nota dos editores: esta é uma série de perguntas TGC de duas partes pesando a pergunta: “os cristãos hoje são obrigados a dízimo?”
- A Bíblia ordena Cristãos Dízimo (William Barcley)
Muitos pensam que os crentes em Cristo devem dízimo (definido como dar 10% da renda), e muitos usam a linguagem de “dízimos e ofertas” em cultos. Outros estão igualmente convencidos de que o dízimo não é necessário para os crentes.Qual visão é mais fiel à Palavra de Deus?Isso certamente não é uma questão sobre a qual os crentes devem quebrar a comunhão. O amor é muito mais importante do que a nossa visão sobre o dízimo (1 Cor. 13). Ainda assim, eu diria que o dízimo não é necessário ou mesmo encorajado para os crentes em Jesus Cristo. Mas essa postura precisa ser explicada.
Dízimo no Antigo Testamento
o Que o Antigo Testamento diz sobre o dízimo? Abraão deu um décimo de seus despojos de guerra a Melquisedeque (GN 14:20), e Hebreus apela a este relato para apoiar a superioridade do Sacerdócio de Melquisedeque sobre Levi’s (Heb. 7:4–10). Deus encontrou Jacó em Betel e prometeu-lhe bênçãos da aliança; o patriarca prometeu a Deus um décimo de tudo que lhe foi concedido (GN 28:22).Um décimo da semente, do fruto e dos rebanhos de Israel foi dado ao Senhor (Lev. 27:30-32; Deut. 14:22-24; cf. 2 Chron. 31: 5-6; Neh. 13:5, 12). O povo deu um décimo aos levitas para apoiá-los (Num. 18:21-24; cf. Neh. 10: 38; 12:44), e os levitas, por sua vez, deveriam dar um décimo ao sumo sacerdote (Num. 18:25–28). Aqueles que não dízimos foram ameaçados com uma maldição, enquanto aqueles que fizeram dízimo foram prometidos bênção (Mal. 3:8–10).Embora possamos supor que o Antigo Testamento de Israel deu um total de 10 por cento, é realmente difícil discernir o quanto foi dado. Não podemos nos demorar em detalhes neste pequeno artigo, mas alguns pensam que os israelitas deram 14 dízimos ao longo de sete anos; outros acreditam que deram 12. Independentemente disso, quando adicionamos os dízimos necessários, o valor certamente excedeu 10%. Na verdade, o número foi provavelmente em torno de 20 por cento ao ano.
Por Que o dízimo não é necessário hoje
existem sete razões decisivas para dizer que os cristãos não são obrigados a dízimo.
1. Os crentes não estão mais sob a aliança mosaica (Rom. 6:14-15; 7: 5-6; Gal. 3:15-4: 7; 2 Cor. 3:4–18). Os mandamentos estipulados na aliança mosaica não estão mais em vigor para os crentes. Alguns apelam à divisão entre a lei civil, cerimonial e moral para apoiar o dízimo. No entanto, essas divisões, eu observaria, não são a base que Paulo usa ao abordar como a lei se aplica a nós hoje. E mesmo se usarmos essas distinções, o dízimo claramente não faz parte da lei moral. É verdade que as normas morais do Antigo Testamento ainda estão em vigor hoje, e nós as discernimos da lei de Cristo no Novo Testamento, mas o dízimo não está entre esses mandamentos.
2. Os exemplos de Abraão E Jacó não são padrões normativos. Alguns pensam que o dízimo é necessário porque Abraão E Jacó deram um décimo, e ambos viveram antes que a aliança mosaica estivesse no lugar. Tais exemplos dificilmente provam que o dízimo é para todos os tempos, no entanto. O presente de Abraão a Melquisedeque foi um evento único; não há evidências de que ele regularmente deu a Deus um décimo.A doação de Jacó de um décimo significou sua gratidão a Deus por prometer estar com ele e protegê-lo. Sua gratidão e generosidade ainda nos falam hoje, mas uma descrição histórica do que Jacó deu não apóia a ideia de que todos os crentes devem dar a Deus um décimo de sua renda.
3. Dízimos foram dados aos levitas e sacerdotes, mas não há levitas e sacerdotes na nova aliança. Levitas e sacerdotes estavam ligados ao sistema sacrificial da antiga aliança. Agora todos os crentes são sacerdotes (1 Ped. 2:9; ap 1:6; 5: 10; 20:6), com Jesus como nosso sumo sacerdote Melquisedeque (Heb. 7).
4. O dízimo Está ligado à terra que Israel recebeu sob a antiga aliança. Israel deveria celebrar um dízimo a cada três anos em Jerusalém. Mas essa exigência não se aplica aos cristãos hoje. Relacionava—se aos judeus como nação-aos judeus que viviam na terra da promessa. Com a vinda de Cristo, a nação judaica não é mais o locus do povo de Deus, embora os judeus individuais façam parte da igreja através da fé em Jesus.A Jerusalém terrena não é mais central nos propósitos de Deus (Gal. 4:25). Os crentes fazem parte da Jerusalém celestial (Gal. 4:26) e aGuardai a cidade que há de vir (Heb. 11:10), para os novos céus e nova terra (Ap 21:1-22:5). Abraão não é herdeiro da terra de Israel, mas de todo o mundo (Rom. 4:13).
5. Se o dízimo é necessário hoje, quanto devemos dar?
conforme observado acima, o número foi certamente mais de 10% e mais próximo de 20%. Aqueles que defendem o dízimo provavelmente devem se contentar com 20 por cento.
6. Quando Jesus afirmou o dízimo, foi antes do alvorecer da nova aliança.Alguns defendem o dízimo dizendo que Jesus elogiou o dízimo, mesmo que ele tenha dito que era menos importante do que outras coisas (Mat. 23: 23; Lucas 11: 42). Esse argumento parece forte, mas não é persuasivo. Jesus também mencionou oferecer sacrifícios no templo (Mat. 5:23-24), mas os cristãos não pensam—mesmo que o templo tenha sido reconstruído—que devemos fazer isso. As palavras de nosso Senhor são compreensíveis quando pensamos em sua localização na história redentora.
Jesus falou sobre os sacrifícios e o dízimo antes da cruz e da ressurreição, antes do amanhecer da nova aliança. Ele usou o dízimo e os sacrifícios como ilustrações ao se dirigir a seus contemporâneos. Ele manteve a lei desde que ele ” nasceu sob a lei “(Gal. 4:4). Mas não podemos mais tomar suas palavras como um elogio para o dízimo hoje do que podemos suas palavras sobre a oferta de sacrifícios.
7. Em nenhum lugar o dízimo é mencionado quando os mandamentos para dar generosamente são encontrados no Novo Testamento. Quando os cristãos são instruídos a dar aos pobres, eles não são ordenados a dar ” o dízimo pobre.”Em vez disso, eles são instruídos a serem generosos em ajudar os necessitados (Atos 2:43-47; 4:32-37; 11:27-30; Gal. 2: 10; 1 Cor. 16:1-4; 2 Cor. 8:1–9:15). Por exemplo, 1 Coríntios 16: 1-4 – uma passagem frequentemente citada nos círculos populares em apoio-não menciona o dízimo; refere-se a um presente único para os santos pobres em Jerusalém.Dê generosamente, mesmo que o dízimo não seja exigido hoje, não se segue que os crentes devem acumular suas posses.Somos ordenados a apoiar aqueles que pregam o evangelho (Mat. 10: 10; Lucas 10: 7; 1 Cor. 9: 6-14; 1 Tim. 5:17–18). E enquanto devemos desfrutar das coisas boas que Deus nos dá, também somos chamados a ser generosos com os necessitados (1 Tim. 6:17-19; 2 Cor. 8–9). A riqueza pode facilmente se tornar um ídolo, levando-nos a abandonar o Senhor.Uma vez que Deus deve ser o nosso tesouro, os crentes devem dar generosamente e livremente. Para muitos no Ocidente, isso significará dar mais de 10%.Ainda assim, a Escritura não ordena que os cristãos dêem um décimo-e a Escritura, não a tradição, é nossa regra e autoridade.