amikor bűnünkkel szembesülünk, két bibliátlan árok között kell navigálnunk. Az egyik kétségbeesik, hogy bűnünk meghaladja a megbocsátást. A másik gondatlanul azt gondolja, hogy megsérthetjük Isten parancsait anélkül, hogy fájdalmas következményeket tapasztalnánk.
Dávid bukása a 2 Sámuel 11-ben az egyik legszomorúbb beszámoló az egész Szentírásban. Ugyanakkor nagy értéke van annak is, hogy reményt ad nekünk Isten megbocsátó kegyelmének nagyságáról—miközben figyelmeztet minket a bűn szörnyű következményeire, még a megbocsátott bűnre is.
ahogy elérjük a 2 Sámuel 11-et, Dávid a csúcsán van. Trónját felállították, ellenségeit leigázták, és előkészületek folynak a jeruzsálemi templom építésére. Aztán hirtelen Dávid szörnyű bűnbe esik, amikor ellopja egy férfi feleségét, majd férjét meggyilkolja az álcázás részeként (2 Sám. 11). Az Úr ezután elküldi Nátán prófétát, hogy szembeszálljon Dáviddal bűne miatt (2 Sám. 12). Dávid megbánta. Isten megbocsát. De Dávidnak még mindig el kell viselnie bűnének következményeit.
legalább három gyakorlati leckét tanulhatunk Dávid bűnének következményeiből a 2sámuel 12-ben.
Isten csodálatos kegyelme azoknak, akik megbánják
amikor Dávid szembekerül Nátánnal, bevallja: “vétkeztem az Úr ellen” (2 Sám. 12:13). Nátán próféta pedig kijelenti: “az Úr is eltörölte a te bűnödet, nem halsz meg” (13.V.). Isten megbocsátása Dávid számára magában foglalja:
- ideiglenes bírósági megbocsátás. Az Úr elveti a törvény követelményét, hogy gyilkosokat és házasságtörőket öljenek meg (Lev. 20:10; 24:17). Dávid életét megkímélték, trónját nem vették el tőle.
- lelki megbocsátás. Isten kiengeszteli Dávidot önmagával. Dávid később ezt írja: “boldog az, akinek vétkét megbocsátják, akinek bűnét elfedik. Áldott az az ember, aki ellen az Úr nem számít bűnnek “(Zsolt. 32:1–2). Pál később Dávid Isten megbocsátásának példáját használja annak bemutatására, hogy Isten üdvösségének útja mindig a méltatlanok számára volt, kegyelem által a hit által (Róm. 4:4–8).
bár szomorú vagyok Dávid nagy bűnének beszámolója miatt, hálás vagyok, hogy ezeket az eseményeket feljegyezték a Szentírásban.
bár szomorú vagyok Dávid nagy bűnének beszámolója miatt, hálás vagyok ezeknek az eseményeknek a Szentírásban. Milyen csodálatos reménységet kínál Isten kegyelme az olyan bűnösöknek, mint mi, különösen, ha tisztában vagyunk azzal, hogy mennyire szégyenteljesek a bűneink. Isten megigazítja az istenteleneket (Róm. 4:5). Megmenti a Szexuális erkölcsteleneket és a bűnbánó gyilkosokat (beleértve a bántalmazókat és azokat, akik részt vettek az abortuszban). Isten arra hívja a bűnösöket, hogy könyörületért és bőséges megbocsátásért fussanak hozzá (Ézs. 55:6-7)
a megbocsátott bűnnek még mindig vannak következményei
bár csodálatos olvasni Isten pazar megbocsátásáról, gondosan figyelnünk kell azokra a fájdalmas és illő következményekre is, amelyeket az Úr Dávidra hozott bűne miatt. Azt mondják nekünk, hogy Dávid büntetése egyaránt szükséges volt az Úr hírnevének fenntartásához (2 Sám. 12:14), valamint tanítani a jövő nemzedékeit, hogy a bűnnek következményei vannak (1 Kor. 10:11; Róm. 15:4). Ahogy David életének utolsó részét tanulmányoztam, gyakran elgondolkodtam azon, hogy könnyebb lett volna-e neki, ha nem élte meg utolsó éveinek szörnyű eseményeit (2 Sam. 13–24).
gondoljunk csak bele, hogyan játszódtak le Isten szavai Nátánon keresztül:
- “a kard soha nem tér el a te házadból” (2sám. 12:10). Isten szétzúzza azt a békét és stabilitást, amelyet Dávid egy életen át teremtett, miközben királyságát két polgárháború szakítja szét.
- “gonoszságot támaszt ellened a saját házadból” (2sám. 12:11–12). A szégyenteljes szexuális bűnt és a gyilkos erőszakot, amelyben Dávid titokban részt vett, fiai, Amnon és Absolon nyíltan gyakorolják.
- “a gyermek . . . meg fog halni.”(2sám. 12:14). A Dávid bűne által megfogant gyermek hét nappal a születése után meghalt (2 Sám. 12:15–23).
sok hitvalló keresztény túl könnyedén veszi a bűnt. Dávid példájának emlékeztetnie kell minket arra, hogy Isten nem.
sok hitvalló keresztény túl könnyedén veszi a bűnt. Dávid példájának emlékeztetnie kell minket arra, hogy Isten nem. Kálvin ezt kérdezte: “ha Isten nem kímélte szolgáját, Dávidot, milyen jogon várhatjuk el, hogy felmentést kapjunk?”Szexuális erkölcstelen hívőknek tanácsot adtam, akik megbetegedtek, és a házastársuk elvált. Ismertem gyermekbántalmazókat, akik börtönbe kerültek. Tanácsot adtam olyan férfiaknak, akik elvesztették az állásukat, mert pornót néztek a munkahelyükön.
Isten megbocsátja a bűnt nagy kegyelemmel és nagy áron. Az ilyen szeretetnek arra kell indítania minket, hogy meneküljünk a bűntől, és törekedjünk az igazságosságra (2 Tim. 2:22). De ha a szeretet nem, akkor a bűn következményei lehetnek (1 Tim. 5:20).
Dávidnál jobb királyra van szükségünk
ez az 1.és 2. Sámuel központi témája. Bár Dávid felülmúlja azokat, akik előtte (és utána) jöttek, mint vezetők Izraelben, még mindig elmarad attól, amire Isten népének szüksége van. Míg az Isten szíve szerinti ember jó tulajdonságai Krisztusra mutatnak, bűnbe esése arra emlékeztet minket, hogy méltóbb királyra van szükségünk.
Jézus, Dávid Fia, a hibátlan vezető, aki soha nem bukott meg, amikor próbára tették. Nem volt bűne, amit eltussolhatott volna. Soha nem élt vissza a hatalmával. Izrael lányai biztonságban voltak vele. Sőt, Isten azon terve miatt, hogy Jézust 1000 évvel később engesztelésként terjesztette elő, képes volt megbocsátani az ószövetségi szentek bűneit, mint Dávid (Róm. 3: 25-26), együtt mindazokkal, akik elmaradnak Isten mércéjétől (Róm. 3:23–24).
csodálatosan kiegyensúlyozott
a Szentírás csodálatosan kiegyensúlyozott. Míg Isten kegyelme arra ösztönzi a bűnösöket, hogy forduljanak hozzá megbocsátásért, az ő büntetésének arra is ösztönöznie kell minket, hogy ne vegyük könnyedén a bűnt (Zsid. 3:15; 12:5). Dávid példája arra emlékeztet minket, hogy a megbocsátott bűnnek még mindig vannak következményei, de a keserű következmények nem azt jelentik, hogy nem bocsátottak meg nekünk.
a megbocsátott bűnnek még mindig vannak következményei, a keserű következmények nem azt jelentik, hogy nem bocsátottak meg nekünk.
nézzétek meg Isten kedvességét és szigorúságát, ahogy a 2sámuel 12-t olvassátok. Ne kételkedj abban, hogy Isten kész megbocsátani még a legnagyobb bűnöket is, és ne Teszteld Istent azzal, hogy elkényezteted a bűnt, miközben feltételezed, hogy később képes leszel megbánni. Sok más bűnös (köztük Saul és a Dávidot követő királyok közül sokan) megkeményedett a lázadásban, és nem talált bűnbánatot. Ne használja a megbocsátás ürügyét a bűn racionalizálására. A bűn soha nem éri meg.