áldd meg az Urat, lelkem,
és minden, ami bennem van,
áldd meg szent nevét.
áldd meg az Urat, lelkem,
és ne felejtsd el minden előnyét–
(Zsoltár 103:1-2, új átdolgozott Standard változat)
a 103. Zsoltár újra és újra azt mondja: “áldd meg az Urat-áldd meg az Urat–áldd meg az Urat–áldd meg az Urat!”Elég világos, hogyan kell reagálnunk, nem igaz? Még akkor is, ha nem érzem magam olyan nyugodtnak és bizakodónak, mint ez a gyönyörű fénykép. Még akkor is, ha szomorú vagyok, vagy beteg, vagy csalódott vagy dühös vagy zavart. Még akkor is, ha őrülten boldog vagyok, és hajlamos vagyok az élet jó dolgaira összpontosítani, minden mást kizárva. “Áldd meg az Urat!” – sürgeti a zsoltáríró, és ebben a zsoltárban három csodálatos módja van annak, hogy ezt megtegyük.
az “áldás” szó egy héber szóból származik, amely szó szerint azt jelenti, hogy térdre hajlik, letérdel. Leírja, hogyan térdel le a teve, hogy az ember felmászhasson a hátára. Vagy ahogy egy ősi héber letérdelhet Isten előtt imádatban és dicséretben. Tehát a gyökere, áldás magában foglalja a konkrét, fizikai cselekvés, és ez a háttere, hogy mit jelent, hogy “áldja meg az Urat” Zsoltárok 103 és máshol a Szentírásban.
áldjuk meg az Urat imádatunkkal és dicséretünkkel.
mivel az ókori héber talán letérdelt, ma gyakran állok a templomban, hogy énekeljem Isten dicséretét. De függetlenül attól, hogy fizikailag térdelünk, vagy fizikailag állunk, függetlenül a külső testtartásunktól, miközben imádjuk és dicsérjük Istent, olyan, mintha térdelnénk. Ez a lélek belső testtartása és magatartása, “minden, ami bennem van”, ahogy a Zsoltárok 103:1 mondja. Az imádatban lelki értelemben térdelünk Isten előtt. Akár fizikailag térdelünk, akár állunk, akár ülve maradunk, szívünkben, elménkben és lelkünkben letérdelünk Isten előtt, miközben imádatunkat és dicséretünket kínáljuk.
megáldjuk az Urat, emlékezve arra, hogy ki az Isten.
az istentisztelet az emlékezet cselekedete, és a 103. zsoltárban a zsoltáríró újra elmondja És megemlékezik Isten minden jótéteményéről: megbocsátás, gyógyítás, megváltás, állhatatos szeretet és irgalom, igazolás és igazságosság az elnyomottak számára, hogyan vezette Isten a népet Mózes által, hogyan marad Isten “irgalmas és kegyelmes, lassú a haragra és bővelkedik a kitartó szeretetben” (8.vers), hogyan emlékszik Isten továbbra is ránk, hogy bár az emberi élet törékeny és gyorsan elmúlik, Isten állhatatos szeretete és uralma megmarad “öröktől örökké” (17. vers). Ez sok, hogy emlékezzen! Az emlékezés pedig része annak, hogy mit jelent megáldani az Urat.
Isten akaratának cselekvésével áldjuk meg az Urat.
ez nem nyilvánvaló az első két versben, amely bevezeti ezt a zsoltárt. De ugyanaz a bátorítás, hogy “áldja meg az Urat”, többször is megismétlődik a zsoltár végén:
Áldjátok az Urat, Ó, az ő angyalai,
ti hatalmasok, akik teljesítitek az ő parancsát,
engedelmeskedtek az ő kimondott szavának.
áldd meg az Urat, minden seregét,
szolgáit, akik az ő akaratát cselekszik.
áldd meg az Urat, minden művét,
uralmának minden helyén.
áldd meg az Urat, lelkem.
(Zsoltár 103:20-21, új átdolgozott Standard változat)
ezek a záró versek hangsúlyozzák azokat, akik Isten parancsát teljesítik, akik engedelmeskednek Isten Igéjének, akik Isten akaratát teljesítik. Ez egy másik módja az Úr áldásának. Ha azt mondjuk, hogy “dicsérünk téged” csak az ajkunkkal, vagy csak akkor, amikor énekelünk, vagy csak egy speciálisan kijelölt istentiszteleti időben, akkor még nem értjük az Úr áldásának teljességét. Ahogy Jézus mondja a hegyi beszédben: “nem mindenki megy be a mennyek országába, aki azt mondja nekem:” Uram, Uram”, hanem csak az, aki cselekszi az én Mennyei Atyám akaratát ” (Máté 7: 21). Az Úr áldása azt is jelenti, hogy Isten akaratát cselekszi.
ez jelentheti egy idegen befogadását, a betegek meglátogatását, az utazó vendégszeretetét, Jézus Krisztus evangéliumának megosztását valakivel, aki keres, az úrvacsorát szolgálja, prédikációt hirdet, vasárnapi iskolai osztályt tanít, imádkozik a rászorulókért, felszólal, amikor valamit el kell mondani, bátorít egy újszülöttet–mindezeket és még többet, nem személyes haszonszerzés céljából, hanem azért, mert ez Isten akarata.
nemcsak imádattal és dicsérettel áldjuk meg az Urat, nem csak azért, mert emlékezünk mindarra, amit Isten tett, hanem azért is, hogy Isten akaratát cselekedjük.
a zsoltár ugyanúgy ér véget, mint kezdődött: “áldd meg az Urat, lelkem” (22.vers). Mert akár egy zsoltár elején vagyunk, akár a végén, akár életünk elején vagy a végén vagyunk–bármikor jó alkalom az Úr megáldására. Végül, amikor minden elhangzott és megtörtént, amikor a zsoltárnak vége, amikor a pártnak vége, amikor az életnek vége, még mindig itt az ideje, hogy megáldjuk az Urat.
ahhoz, hogy ezt megtehessük, hogy megáldjuk az Urat, jöjjön bármi, amit Dan Epp-Tiessen Bibliatanár a dicséretet a dacolás cselekedetének nevezi.
a dicséret a dacolás cselekedete.
a dicséret azt jelenti, hogy állást foglalunk bármi más ellen, amivel találkozhatunk. A 103. zsoltár erre utal a zsoltár fő részében, néhány nagyon rövid utalással a bűnre, a betegségre, az elnyomásra, az élet rövidségére, amikor megáldjuk az Urat, állást foglalunk ezekkel a dolgokkal szemben. A bűnnel, a betegséggel, az elnyomással és a halállal dacolva dicsérjük Istent, aki megbocsát minden bűnünknek, aki meggyógyítja minden betegségünket, aki igazságot szolgáltat az elnyomottaknak, aki megváltja életünket. Még a súlyos nehézségek és megpróbáltatások ellenére is áldjuk az Urat!
tehát bármivel is szembesülsz ma–legyen az Jó, Rossz vagy akár csúnya–, arra hívlak benneteket, hogy csatlakozzatok hozzám az Úr megáldásának három csodálatos módján. Imádkozzunk és imádkozzunk Istenért, és keressük és cselekedjük Isten akaratát.
szuverén Urunk, áldunk Téged:
felajánljuk imádatunkat és dicséretünket,
térdelve szívünkkel és elménkkel szentséged, szereteted és hatalmad imádásában.
emlékezünk a te munkádra a teremtésben, a történelem során,
és legfőképpen Jézus Krisztus személyében, aki értünk élt, meghalt és feltámadt
és a világért.
segíts nekünk, hogy keressük akaratodat ma és az elkövetkező napokban, hogy gyógyító kezeid legyünk egy megtört világban.
segíts nekünk, hogy imádjunk, emlékezzünk, dolgozzunk érted, bármi is történjen. Ámen.
ha több írás és hitközpontú cikk érdekel,
kérjük, iratkozzon fel a heti frissítéseimre.