miksi Kristinuskolla on niin monta kirkkokuntaa?

Jeesuksen seuraajia on ympäri maapalloa. Mutta yli 2 miljardin Kristityn maailmanlaajuinen joukko on erotettu tuhansiksi kirkkokunniksi. Helluntailainen, Presbyteerinen, luterilainen, baptisti, Apostolinen, metodistinen — luettelo jatkuu. Arvioiden mukaan Yhdysvalloissa on yli 200 kristillistä kirkkokuntaa ja maailmanlaajuisesti huikeat 45000, kertoo Center for the Study of Global Christianity. Miksi kristillisyydellä sitten on niin monta haaraa?

pintapuolinen katse osoittaa, että eroavuuksilla uskossa, vallan kahmimisessa ja korruptiossa oli kaikilla osansa.

mutta jollakin tasolla eriytyminen ja moninaisuus ovat olleet kristinuskon tunnusmerkkejä alusta asti, arvioi kirkkohistorian emeritusprofessori Diarmaid MacCulloch Oxfordin yliopistosta Britanniasta. ”Yhdistynyttä kristinuskoa ei ole koskaan ollut”, hän kertoi Live Sciencelle.

aiheeseen liittyvää: oliko Jeesus taikuri?

Early splits

the early church, joka ulottuu Jeesuksen palveluksen alusta vuodesta 27 jKr. 325, jaettiin pääasiassa maantieteen perusteella. Palvontatavat ja Jeesuksen opetusten tulkinnat vaihtelivat alueellisten kulttuurien ja tapojen perusteella, Yalen Jumaluuskoulun kirkollisen historian professori Bruce Gordon kertoo.

, mutta tänä aikana tapahtui myös suuria katkoksia eli skismoja kristillisen teologian suhteen. Yksi merkittävimmistä varhaisista skismoista, areiolainen kiista 300-luvun alussa, jakoi kirkon kahtia Jeesuksen suhteesta Jumalaan. Areios, pappi Aleksandriasta Egyptistä, väitti, että koska Jeesus oli ”siinnyt” eli Jumalan aikaansaannos, hän oli Jumalaa vähäisempi jumaluus. Aleksandrialainen teologi Athanasios kuitenkin väitti, että Jeesus oli ruumiillistunut Jumala.

”tämä aiheutti suurta mullistusta Rooman valtakunnassa”, sanoi Christopher West, joka opiskeli Yalen yliopistossa muinaiskristillisyyttä ja keskiajan tutkimusta. ”Se jakoi Rooman valtakunnan kristityt kahtia.”Nikean Kirkolliskokous — keisari Konstantinus I: n vuonna 325 jKr.kokoama teologien ja oppineiden ryhmä — asettui lopulta Areiosta vastaan. Kirkon virallisesta näkemyksestä huolimatta kristittyjen erimielisyys aiheesta jatkui yli vuosisadan ajan.

sitten vuonna 1054 idän ortodoksikristityt erosivat läntisistä Roomalaiskatolisista niin sanotussa suuressa Skismassa. Nämä kaksi ryhmää olivat eri mieltä sakramenttien ottamisesta — uskonnollisista symboleista, joiden uskottiin välittävän jumalallista armoa uskovalle. Lisäksi idän ortodoksiset kristityt olivat eri mieltä roomalaisten näkemyksistä, joiden mukaan pappien tuli pysyä selibaatissa ja että Rooman paavilla oli Encyclopedia Britannican mukaan valta idän kirkon pään suhteen.

itse katolisen kirkon sisällä vallitsi jopa väliaikainen skisma, joka tunnetaan länsimaisena Skismana, vuonna 1378, jolloin kaksi miestä ja lopulta kolmas mies väittivät olevansa todellinen paavin perillinen. Jako kesti lähes 40 vuotta, ja kun se ratkesi vuonna 1417, kilpailevat paavit olivat merkittävästi vahingoittaneet paavinviran mainetta.

tästä kourallisesta skismasta huolimatta katolinen kirkko onnistui tukahduttamaan muut mahdolliset kristilliset syrjäyttäjät ” osittain jatkuvalla vainolla varsinaiset sotaretket joitakin leimattuja kerettiläisiä vastaan, mutta sitten myös uuden kansanuskomuksia koskevan tutkimusjärjestelmän, jota kutsutaan inkvisitioksi. Maallisten hallitsijoiden tuella harhaoppiset saatettaisiin polttaa roviolla tai pakottaa kieltämään uskomuksensa”, MacCulloch kertoi Live Sciencelle sähköpostitse.

aiheeseen liittyvää: mikä johti monoteismin syntyyn?

kirkkokunnat räjähtävät

, mutta protestanttisen uskonpuhdistuksen jälkeen vuonna 1517 kirkkokuntien määrä alkoi toden teolla moninkertaistua.

uskonpuhdistus — jota lietsoivat useat tapahtumat, erityisesti Martti Lutherin 95 teesiä-korosti henkilökohtaista uskoa. Tämä liike oli reaktio siihen, että Raamatun tulkinnat, armo (spontaanisti annettu rakkaus ja armo Jumalalta), synninpäästö ja taivaaseen pääsy olivat kaikki katolilaisuuden pappien välittämiä. Luther ja hänen seuraajansa väittivät, että Raamattu, ei kirkon hierarkia, oli ylin auktoriteetti kaikille ihmisille, myös papeille ja paaville, ja että useat kirkolliset tavat, kuten aneiden myöntäminen (maksaminen kirkon rahoille synninpäästön saamiseksi), olivat turmeltuneita.

aluksi oli vain muutamia suuria protestanttisia ryhmiä, mutta lopulta uskonpuhdistus toi lisää kristillisiä sivuhahmoja.

1600-luvulle tultaessa alettiin käyttää aikalaissanaa ”kirkkokunta” kuvaamaan uskonnollisia sivuhahmoja, Harvard Divinity Schoolin teologian apulaisprofessori Michelle Sanchez kertoi Live Sciencelle sähköpostitse. Protestantit olivat käyttäneet Raamattua arvostellakseen roomalaiskatolista kirkkoa väittäen, että kuka tahansa uskova voisi lukea Raamattua ja omata henkilökohtaisen suhteen Jumalaan. Mutta sitten ” syntyi ilmeinen ongelma:kenen raamatuntulkinta oli oikea?”Sanchez sanoi haastattelussa. Kun uskovat väittelivät Raamatusta ja sakramenteista, kirkkoja muodostui ja jakautui lukemattomien Raamatun tulkintojen, palvontatapojen ja järjestörakenteiden perusteella. Näistä väittelyistä juurtuivat muun muassa presbyteerit, mennoniitit, baptistit ja Kveekarit.

muut protestanttiset kirkkokunnat syntyivät valtanäytelmästä, kuten Henrik VIII: n perustaessa Englannin kirkon vuonna 1534. ”Hän halusi luoda Englannin poliittisen autonomian, ja yksi keino siihen oli uskonnollinen autonomia Roomasta”, West kertoi Live Sciencelle. (Hän myös tunnetusti halusi avioeron, jota kirkko ei suostunut myöntämään.)

toisiinsa liittyvät mysteerit

vaikka skismojen voidaan nähdä aiheuttavan eripuraa tai jopa johtavan väkivaltaisiin konflikteihin kilpailevien kirkkokuntien välillä, niillä on kääntöpuolensa. ”Pirstoutumisessa on tavallaan korruption vastainen mekanismi”, koska nämä splitit voivat tarjota virkaa alemmissa yhteiskunnallisissa asemissa oleville ihmisille, Sanchez sanoi. Esimerkiksi uskonpuhdistuksen haastettua paavin auktoriteetin kaupunkilaiset saattoivat alkaa kysellä uskonnollisilta auktoriteeteilta korruptoituneista tai kyseenalaisista tavoista.

on todennäköisesti tulossa lisää kirkkokuntien jakautumista ja muodostamista. Pääteltyään heidän välisensä erot MacCulloch antoi neuvon Jeesukselta itseltään:” heidän Hedelmistään te tunnette heidät ” (Matt.7: 16). Toisin sanoen voit oppia heistä ”sen perusteella, mitä he tekevät, heidän käyttäytymisensä”, MacCulloch selitti. ”Se on aika hyvä testi.”

julkaistu alun perin Live Science-sivustolla.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.