Ramadan-paastokuukautta vietetään monissa pääosin muslimimaissa Afrikassa, kuten Burkina Fasossa, Komoreilla, Tšadissa, Norsunluurannikolla, Djiboutissa, Eritreassa, Etiopiassa, Gambiassa, Ghanassa, Guineassa, Keniassa, Malissa, Mauritaniassa, Nigerissä, Nigeriassa, Senegalissa, Sierra Leonessa, Somaliassa, Sudanissa, Tansaniassa, Togossa ja Ugandassa. Pohjois-Afrikan maat Egypti, Tunisia, Lybia, Algeria, Ja Morroco, jotka ovat islaminuskoisia arabimaita, ovat vaikuttaneet enemmän koko islaminuskoisten kulttuuri. Egypti erottuu noiden arabimaiden joukosta ja sanotaan, että monet Ramadanin rituaaleista, joita harjoitetaan kaikkialla Muslimimaailmassa, ovat peräisin Egyptistä, jossa menneitä tapoja on harjoitettu sukupolvien ajan.
vaikka Egypti ei ole täysin muslimimaa ja siellä on merkittävä kristillinen yhteisö nimeltä koptit, Ramadania vietetään huomattavan kiinnostavasti, jollaista ei löydy mistään muista muslimimaista. Tapa, jolla egyptiläiset valmistautuvat pyhään kuukauteen, poikkeaa muista islamilaisista maista ja sanotaan jopa, että muut kansat ovat kopioineet heidän tapojaan ja rituaalejaan. Egyptiläiset valmistautuvat edessä olevaan siunattuun kuukauteen. Markkinat ovat täynnä Ramadanin erikoistuotteita, kuten taateleita, kuivattua aprikoositahnaa, kuivattuja luumuja, pähkinöitä ja erikoisjuomia ennen Ramadania. Heillä on oma tapansa juhlia pyhää kuukautta.
nämä ovat Egyptin suosituimpia vuosisatoja vanhoja perinteitä, joita harjoitetaan laajalti muissa Pohjois-Afrikan arabivaltioissa ja koko islamilaisessa maailmassa.
perinteiset Aamunkoiton Herättäjät (Mesaharati)
rumpalit tai Mesharatit, kuten egyptiläiset itse heitä kutsuvat, herättävät muslimit syömään aamunkoittoa edeltävän aterian (arabiaksi ”suhur”) valmistellakseen tulevaa paastopäivää. Joka aamu islamilaisen pyhän Ramadanin aikana, tunti tai kaksi ennen aamunkoittoa, rumpalit (Tabbal, kuten niitä kutsutaan joissakin muissa arabimaissa) kävelevät hitaasti kaduilla pienillä rummuilla, takomalla toistuvaa rytmiä herättääkseen ihmiset sohouriinsa. Mesaharati vaeltaa kujilla rumpujensa kanssa ja laulaa perinteisiä lauluja ja lapset leikkivät hänen ympärillään lyhdyillään ja laulavat hänen kanssaan.
uskotaan, että tämä perinne juontaa juurensa Ottomaanien aikaan, jolloin ihmisillä ei ollut herätyskelloja, jotka herättivät heidät Sohourin ajaksi, vaan rumpalit kävelivät kaduilla rummujaan lyöden. He lauloivat myös riimittelevän parilaulun, joka kuvastaa populaarikulttuuria.
Ramadanin lopussa, vaikka Mesaharakatit eivät pyydä rahaa, yhteisöjensä ihmiset antavat heille usein pieniä tippejä ja jopa lahjoja. Tätä tapaa noudatetaan edelleen, koska se kantaa vanhan Ramadanin päivien hengellistä puolta.
Ramadanin lyhty (Fanous)
yksi Ramadanin suosituimmista koristekappaleista on lyhty (tai ”Fanous”). Metallista ja sävytetystä lasista valmistettuja lyhtyjä on eri muotoisia ja kokoisia. Muslimiegyptiläiset koristelevat katuja, koteja ja parvekkeita valoilla, koristeilla ja valtavilla lyhdyillä.
Ramadan-lyhty on pyhän kuukauden pääsymboli, et koskaan vieraile egyptiläisessä kodissa tai kulje naapuruston ohi etkä löydä kauniita lyhtyjä, jotka valaisevat paikan, kerrotaan sivustolla, joka kehottaa vierailemaan Egyptissä pyhän kuukauden aikana.
vaikka lyhtyjä ei enää käytetä valonlähteenä, monet perheet ja yritykset ympäri muslimimaailmaa käyttävät niitä edelleen koristeina. Egyptistä tulleen raportin mukaan perinteisiä lyhtypajoja on jäljellä enää muutamia kymmeniä.
paaston katkaisemiseen tarkoitettu tykki
toisin kuin monissa muissa Länsi-Aasian (Lähi-idän) ja Keski-Aasian Mulsimaissa, monissa Pohjois-Afrikan maissa tykillä ammutaan merkiksi päivän paaston päättymisestä, jotta paastoavat voivat syödä Iftarin (paaston katkaisevan aterian). Jotkut historioitsijat väittävät, että tapa ampua Midfaa Al Iftar (tai ”iftar-tykki”) on peräisin Egyptistä, vaikka rituaalin perustamisajankohdasta on erilaisia, joskus ristiriitaisiakin kertomuksia. Tykki laukaistaan ilmoittaen paaston katkaisemisesta auringon laskiessa. Tämän perinteen sanotaan alkaneen Mamelöukien aikana vuonna 1439 ja Kairo oli ensimmäinen kaupunki islamilaisessa maailmassa, joka todisti tämän, Daily Sabah Reportin raportissa sanotaan. Jotkut uskovat sen alkaneen 900-luvulla Fatimidien kalifaatin aikana. Suositumman tarinan mukaan perinne sai alkunsa sattumalta Egyptin Mamelukkivallan aikana 1400-luvulla.
auringonlaskun aikaan, kun muslimien on aika rikkoa paastonsa, pauhun ääni kaikuu Kairon hiljaisilla kaduilla; Ramadanin tykinlaukaus viestittää al-Maghribin aikaa. Vuosisatojen ajan ’madfaa’ eli tykki on ollut ihmisten ainoa tapa tietää, että on aika syödä.
muita Ramadan-tuotteita, tottumukset
Khayamiya on eräänlainen koriste appliqué Tekstiili, jota on perinteisesti käytetty koristamaan telttoja eri puolilla Lähi-itää. Viime vuosina Tekstiili on tullut yksinoikeudella Kairossa Egyptissä, että koko Tori nimeltään Souq Al-Khayamiya on omistettu sille.
Khayamiya on värikkäistä applikaatioista koostuva taidokas kuvio, jota käytetään pääasiassa verhoihin, peitteisiin, muotiin, laukkuihin, päiväpeitteisiin ja pöytäliinoihin.
yksi Ramadanin tärkeimmistä perinteistä on se, kun kaikki naapuruston teini-ikäiset ja lapset kokoontuvat vanhempiensa kanssa koristelemaan jokaista katua Zeenat Ramadanilla. Nämä köydet värikkäitä bändejä kolmiot mennä edestakaisin parvekkeet, lyhdyt ja värilliset lamput, antaa kaduilla vibe iloa, että vain egyptiläiset voivat samaistua.
ruoka ajaa keskustelua Egyptissä Pyhän Ramadanin aikana, ja jokaisessa kodissa on joukko perinteisiä ruokia, jotka kuuluvat ramadanin aikaan. Näitä ovat mahshi (riisi ja yrtit täytetyt vihannekset), bechamel pasta, molokhia ja niin paljon muuta.
on myös perinteisiä juomia, joita egyptiläiset eivät voi elää ilman Ramadanin aikaan, kuten kamar Al-Din (aprikoosimehu), Karkade (hibiscus-tee) ja Tamr Hindi (tamarind).
erityinen Ramadan-TV-sarja tai Mosalsalat
Iranin tavoin egyptiläiset katsovat TV-sarjoja, jotka on tehty ja lähetetty erityisesti Ramadanin aikana. Tämä ia melko tuore perinne, jota kutsutaan Mosalsalat Egyptissä. Nämä egyptiläiset tai Arabialaiset sarjat, joita ihmiset katsovat Ramadanin aikana. Lähes kaikki hyvät, mieleenpainuvat sarjat on esitetty ensimmäistä kertaa Ramadanissa. Syy siihen, miksi Ramadanista on tullut sarjojen sesonki, on se, että suurin osa egyptiläisistä Iftarin jälkeen jää kotiin katsomaan televisiota. Siksi lähes kaikki televisio-ohjaajat ja-tuottajat jumittavat työnsä Ramadanin kolmenkymmenen päivän aikana.
Tarawih-rukoukset
Ishaan (yöllisten) rukousten jälkeen egyptiläiset menevät moskeijoihin lausumaan tarawih-rukouksia joka yö pyhän kuukauden aikana. Näihin rukouksiin osallistuu ihmisiä kaikista eri ikäryhmistä, myös miehistä, naisista ja lapsista.
joidenkin egyptiläisten verkkosivustojen raporttien mukaan viime aikoina on syntynyt uusi ilmiö, joka etsii parasta paria ja etsii puolisoa Tarawih-rukousten avulla, joissa äidit etsivät morsiamia lapsilleen, jotka saavat nähdä heidät Tarawih-rukousten aikana. Myös nuoret miehet ja naiset menevät äskettäin Tarawih rukouksiin hyvin pukeutuneina toivoen löytävänsä ainoan puolison tuona aikana.
on huomionarvoista, että Tarawih-rukoukset on kielletty Egyptissä ja eräissä muissa muslimimaissa yrittäessään hillitä Covid-19-pandemian leviämistä viime vuodesta lähtien.
Ramadan-illat
useimmat egyptiläiset eivät mene nukkumaan ennen sohjoa ja viihdyttävät itseään Ramadan-iltoina eri tavoin. Ramadan-teltat ovat tunnetuimpia paikkoja, joissa ihmiset nauttivat yöelämästä Ramadan-iltoina.
ravintolat ja hotellit kilpailevat ankarasti keskenään, sillä niissä tarjoillaan Iftar-ja Sohour-aterioita perinteisellä arabialaisella musiikilla, jossa perheet ja ystävät voivat nauttia syömisestä auringonnousuun asti.
lisäksi Egyptissä Pyhän Ramadanin aikana järjestetään eri puolilla maata erilaisia jalkapalloturnauksia. Jokaisella klubilla, nuorisokeskuksella tai jalkapallokentällä on jalkapalloturnaus ramadanin kolmenkymmenen päivän aikana. Nämä ottelut pelataan myöhään illalla noin 12 AM, ja ovat erittäin kilpailukykyinen ja ovat yleensä, jonka jälkeen pelaajat voivat mennä sohour yhdessä.
Kamal Iranidoost-raportin valmistelu ja kokoaminen