useimmat Yhdysvaltain kristityt kokevat uskontonsa menettäneen vaikutusvaltaansa Amerikassa, ja monet menevät jopa niin pitkälle, että sanovat heidän uskomustensa ja valtakulttuurin välillä olevan jännitteitä. Nämä näkemykset ovat erityisen yleisiä valkoisten evankelisten protestanttien keskuudessa, joista kaksi kolmasosaa näkee ainakin jonkin verran ristiriitaa oman uskonnollisen vakaumuksensa ja amerikkalaisen kulttuurin välillä.
tutkimus osoittaa kuitenkin myös, että kristityt pitävät jonkin verran todennäköisemmin uskontonsa koettua vaikutusvallan vähenemistä pikemminkin väliaikaisena kuin pysyvänä muutoksena. Lisäksi vain Joka viides Yhdysvaltain kristitty, mukaan lukien kolmannes valkoisista evankelisista protestanteista, pitää itseään vähemmistöryhmänä uskonnollisen vakaumuksensa vuoksi. (Juutalaiset ja ateistit vastaavat tähän kysymykseen aivan eri tavalla: 78% ja 45% sanovat näkevänsä itsensä osana uskonnollista vähemmistöryhmää.)
tutkimuksessa todetaan myös, että yleisö on erimielinen siitä, kuinka paljon Raamatun pitäisi vaikuttaa Yhdysvaltain lakeihin. Puolet Yhdysvaltain aikuisista sanoo, että sillä pitäisi olla ”paljon” tai ”jonkin verran” vaikutusvaltaa – 28% sanoo, että Raamatun pitäisi mennä ihmisten tahdon edelle – kun taas toinen puoli haluaa vain vähän tai ei lainkaan raamatullista vaikutusta maan lakeihin.
tämän luvun loppuosa käsittelee näitä ja muita kysymyksiä yksityiskohtaisemmin.
neljä kymmenestä amerikkalaisesta kokee ristiriidan uskonnollisen vakaumuksensa ja valtakulttuurin välillä; harvempi pitää itseään osana uskonnollista vähemmistöryhmää
neljä kymmenestä yhdysvaltalaisesta aikuisesta sanoo, että heidän oman uskonnollisen vakaumuksensa ja amerikkalaisen kulttuurin välillä on ainakin jonkinlainen ristiriita, mukaan lukien 13%, jotka sanovat, että heidän arvojensa ja vallitsevan kulttuurin välillä on ”paljon” konfliktia, ja 29%, jotka näkevät ”jonkin verran” konfliktia.
valkoisten evankelisten protestanttien, joista 66% sanoo, että heidän Oman uskonkäsityksensä ja vallitsevan kulttuurin välillä on ainakin jonkin verran ristiriitaa – mukaan lukien kolme kymmenestä kokee ”paljon” konfliktia. Mutta valkoiset evankeliset eivät ole yksin tämän käsityksen kanssa; noin kuusi kymmenestä ateistista ja noin puolet juutalaisista sanoo myös oman uskonnollisen vakaumuksensa olevan ainakin ”joidenkin” ristiriidassa amerikkalaisen valtavirran kulttuurin kanssa.
noin puolet republikaaneista ja republikaanipuolueeseen nojaavat näkevät ainakin ”jonkinlaisen” ristiriidan oman uskonnollisen vakaumuksensa ja amerikkalaisen kulttuurin valtavirran välillä (48%), mikä on korkeampi kuin 37% demokraateista ja demokraattien kannattajista, jotka sanovat samaa. Ja valkoiset vastaajat ovat todennäköisempiä kuin ne, jotka ovat mustia tai Hispanic hahmottaa ristiriita Oman uskomuksensa ja laajemman kulttuurin (46% valkoisista vastaajista vs. 33% kunkin musta ja Hispanic vastaajat).
noin kolme neljäsosaa Yhdysvalloista. Juutalaiset (jotka muodostavat noin 2% Yhdysvaltain aikuisista) sanovat pitävänsä itseään vähemmistöryhmänä uskonnollisen vakaumuksensa vuoksi, samoin kuin 45% itseään kuvaavista ateisteista (jotka muodostavat noin 4% Yhdysvaltain aikuisväestöstä). Kaikista analysoiduista kristillisistä perinteistä kolmasosa tai vähemmän sanoo pitävänsä itseään vähemmistöryhmänä uskonnollisen vakaumuksensa vuoksi.
yhdysvaltalaisten aikuisten keskuudessa ei ole yksimielisyyttä siitä, onko kristinuskon vähenevä vaikutus tilapäinen vai pysyvä
noin puolet yhdysvaltalaisista aikuisista sanoo, että kristinuskon vaikutus amerikkalaiseen elämään on vähenemässä (53%), kun taas joka viides sanoo kristinuskon vaikutuksen kasvavan ja 27% sanoo, että kristinuskon vaikutusvalta amerikkalaisessa elämässä ei juuri muutu. Näkemys, että kristinuskon vaikutus vähenee, on yleisempää valkoisilla vastaajilla kuin mustilla ja latinalaisamerikkalaisilla aikuisilla, ja se on yleisempää republikaaneilla ja niillä, jotka nojaavat GOP: hen kuin demokraateilla (vaikka useat demokraatit ovat samaa mieltä useimpien republikaanien kanssa siitä, että kristinuskon vaikutus on hiipumassa).
U. S. aikuiset ovat noin tasaisesti jakautunut niihin, jotka näkevät lasku kristinuskon vaikutus pysyvänä ja ne, jotka näkevät sen mahdollisesti ohikiitävä: 27% Yhdysvaltain aikuisista sanoo kristinuskon vaikutus vähenee ja että tämä on pysyvä muutos, kun taas 24% sanoo kristinuskon vaikutus vähenee, mutta että tämä on väliaikainen kehitys, joka voi kääntää itsensä.
kristityt pitävät jonkin verran todennäköisemmin uskontonsa vähenevää vaikutusta väliaikaisena kuin pysyvänä vähenemisenä (31% vs. 24%). Sitä vastoin juutalaiset ja uskonnolliset ”nonit” ovat taipuvaisia ajattelemaan, että kristillisyyden vähenevä vaikutus tulee olemaan pysyvä.
kyselyn mukaan myös republikaaneista suurempi osa kuin demokraateista näkee kristinuskon vaikutusvallan menetyksen väliaikaisena kehityksenä. Ja vanhimmat amerikkalaiset (65-vuotiaat ja sitä vanhemmat) ovat nuorempia aikuisia taipuvaisempia uskomaan, että kristillisyyden rappeutuminen osoittautuu pikemminkin välihuomautukseksi kuin pysyväksi muutokseksi.
kyselyssä kysyttiin myös vastaajia, joiden mielestä kristinuskon vaikutus on vähenemässä, arvioimaan, onko jokainen eri tekijöistä ollut merkittävä syy, Vähäinen syy vai ei. Kaiken kaikkiaan kuusi kymmenestä ihmisestä, jotka ajattelevat kristinuskon vaikutuksen vähenevän, sanovat, että uskonnottomien ihmisten määrän kasvu Yhdysvalloissa on muutoksen ”pääsyy”, ja vastaava osuus (58%) syyttää pappien, pappien tai muiden Kristittyjen johtajien väärinkäytöksistä.
noin puolet niistä, jotka sanovat kristinuskon vaikutuksen olevan vähenemässä, mainitsee suurena syynä sallivammat asenteet seksiä ja seksuaalisuutta kohtaan populaarikulttuurissa, ja neljä kymmenestä sanoo kristinuskon kielteisen kuvan populaarikulttuurissa olleen keskeisessä roolissa. Karkeasti kolme kymmenestä sanoo, että ei-kristillisten uskontojen kannattajien määrän kasvu, kristinuskon liittyminen konservatiiviseen politiikkaan tai hallituksen politiikka, joka rajoittaa uskonnon roolia julkisessa elämässä, ovat olleet suurimpia syitä kristinuskon vaikutusvallan hiipumiseen.
verrattuna muihin kristillisiin ryhmiin ja erityisesti uskonnollisiin ”noneihin”, valkoiset evankeliset protestantit, jotka sanovat kristinuskon vaikutuksen vähenevän, ovat taipuvaisempia syyttämään tästä yhteiskunnan muuttuvia normeja, jotka liittyvät sukupuoleen ja seksuaalisuuteen, sekä kristinuskon kielteistä kuvaa populaarikulttuurissa. Sitä vastoin katolilaiset ja mustat protestantit ovat taipuvaisempia kuin valkoiset evankeliset pitämään kristillisyyden vähenevää vaikutusta pappien, pappien ja muiden uskonnollisten johtajien väärinkäytösten syynä.
myös kristinuskon koetun vaikutusvallan menetyksen syystä on olemassa merkittäviä puolueellisia erimielisyyksiä. Kaksi kolmasosaa demokraateista, jotka sanovat kristinuskon vaikutusvallan vähenevän (65%), mainitsevat uskonnollisten johtajien väärinkäytökset merkittäväksi syyksi, kun taas republikaaneista 52% sanoo näin. Demokraatit pitävät myös republikaaneja todennäköisempänä syynä vaikutusvaltansa menettämiseen kristinuskon liittymistä konservatiiviseen politiikkaan. Sen sijaan republikaanit mainitsevat seksuaalisuutta koskevien normien muuttumisen suurimpana syynä kristinuskon vähenevään vaikutukseen (62% vs. 43%) paljon todennäköisemmin kuin demokraatit. Republikaanit myös todennäköisemmin kuin demokraatit suhtautuvat kielteisesti kristinuskon kuvauksiin pop-kulttuurissa (52% vs. 28%), ei-kristillisten uskontojen kannattajien määrän kasvuun (35% vs. 22%) ja hallituksen politiikkaan, joka rajoittaa uskonnon roolia julkisessa elämässä (36% vs. 18%) suurimpina syinä kristinuskon vähenevään vaikutukseen.
vastaajat, jotka sanovat kristinuskon vaikutuksen vähenevän, saivat myös avoimen kysymyksen (sen lisäksi, että he kysyivät mahdollisista erityissyistä): onko kristinuskon vähenevälle vaikutukselle muita syitä? Hieman alle puolet vastaajista tarjosi vastausta, ja vastaukset kattoivat laajan kirjon aiheita.
yleisin vastaustyyppi on Yhdysvalloissa tapahtuvat suuret yhteiskunnalliset ja kulttuuriset muutokset (14%). Tähän sisältyy mainintoja perherakenteen muutoksista (3%), moraalin yleisestä laskusta Yhdysvalloissa (2%) ja uskonnon poistamisesta kouluista (2%) syinä kristinuskon vähenevään vaikutukseen.
jotkut vastaajat antavat myös vastauksia tieteen ja teknologian edistymisestä ja koulutustason noususta, jotka osaltaan vähensivät uskonnon tarvetta (6%). Sama osuus mainitsee kristittyjen ja uskonnollisten johtajien kielteiset toimet ihmisten työntämiseksi pois kristinuskosta (6%).
harvemmat amerikkalaiset sanovat kristinuskon vaikutuksen kasvavan, mutta näiltä vastaajilta kysyttiin myös useita mahdollisia syitä tälle koetulle suuntaukselle. Puolet niistä, jotka sanovat kristinuskon vaikutuksen kasvavan, näkevät Trumpin hallinnon antavan kristityille enemmän vaikutusvaltaa muutoksen ”merkittävänä syynä” (51%), ja vastaava osuus mainitsee kristittyjen yritykset työntää takaisin yhteiskunnan maallisia suuntauksia vastaan (47%).
suurin syy kristinuskon kasvavaan vaikutukseen on suurin piirtein joka kolmas maininta Jumalan väliintulosta, kristinuskon myönteisistä kuvauksista populaarikulttuurissa ja kristittyjen pyrkimyksistä rakentaa toisiaan tarkkailevien ihmisten yhteisöjä. Joka neljäs amerikkalainen, jonka mielestä kristinuskon vaikutus kasvaa (23%), sanoo, että parannukset tavassa, jolla kristityt johtajat ovat reagoineet skandaaleihin ja väärinkäytöksiin, ovat merkittävä syy kristinuskon vaikutusvallan kasvuun, kun taas joka viides sanoo, että kristinuskon vaikutus on vähentynyt niin paljon, että rebound oli väistämätön (19%).
niiden uskonnollisten ”nonien” keskuudessa, jotka ajattelevat kristinuskon vaikutuksen amerikkalaisessa elämässä kasvavan, 63% liittää tämän Trumpin hallinnon tekoihin, kun taas 40% kristityistä sanoo näin. Sen sijaan 55% kristityistä, jotka uskovat kristinuskon vaikutuksen kasvavan, pitää Jumalan väliintuloa suurena syynä, ja 51% sanoo näin kristittyjen pyrkimyksistä rakentaa vahvoja yhteisöjä. Vain yksi kymmenestä uskonnollisesta ”nonista” asettuu näihin asemiin. Kristityt ovat myös taipuvaisempia kuin uskonnolliset ”nonit” mainitsemaan kristinuskon myönteiset kuvaukset popkulttuurissa, parantuneet reaktiot pappisskandaaleihin ja väärinkäytöksiin sekä väistämätön kääntyminen taantumisen jälkeen avaintekijöinä siinä, mitä he pitävät kristinuskon elpyvänä vaikutuksena.
niiden joukossa, jotka sanovat kristinuskon vaikutusvallan kasvavan, demokraatit mainitsevat republikaaneja todennäköisemmin Trumpin hallinnon suurimpana syynä kristinuskon vaikutusvallan kasvuun. Muuten republikaanit ovat demokraatteja taipuvaisempia sanomaan, että suurin osa kyselyssä kysytyistä tekijöistä on” merkittäviä syitä ” kristinuskon uuteen vaikutukseen amerikkalaisessa elämässä.
vastatessaan avoimeen kysymykseen, jossa kysyttiin muista syistä, miksi kristinuskon vaikutus kasvaa amerikkalaisessa elämässä, tätä mieltä olevat vastaajat mainitsevat yleisimmin Trumpin hallinnon ja uskonnon ja politiikan välisen yhteyden Yhdysvalloissa (7%).
toiset 3% sanovat, että kristinuskon kasvu johtuu siitä, että ihmiset etsivät lohtua ja toivoa vastoinkäymisten tai epävarmuuden keskellä, kun taas vastaavasti pieni osuus mainitsee rasismin ja muukalaisvihan (3%) tai Jumalan väliintulon (3%). Hieman yli puolet ihmisistä, jotka näkevät kristinuskon vaikutuksen kasvavan (55%), eivät mainitse suuntaukselle muuta syytä (kyselyssä erikseen mitattujen lisäksi).
puolet sanovat, että Raamatulla pitäisi olla suuri tai jonkinlainen vaikutus Yhdysvaltain lakeihin
puolet Yhdysvaltain laeista. aikuisten mielestä Raamatulla pitäisi olla” paljon ”tai” jonkin verran ” vaikutusta maan lakeihin. Tämä näkemys on yleisin valkoisten evankelisten protestanttien (89%) ja mustien protestanttien (76%) keskuudessa. Yli puolet valkoisista protestanteista, jotka eivät tunnusta itseään uudestisyntyneiksi tai evankelisiksi kristityiksi, haluavat myös, että Raamatulla on ainakin ”jonkin verran” vaikutusta Yhdysvaltain lakeihin, vaikka tämän ryhmän ihmiset ovat paljon vähemmän taipuvaisia kuin valkoiset evankeliset tai mustat protestantit sanomaan, että Raamatulla pitäisi olla ”paljon” vaikutusvaltaa. Katolilaiset ovat jakautuneet tasaisesti tässä kysymyksessä; puolet sanoo, että Raamatulla pitäisi olla ainakin jonkin verran vaikutusta Yhdysvaltain lakeihin, kun taas toinen puoli sanoo, että Raamatulla pitäisi olla vain vähän tai ei lainkaan vaikutusta Yhdysvaltain lakeihin.
kahdeksan kymmenestä uskonnollisesta ”nonista”, mukaan lukien 96% itseään kuvaavista ateisteista ja 90% agnostikoista, sanovat, että Raamatulla pitäisi olla vain vähän tai ei lainkaan vaikutusta Yhdysvaltain lakeihin. Ja noin seitsemän kymmenestä juutalaisvastaajasta haluaa vain vähän tai ei lainkaan raamatullista vaikutusta maan lakeihin.
kyselyn mukaan republikaanit ja demokraatit ovat tässä kysymyksessä toistensa peilikuvia. Kaksi kolmasosaa republikaaneista ja GOP: n kannattajista sanoo, että Raamatulla pitäisi olla ”paljon” tai ”jonkin verran” vaikutusvaltaa maan lakeihin. Sitä vastoin kaksi kolmasosaa demokraateista on sitä mieltä, että Raamatulla ei pitäisi olla paljon, jos lainkaan, vaikutusvaltaa Yhdysvaltain lakeihin.
yli 65-vuotiaita amerikkalaisia, jotka haluavat Raamatun vaikuttavan maan lakeihin, on kaksi kertaa enemmän kuin alle 30-vuotiaita aikuisia (64% vs. 30%). Ja amerikkalaiset, joilla on korkeakoulututkinto tai vähemmän koulutusta, ovat paljon taipuvaisempia kuin korkeakoulututkinnon suorittaneet sanomaan, että Raamatun pitäisi vaikuttaa Yhdysvaltain lakeihin (58% vs. 38%).
vastaajille, jotka sanoivat, että heidän mielestään Raamatulla pitäisi olla ainakin ”jonkin verran” vaikutusta Yhdysvaltain lakeihin, esitettiin hypoteettinen jatkokysymys: milloin Raamattu ja kansan tahto ovat ristiriidassa keskenään, kummalla pitäisi olla enemmän vaikutusta Yhdysvaltain lakeihin?
kaiken kaikkiaan kolme kymmenestä yhdysvaltalaisesta aikuisesta sanoo, että heidän mielestään Raamatun pitäisi vaikuttaa enemmän maan lakeihin tapauksissa, joissa Raamattu ja kansan tahto ovat ristiriidassa keskenään. Tätä mieltä ovat yleisimmin valkoiset evankeliset protestantit, joista noin seitsemän kymmenestä sanoo, että Kun Raamattu ja kansan tahto ovat ristiriidassa, Raamatun pitäisi vaikuttaa enemmän. Puolet mustista protestanteista on samaa mieltä. Kaikkien muiden uskonnollisten ryhmien enemmistöt sanovat tässä analyysissä joko, että Raamatulla pitäisi olla vain vähän tai ei lainkaan vaikutusta Yhdysvaltain lakeihin, tai että sen pitäisi olla alisteinen ihmisten tahdolle.