelemisen vuoksi.
- kaikilla alueilla on ylä-ja alamäkiä, ei niin, että alkuperäiset pyhimykset/Gurut/toivat nuo alamäet, kiitos keskimmäisten miesten/naisten. Sikhiläisyydestä täytyy tietää muutama asia.
a. saatat olla miljardööri tai kuningas / kuningatar tai mikä tahansa, jokainen riisuu kenkänsä, ennen kuin astuu sisään.
s. Vaikuttavin asia, minun aikanani, koska saatat olla kuningas, soturi, Ultra rikas, henkilö, joka huolehti kengät, hän / hän vastaanottaa kunnioittavasti ja joskus pöly lika pois kengät.
c. kaikki jakavat saman aterian tittelistä, saavutuksesta ja kunniasta riippumatta.
d.suuret Gurut yrittivät parhaansa kumotakseen intialaisen yhteiskunnan kastijärjestelmän.
e. kaikki kymmenen suurta Guru Jee Sahibia olivat Khatrin hindulaista alkuperää.
f. lähes kaikki Guru Jee Sahibin alkuperäiset seurakunnat olivat hinduja.
g. Arora-klaanissamme vanhimmalla pojalla oli tapana kääntyä muodollisesti Sikhiläisyyteen uhrina Guru Jee Sahibin armeijalle.
h. kasvoin alueella, jossa kymmenes Guru Jee Sahib kävi kaikki taistelut, hän uhrasi kansakunnan puolesta neljä poikaa, isän, äidin ja itsensä.
I. Kun olin vauva, isäni laittoi päätyni päälle yhden kuvan, jossa kaksi nuorta prinssiä haudattiin elävältä seinään. Se kuva paloi pysyvästi aivoissani, en voinut ottaa sitä pois päästäni ikuisesti. Siitä kuvasta tuli koko loppuelämäni ohjenuorani. Vastustaakseen epäoikeudenmukaisuutta, auttaakseen alimpia alhaisista, kunnioittaakseen jokaista naista ihonväriin/kastiin/uskontunnustukseen katsomatta. Aina puolustaa hädän hetkellä, elää kuin rohkea ja kuolla kuin rohkea, siitä sikhiläisyydessä ymmärtääkseni on kyse.
j. vaimoni tehtävä oli käydä Kultaisessa temppelissä, lopulta hän teki sen. Hän on hyvin omistautunut Hindu, mutta jos hän saa tahtonsa läpi, hän haluaa mennä Gurudwarasiin myös Pakistanissa.
k. annoimme pojallemme nimen Ajit, Shree Gobind Singhin yhden marttyyrikuoleman kärsineen prinssin JEE Sahibin muistoksi.
kotipyhätössämme Guru jee picture on hyvin arvostetulla sijalla.
sikhit / veljet ja sisaret, nämä ihmiset ovat enemmän kuin omaa perhettäni.
Toki Emme ole syntyneet samalle äidille, mutta vasemmanpuoleinen kaveri on enemmän kuin veljemme.
tämä veljeskunta ei ole tuore eikä lennä öisin.
Isäni ja hänen kumppaninsa pyörittivät yhtä Punjabin parhaista yrityksistä patojen/kanavan ja siltojen rakentamisessa Punjabissa.
kutsuimme häntä aina nimellä: Chacha Jee, (kunnioitettu setä ja itse asiassa hän oli enemmän kuin oikea setämme). hänen lapsensa vastasivat myös viittaamalla isääni Chacha Jeen. Molemmat ovat lähteneet, mutta meillä on edelleen sama suhde serkkuihimme.
olin juuri syntynyt, kun tämä yritys perustettiin ja se säilyi hyvin ja pärjäsi hyvin, kunnes molemmat jäivät eläkkeelle.
me seuraava sukupolvi jatkoimme veljellistä ja sisarellista suhdettamme pitkään. Liittomme sikhien ja serkkujeni kanssa.
sikhit eivät mene Gurudwaraan saadakseen ilmaista ruokaa, he tarkoittavat SEVAA, palvelua ihmiskunnalle.
emme mene Gurudwaraan ruoan takia, vaan koska olemme vilpittömästi omistautuneet Sikhiläisyydelle ja koska meillä on vahva side hindulaisuuteen.
- itse asiassa on paljon yhteistä DNA: ta, Arora/Khatri, Hindu, ja Sikhs, näet paljon yhteisiä sukunimiä Khatri/Arora, Hindu, ja Sikhs. Meitä yhdistävät verenperinnöt, meille uskonto on vain erilainen paikka palvoa. Jaamme saman riisikulhon ja pidämme taukoa samasta leivästä.
eräs hyvin merkittävä toimittaja kirjoitti vuonna 1984 hyvin synkästä/likaisesta/häpeällisestä/ mitä Delhissä tapahtui Sikhiperheille.
I mukaelma:
”hyökkääjät olivat hinduja ja suojelijatkin olivat hinduja”
No, olen lähes varma, että jokaisessa hindulaisessa Punjabilaisessa kodissa kunnioitetaan Sikhiläisyyttä.
myös,
olen hyvin varma, että Khatri sikhit useimmat heistä kunnioittavat hindulaisuutta. Eihän verenperintöjä voi erottaa menemällä eri paikkoihin palvomaan.
ja
kulttuuria / ruokaa/ elintapaa / ei voida erottaa tuhansien vuosien jälkeen samoilla juurilla.
tämä on kolmas sukupolvi Pohjois-Amerikassa, Punjabin voisi ottaa pois Punjabista, mutta PUNJABIA ei voisi ottaa pois lapsista. Lapsenlapsemme vaativat, että he haluavat oppia Dholia ja Bhangraa.