ez a bejegyzés egy PRÉDIKÁCIÓN alapul, amely ide kattintva érhető el.
az egyik kulcs ahhoz, hogy győzedelmeskedjünk a bűnnel való küzdelmünkben, az, hogy Isten szemszögéből nézzük. A mi szemszögünkből, a bűnt vagy sajnálatos eseménynek tekinthetjük, vagy zsémbes probléma, vagy akár csak egyszerű kellemetlenség. De hogyan látja Isten a bűneinket? Úgy gondolom, hogy az Ézsaiás 1-2 három választ ad nekünk erre a kérdésre.
1. Isten látja a bűnünk átható voltát.
Ésaiás 1-Ben:1-8 Ésaiás próféta egy látomást ír le Júdáról és Jeruzsálemről. A versek 2-4 Isten teszi a különböző nyilatkozatok Izraelről, hogy azt hiszem, prófétailag utalnak mindannyiunkra,
“gyermekeket neveltem és neveltem, de fellázadtak ellenem, az ökör ismeri gazdáját, a szamár pedig Urának jászolát, de Izráel nem tudja, az én népem nem érti.”Ó, bűnös nemzet, gonoszsággal megrakott nép, gonosztevők utódai, korruptul cselekvő gyermekek! Elhagyták az Urat, megvetették Izrael Szentjét, teljesen elidegenedtek.
ezeket a szavakat nekünk kell hallanunk. Isten megmutatja nekünk, hogy kik vagyunk. Mint az orvos, aki a betegét vizsgálja, Isten minket is megvizsgál,és nemcsak a bűnünket látja, hanem a bűnünk átható voltát is.
Hallgassa meg újra, amit mond v. 5B-6
“az egész fej beteg, az egész szív pedig gyenge. A talptól a fejig nincs benne szilárdság, hanem zúzódások, sebek és nyers sebek; nem préselik ki, nem kötik össze vagy lágyítják olajjal.”
Isten megmutatja nekünk, hogy nem csak többnyire jó emberek vagyunk, akik elkövettek néhány hibát. Nem vagyunk egészséges emberek, akiknek problémája van a testünk egyik területén. Nem sérült emberek vagyunk, akik néhány szerencsétlen sebből felépülnek. Nem csak az alkalmi aritmia van a szívben, vagy néhány zavaró vérrög az agyunkban. Az egész fej beteg. Az egész szív halvány. A lábad talpától a fejed koronájáig nincs szilárdság, nincs egészség.
mit számít, ha rákban vagy szívbetegségben, vagy idős korban hal meg? Haldokolsz! És amit Isten itt mond, az az, hogy rákunk, szívbetegségünk és öregségünk van. “Nincs bennünk szilárdság, a láb talpától a fejig.”Teljesen és teljesen bűnösök vagyunk.
Isten az ő prófétáján keresztül írja le bűnünk átható voltát! Élénk szóképekkel mutatja be bűnösként a teljes romlottságunkat. A 7. versben kétszer is elhagyatottnak írja le Izraelt. A szó azt jelenti:”pusztaság”. Egy sivatag képét festi, ahol nincs élet, nincs víz. Csak száraz, üres és élettelen.
kísértést érezhetünk arra, hogy azt gondoljuk: “igen, de ez leírja, mi voltunk, mielőtt Jézus megmentett minket. Krisztusban szentek vagyunk!”Igen, igaz, hogy a Biblia azt tanítja, hogy Krisztusban szentek vagyunk, de azt hiszem, meglehetősen nyilvánvaló, hogy pusztán abban a hitben, hogy szentek vagyunk, nem szabadít meg minket automatikusan a bűnnel való nagyon valódi küzdelemtől, amelyet ha őszinték vagyunk, akkor mindannyian hívőként még mindig foglalkozunk…
hazudik-e egy szent? Leharapja egy szent a gyerekeinek a fejét? Néz egy szent megkérdőjelezhető dolgokat a tévében? Vajon egy szent megy Isten-gyalázatos honlapok? A szentet úgy vonzza a bűn, mint a lepkét a láng? Érzi-e egy szent a mélyen gyökerező keserűséget és a megbocsátás hiányát úgy, mint egy ellenőrizhetetlen özönvíz? Vajon egy szent érzéketlenül figyelmen kívül hagyja-e a körülötte lévők szükségleteit, hogy saját kicsinyes vágyaira összpontosítson? A szentek türelmetlenné válnak a 3 perc várakozás a McDonald ‘ s áthajtásánál?
ne tévesszen meg róla. Te és én bűnösök vagyunk! Lehet, hogy bűnösök vagyunk, akiket a kegyelem üdvözít, és van még mit mondani az identitásunkról, de az a tény, hogy ez leírja, kik vagyunk, vitathatatlan. Isten itt beszél az ő népéhez. Nem csak a körülöttük lévő pogány nemzeteket írja le. Ez az ő népe, akik letelepedtek az Ígéret földjén, akik megváltottak az egyiptomi rabszolgaságból, akik áldozatokat és engesztelő vért kaptak, és Isten mégis azt mondja nekik: Én csak zúzódásokat, sebeket és nyers sebeket látok. Isten látja a bűnünk átható voltát.
2. Isten látja, hogy a bűnöst el kell utasítani.
ugrás előre Ésaiás 2:6
mert elvetetted népedet, Jákob házát, mert telve vannak keletről jövendőmondókkal, mint a Filiszteusok, és kezet ütnek az idegenek fiaival.
amikor erre a versre gondoltam, megkérdeztem az Urat: “Hogyan mondhatod ezt? Hogyan mondhatod, hogy elutasítod a szövetséges népedet? Azoknak, akiknek megváltást, megbocsátást és örök örökséget ígértél?
de nem csak itt olvasunk ilyen verseket. A több helyen az ószövetségi próféták azt mutatják, hogy ez valóban hogyan igazságos és szent Isten válaszol a bűnre. Elutasítja a bűnöst. Hallgass csak kettőt:
2 király 21:14
és elhagyom örökségem maradékát, és ellenségeik kezébe adom őket, és zsákmányává és zsákmányává válnak minden ellenségüknek, mert rosszat cselekedtek az én szememben, és haragra ingereltek engem attól a naptól fogva, hogy atyáik kijöttek Egyiptomból, mind a mai napig.
Jeremiás 7:29
vágd le a hajad és dobd el; emeljetek siránkozást a csupasz magaslatokon, mert az Úr elvetette és elhagyta haragjának nemzedékét.
talán észrevettétek, hogy nem azt mondtam, hogy Isten látja, hogy a bűnt el kell utasítani, hanem azt, hogy a bűnöst el kell utasítani.”És ez mélyen igaz, amikor helyesen magyarázzák,
de mélyen igaz az is, hogy a bűnt nem lehet elválasztani attól, aki elköveti. Bűnösök nélkül nem lenne bűn. El tudjuk-e különíteni a bűnös tetteket azoktól a bűnösöktől, akik elkövetik ezeket a bűnös tetteket? A bűnös cselekedet megítéléséről és elítéléséről beszélni értelmetlen, ha nincs ítélet arról, aki elkövette ezt a cselekményt. Ha gyilkosságot követtek el, nincs igazság a gyilkosság elítélésében, ha magát a gyilkost nem nyilvánítják bűnösnek, és nem kötelezik a bűnért járó büntetés megfizetésére.
tehát amikor Isten szemszögéből beszélünk a bűnről, meg kell értenünk, hogy Isten mindig elutasítja a bűnöst! Még akkor is, ha a bűnös az ő Szövetség népe, Izrael. Még akkor is, ha a bűnös te vagy én.
most úgy tűnik, hogy ez a kijelentés problémát jelent Önnek, csakúgy, mint nekem! Hogyan utasíthatja el Isten a saját gyermekeit, amint azt itt a 6.vers mondja: “elvetetted népedet, Jákob házát.”Ez elvezet minket a harmadik válaszhoz a kérdésre:” hogyan látja Isten a bűnt.”
3. Isten látja a megoldást bűneinkre
visszatérve Ésaiás 1. fejezetéhez, nagyon jó híreket találunk. Ézsaiás 1:18
gyere most, okoljunk együtt, mondja az Úr: bár bűneitek olyanok, mint a skarlát, fehérek lesznek, mint a hó; bár vörösek, mint a bíbor, olyanok lesznek, mint a gyapjú.
hála Istennek, hogy Ézsaiás nem beszél a bűnről anélkül, hogy a kegyelemről is beszélne! Istennek van megoldása a bűn problémájára. És hadd mutassam meg, hogy a “probléma” szót itt a mi szemszögünkből használom. A mi Istenünk nem olyan isten, akinek szembe kell néznie a “problémákkal”. Istennek soha nem kell megoldania semmit, mintha valami olyan történne, amire nem számított. De a mi szemszögünkből, van egy problémánk: a bűnünk átható. Az egész test beteg! Abszolút bűnösök vagyunk, és Isten elutasítja a bűnöst az ő jelenlétéből.
és ugyanakkor, amikor azt mondja népének: “Elutasítalak”, azt is mondja: soha nem hagylak el téged. Hallgassa meg ezeket a verseket: mindkettő pontosan ugyanazt a héber szót használja, amelyet Ézsaiás “Elutasít” – nak fordít 2:6
1 Sam. 12:22
mert az Úr nem hagyja el (elutasítja) népét az ő nagy nevéért, mert tetszett az Úrnak, hogy magának népévé tesz téged.
Zsoltár 94:14
mert az Úr nem hagyja el (elutasítja) népét; nem hagyja el örökségét;
hogyan lehet az, hogy Isten megtarthatja szavát, és elutasíthatja a bűnöst bűnében, miközben azt is mondhatja, hogy soha nem hagyja el őt? Íme a válasz Jézus, a mi Megváltónk ajkáról:
” Istenem, Istenem, miért hagytál el engem!”
Jézust elvetették helyettünk. Hagyja, hogy ez elsüllyedjen! Te és én bűnösök vagyunk, együtt értéktelenné váltunk (Róma 3:12). Méltóak vagyunk arra, hogy bűneinkben örökre és véglegesen elutasítsanak minket, és mégis Jézust elvetették helyettünk. Jézus, a szenvedő szolga, akit később Ésaiás ilyen részletesen leírt, a mi üdvösségünk. Ő a mi győzelmünk. Jézus a válasz a bűnnel való küzdelmünkre, mert elutasították értünk.
tehát hogyan látja Isten a bűnt? Látja bűnünk átható voltát (a teológusok ezt “Teljes romlottságnak”nevezik). Látja, hogy a bűnöst el kell utasítani. És így az ő fia is elhagyatott lett a kereszten a te helyedben. Jézus azért halt meg, hogy bűnös éned örökre és teljesen elutasíttatott legyen. Csak akkor, ha ebből a szempontból látja a bűnt, akkor kezdi megtapasztalni a győzelmet. Egy későbbi bejegyzésben ezt egy kicsit tovább szeretném alkalmazni, és néhány gyakorlati dologról szeretnék beszélni, amelyeket megtehetünk, hogy Isten szemszögéből lássuk a bűnt.
ez a bejegyzés egy PRÉDIKÁCIÓN alapul, amely ide kattintva érhető el.