az emberi tapasztalat egyik területe, amely úgy tűnik, hogy nincs párhuzam a természetben, a művészet. Nehéz elképzelni egy Picasso galambot vagy egy pávián Botticellit. Valójában csak néhány állatfajnak van még a leghalványabb utalása a kultúra kezdetére. Kultúra nélkül nem létezhet művészet, ahogy mi ismerjük, mert a művészet nem létezhet külön a kultúrától. A művészet tükrözi a kultúrát, közvetíti a kultúrát, formálja a kultúrát és kommentálja a kultúrát. Egyszerűen nincs mód arra, hogy az állatok megtapasztalják a művészetet, mint mi.
és ott van a rub. Természetesen nem úgy tapasztalják meg a művészetet, mint mi, mert semmit sem tapasztalnak meg, mint mi. És mi sem tapasztalunk semmit,mint egy másik állat. De ha tényleg belegondolunk, hogy mi is a művészet, és hogyan kezdődött el az emberekben, akkor valóban láthatunk bimbózó művészeket állatbarátaink között.
a művészet a szépségről szól
ha elválasztjuk a művészetet annak kulturális következményeitől, egyetérthetünk abban, hogy a művészetnek nagyon gyakran köze van a szépség kifejezéséhez. A történelem során sok műalkotás nem más kifejezett célból készült, mint a szépség előállítása. A műalkotást meg kell nézni és csodálni. Lélegzetelállító, sőt érzelmessé is tehet minket. Ez az a szépség, amely az első kapcsolatot a természet és a művészet között. A természet és a művészet egyaránt szép, nem számít, hogyan határozza meg a szépséget. Mindkettő elkápráztat minket, és visszatartja a lélegzetünket. Inspirálhatnak minket, és éreztethetik velünk, hogy kapcsolódunk valamihez. Mindketten olyan érzelmi ideget érhetnek el, amely olyan hatást hagy ránk, amelyet hamarosan nem felejtenek el. Talán ez a kapcsolat a művészet és az érzelem között felfedi a művészet eredetét.
először nézzük meg a természeti világban található szépség egy meghatározott részhalmazát: gyönyörű állatok. A trópusi Ara páratlan színeitől kezdve az afrikai oroszlán áramló sörényéig, a mandarinhal feltűnő tulajdonságáig az állatok gyönyörűek. De soha nem volt igazabb az a mondás, hogy “a szépség a birtokos szemében van”, mint az állatvilágban. Az élénk és feltűnő színek, amelyeket sok állatnál látunk, szembetűnővé váltak, hogy segítsék az állatot ” kilógni.”A leglátványosabban gyönyörű állatokat úgy díszítik, hogy megszerezzék más állatok vonzerejét, tiszteletét vagy félelmét. Minden esetben a szépség hasznossága megtalálható a megfigyelőtől kapott reakcióban. Nem mondható el ugyanez az emberi művészetről?
bár nem minden a szexről szól, az állati szépség nagy része valóban a potenciális társak lenyűgözéséről szól. A mai napig a tudósok nem találtak más okot arra, hogy a páváknak ilyen gyönyörű és bonyolult farkuk van, kivéve, hogy a pávák úgy tűnik, hogy ásják őket. Ezek a farok sem kis dekoratív díszítés. A páva farka testhosszának több mint 60% – a. Amikor megpróbálnak járni, nemhogy repülni, ezekkel a kellemetlen szörnyűségekkel, valóban szánalmas látvány.
Mindazonáltal a pávafélék mélyen vonzódnak ehhez a farokhoz, és a pávamadarak nem az egyetlen faj, amelynek ilyen stratégiája van. A legegyszerűbb gerinctelenektől kezdve a színes és feltűnő díszítést használták a társak vonzására. Hosszú listát tudnék adni a gyönyörűen színes állatokról, amelyek bonyolult vizuális mintáit nem más célra tervezték, mint egy társ vonzására, de nem hiszem, hogy szükséges.
a művészet és a szépség érzelmi reakciót vált ki
ez a szépség-mint-szexi jelenség mély biológiai párhuzamot mutat az emberi művészettel, mert a vizuális inger összekapcsolása a belső érzelmi állapottal. Egy vonzó állat esetében a külső fizikai szépség vágygá, viselkedési impulzussá alakul át a megfigyelő agyában. Amikor a peahenek egy gyönyörű pávát látnak,” mozgatja ” őket abban az értelemben, hogy ez befolyásolja jelenlegi mentális állapotukat. Tudjuk ezt, mert befolyásolja a viselkedésüket, és feltételezzük, hogy a viselkedés mentális állapotokból származik. Pontosan erről szól a képzőművészet az emberekben: vizuális ingert alkalmaznak a nézők mentális vagy érzelmi állapotának befolyásolására.
a művészet felidézi a múlt eseményeit vagy érzelmeit
igaz, hogy a művészet és a szépség az emberekben több, mint pusztán szexepil. A művészet hatékonysága a művész és a közönség közötti közös ismeretekre és tapasztalatokra vonatkozó alapvető feltételezésektől függ. Andy Warhol Campbell ‘ s Soup Konzervdobozai valószínűleg nagyon kevés hatással lesznek a kelet-afrikai busmanokra. A művészet a megfigyelő agyában tárolt emlékeket és asszociációkat használja fel. Itt van a második nyom a művészet emberben való eredetére: a múltbeli események és érzelmek vizuális felidézése.