the Influence of Culture on Learning Styles

koulutus heijastaa yhteiskunnan sosiaalisia, poliittisia ja kulttuurisia malleja. Se, mitä meille opetetaan ja miten meille opetetaan, vaikuttaa suuresti ajatuksiimme ja siihen, miten ilmaisemme ne läpi elämän. Eri kulttuureissa tutorointityylit voivat yhdistää useita lähestymistapoja tai tukeutua yhteen päämenetelmään. Näitä lähestymistapoja ohjaavat tietyn koulun, instituutin, organisaation, maan tai jopa alueen sosiaaliset ja kulttuuriset tekijät.

erilaiset opetustaktiikat stimuloivat erilaisia oppimisasenteita: direktiivien toteutustavasta, joka edistää oppimista kuuntelemalla ja seuraamalla ohjeita, vuorovaikutteisesta lähestymistavasta, joka edistää oppimista vilkkaalla keskustelulla, yhteiskunnalliseen ryhmätyö-ja vertaispalautejärjestelmään.

jokainen näistä opetusmenetelmistä asettaa erilaisia odotuksia ja omaksui vastuun opettajan ja vastaanottajan opetustehtävän välillä. Viime kädessä kaikenikäiset oppijat ovat luonnon ja kasvatuksen tuotteita; synnynnäinen persoonallisuutemme yhdistettynä opittuihin kulttuurisiin piirteisiimme lopulta muokkaavat sitä, miten opimme.

oppimiskulttuurit työpaikoilla

koska tiedetään, että kulttuuri vaikuttaa siihen, miten ihmiset oppivat ja opettavat, yritykset eivät voi ohittaa sitä, että monikulttuuriset tiimit vaativat erilaisia lähestymistapoja oppimiskokemusten luomiseen.

Sam, erään suuren saksalaisen yrityksen Australian toimiston koulutus-ja kehityspäällikkö, soitti minulle, koska hän oli hyvin huolissaan johtoryhmälleen Australiassa määrätyn johtamiskoulutusohjelman soveltuvuudesta. Ohjelman on suunnitellut hänen järjestönsä alueellinen päämaja Singaporessa, jotta se voidaan ottaa käyttöön koko Aasian ja Tyynenmeren alueella. Singaporessa tehdyn ’valtavan onnistuneen’ pilottilaukaisun jälkeen oli nimetty kouluttaja johtamaan toimitusta Australiassa. Päivämäärät oli sovittu ja varattu.

Samin ollessa harvoissa yhteyksissä valmentajan kanssa hänelle oli kehittynyt aavistus, ettei valmentajan odottamattoman pattitilanteinen kommunikointityyli sopisi hänen johtoryhmälleen. Suhteellisen uusi työssään, Sam tunsi olevansa vastuussa Pro – gramman toimittamisesta. Odottaen vähemmän sujuvaa kokemusta, hän pyysi minua osallistumaan koulutukseen ja antamaan riippumatonta ja objektiivista palautetta sisällöstä ja fasilitoinnista.

koulutuspäivä koitti. Muutaman nopean esittelyn ja agendan katsauksen jälkeen ohjelma alkoi. Kerrottujen liukumäkien ristitulessa oli välillä kysymys joukkueelta. Silminnähden kiusaantuneena ohjaaja väisti varsinaiset kysymykset ja jatkoi ”puhumista” yleisölleen.

oli ilmeistä, että neljäsosa huoneesta oli tarkkaavainen, kun muu ryhmä nyki silmärullien välissä ja levottomat sormet kurkottelivat itseään viihdyttäviä laitteita. Minulla oli vaikeuksia pysyä keskittyneenä, kun sanat ”kuolema PowerPointilla” kaikuivat mielessäni.

valvonta tässä oli se, että päättäjät olettivat, että alueellisiin koulutustarpeisiin voitaisiin vastata yhdellä ohjelmalla, jossa lähestymistapa olisi yksikäsitteinen. Aasian ja Tyynenmeren alueella on monenlaisia kulttuureja Intiasta Uuteen-Seelantiin ja Japanista Fidžiin. Oliko reilua olettaa, että jokainen kulttuuri liittyisi sisältöön ja toimitukseen yhtä helposti kuin Singaporen joukkue?

oppijan näkökulma

koulutusjärjestelmät eroavat toisistaan opetustyylinsä, toimitustapansa ja opiskelijaodotustensa suhteen. Eri kulttuureissa on erilaisia lähestymistapoja oppimiseen. Useat aiheesta tehdyt tutkimukset osoittavat, että opetuksen ja oppimisen lähestymistavat läntisissä ja itäisissä koulutusjärjestelmissä ovat perustavanlaatuisesti erilaisia. Haluaisin tässä välissä selittää, etten ole täysin tyytyväinen idän ja lännen laajoihin määritelmiin. Onko Australia lännessä? Kyse on perspektiivistä, ja voidaan väittää, että se riippuu siitä, mitä karttaa katsot. Vaikka Australian eurooppalaiset juuret ovat kulttuurisessa ja taloudellisessa lännessä, maantieteellisesti se on suunnilleen niin kaukana lännestä kuin voi päästä. Tässä tapauksessa yksinkertaistaminen tarjoaa kuitenkin suoraviivaisen lähestymistavan, jolla havainnollistetaan joitakin yleisiä eroja ja herätetään ajattelua.

tämän luokittelun perusteella katsotaan itään. Esimerkiksi Kiinassa, Japanissa ja Intiassa painotetaan perinteisesti sääntöjen ja määräysten noudattamista, joita opiskelijoiden odotetaan noudattavan. Luennot ovat pääasiallinen opetusmuoto, opetusmenetelmän ollessa pääasiassa yksisuuntainen. Tämän vuoksi tavoitteena on tietojen muistaminen ja säilyttäminen, keskittyen kokeiden tuloksiin ja arvosanoihin. Näissä kulttuureissa vallitsee muodollisuus: opettajia kunnioitetaan ja pidetään autoritaarisina. Menetelmä, joka näissä osissa maailmaa yhdistetään yleisesti oppimiseen, tunnetaan nimellä ”rote learning” – menetelmä, joka perustuu ulkoa opetteluun ja toistoon.

Singaporessa opiskelijat luottavat rote-oppimiseen ja ylimääräisiin lukukausimaksuihin selvitäkseen tenteistä. Tämän taustalla uskotaan olevan Singaporelainen kiasuismi-käsite-Hokkienissa, Kiinan murteella, se tarkoittaa ’pelkää hävitä’. Pyrkimys jatkuvaan parantamiseen vahvojen akateemisten tulosten kautta on juurtunut kollektiiviseen ajattelutapaan.

päinvastoin, opettaja toimii fasilitaattorina länsimaisissa koulutusjärjestelmissä (tässä tapauksessa katsomme Australian ja Saksan kulttuureihin). Luokkahuoneessa kannustetaan avoimiin keskusteluihin, keskusteluihin ja ideoiden jakamiseen, mikä antaa oppimiskokemukselle omistajuuden tunteen. Nämä järjestelmät kannustavat yksilölliseen lahjakkuuteen, luovuuteen, itsevarmuuteen ja kriittiseen ajatteluun.

tiedämme, että kulttuuri ja oppiminen ovat yhteydessä toisiinsa, mutta olisi kohtuutonta olettaa, että jokainen oppija on vain oman oppimisympäristönsä tuote. Otetaan huomioon myös se, että monet hakeutuvat jatkokoulutusmahdollisuuksiin kotimaansa ulkopuolella, joten heidän oppimiskokemuksensa vivahtavat edelleen tyylien yhdistelmään. Olisi hyödyllisempää ymmärtää oppimisprosessin odotukset oppijan näkökulmasta, mikä on olennaista työpaikkaoppimisen opetussuunnittelulle.

Palatakseni tarinaamme, Aasian ja Tyynenmeren alueen koulutusohjelma ei onnistunut sitouttamaan kaikkia tehokkaasti. Se oli yksisuuntainen tapa kertoa avoimen keskustelun ja löytämisen sijaan, jotta se sopisi huoneen monimuotoisuuteen. Se merkitsi myös menetettyä mahdollisuutta tarjota johtoryhmälle laajempi konteksti ja syvempi merkitys. Investointi alueelliseen koulutusohjelmaan on huomattava. Oppimistavoitteiden saavuttamatta jättäminen kulttuurierojen vuoksi on kallis laiminlyönti.

monikulttuuristen ryhmien oppimis-ja kehitysohjelmien suunnittelussa on joitakin perustavanlaatuisia huomioita. Tietoisuus oppimistyylien kulttuurivaikutteista on tärkeää taitojen ja tiedon siirron mahdollistamiseksi. Vastuuhenkilöiden on pohdittava, miten luodaan oppimiskulttuuri, joka altistaa kaikki osallistujat monelle näkökulmalle ja yhdistää heidät vaihtoehtoisiin maailmankatsomuksiin.

*******

kirjoittanut Gaiti Rabbani. Et ollut lukenut
Maailman Parhaat Vieraanvaraisuus-Ja Hotellinjohtokoulut Vuodelle 2021.
Maailman Parhaat Muotikoulut Vuodelle 2021.
Maailman Parhaat Kauppakorkeakoulut Vuodelle 2021.
Maailman Parhaat Lääketieteelliset Tiedekunnat Vuodelle 2021.

seuraa tuoreimmat uutiset suorana CEOWORLD-lehdessä ja saat uutisia Yhdysvalloista ja ympäri maailmaa. Esitetyt näkemykset ovat kirjoittajan eivätkä välttämättä CEOWORLD-lehden näkemyksiä. Seuraa CEOWORLD-lehteä Twitterissä ja Facebookissa. Mediakyselyissä ota yhteyttä: [email protected]

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.