o ano passado representou desafios significativos para muitos membros LGBTQ de comunidades religiosas. Por exemplo, uma recente votação na Igreja Metodista Unida fortaleceu sua proibição de casamento para casais do mesmo sexo e clérigos LGBTQ, deixando muitos metodistas Unidos LGBTQ se sentindo desanimados e isolados. Enquanto isso, o governo Trump está ativamente eliminando as proteções de não discriminação para pessoas LGBTQ. A administração muitas vezes justifica essas ações sob o disfarce frágil da liberdade religiosa, argumentando que as tradições religiosas são uma desculpa válida para discriminar as pessoas LGBTQ, apagando ainda mais as experiências das pessoas LGBTQ de fé.Apenas na primavera passada, no entanto, as pessoas LGBTQ de fé expressaram seu forte apoio à Lei da Igualdade, um projeto de lei bipartidário inovador que forneceria às pessoas LGBTQ proteções consistentes e explícitas contra a discriminação com base na orientação sexual e identidade de gênero no emprego, habitação, espaços públicos, crédito, Serviço de júri e programas financiados pelo governo federal. A lei da igualdade foi aprovada na Câmara dos Representantes dos EUA em 17 de Maio de 2019, com o apoio de mais de 5.000 pessoas de fé e mais de 70 organizações baseadas na fé. Esta vitória reflete pesquisas recentes que mostram que a maioria de todos os grupos religiosos é a favor de “amplas proteções de não discriminação para lésbicas, gays, bissexuais e transgêneros (LGBT).”
pessoas LGBTQ de fé têm estado continuamente na vanguarda da mudança social nos Estados Unidos. Eles não apenas desempenharam um papel importante na luta pela igualdade LGBTQ, mas também foram essenciais no impulso em direção a uma variedade de ideias políticas inovadoras, inclusivas e moralmente centradas. Os criadores de mudanças LGBTQ estão motivados porque-não apesar—de suas identidades. Eles trabalharam para garantir que os Estados Unidos estejam cumprindo seus valores de liberdade, igualdade e justiça para todos os indivíduos, não importa quem eles amem ou como eles se identifiquem.O Center for American Progress’ Faith and Progressive Policy Initiative identificou apenas nove dos muitos líderes religiosos LGBTQ extraordinários de todo o país que estão liderando movimentos para a mudança social. Em comunicações pessoais com os autores em agosto de 2019, eles discutiram suas jornadas de fé e advocacia. Por meio de seu trabalho, esses líderes propuseram visões poderosas para os Estados Unidos reformarem seu sistema de justiça criminal, promoverem a justiça climática, desmantelarem o racismo sistêmico e muito mais. Alguns lutam por justiça há décadas; outros encontraram seu chamado mais recentemente. Alguns já são bem conhecidos, enquanto outros estão fazendo ondas nos bastidores. Esses líderes vêm de uma ampla variedade de origens, mas todos compartilham o seguinte: Ao liderar fielmente a interseção de suas identidades, eles desempenham um papel fundamental na promoção de políticas ousadas e progressivas para criar um mundo mais justo. Sua liderança no momento atual os torna líderes religiosos críticos para assistir em 2019 e além.
Guthrie Graves-Fitzsimmons
Guthrie Graves-Fitzsimmons é uma voz de liderança em Pedir um mundo mais justo sob a administração Trump. Após o ciclo eleitoral de 2016, Graves-Fitzsimmons lançou The Resistance Prays, um devocional diário para cristãos progressistas. Ele lidera uma equipe crescente de escritores que abordam as maiores questões políticas de cada dia, incluindo cuidados de saúde, justiça racial, prevenção da violência armada, política externa, direitos LGBTQ, saúde reprodutiva e mudanças climáticas.Graves-Fitzsimmons é um escritor e ativista cristão progressista. Ele é atualmente um associado sênior de mídia da ReThink Media, onde apoia o movimento pelos direitos muçulmanos, árabes, Sikhs e do Sul Da Ásia nos Estados Unidos, e um consultor de campanha da Faithful America, A maior comunidade online de cristãos que coloca a fé em ação pela justiça social. Ele é diácono na Highland Baptist Church em Louisville, Kentucky. Como um homem gay, Graves-Fitzsimmons escreveu sobre o Significado de seu próprio casamento em empurrá-lo para mais perto de Deus. Ele também escreve com frequência sobre como as pessoas progressistas da fé estão trabalhando para “ajudar a remodelar nossa imaginação pública do cristianismo em geral” e reformular o próprio movimento progressista mais amplo. Graves-Fitzsimmons disse aos autores que, ” identificar-se como cristão e gay me faz profundamente comprometido com o trabalho de libertação coletiva. Eu vim a aceitar-me plenamente na plenitude de ambas as identidades. Este reconhecimento da minha própria dignidade dada por Deus é também um chamado para reconhecer a mesma dignidade de todas as pessoas. Ao demonstrar corajosamente suas identidades progressistas e religiosas, Graves-Fitzsimmons traz uma voz moral aos apelos para responsabilizar o governo Trump.Abby Stein nasceu em uma família judaica hassídica em um enclave hassídico em Williamsburg, Brooklyn. Ela completou um diploma rabínico em 2011. Pouco depois, Stein deixou Hassídicos comunidade, em 2012, para explorar diferentes visões de mundo, com o apoio de Passos, a única organização nos Estados Unidos, que fornece serviços abrangentes para aqueles que decidiram deixar a sua ultra-Ortodoxos comunidades e começar uma nova vida.
em 2015, Stein saiu como uma ” mulher de experiência trans.”No contexto de sua juventude em um enclave hassídico, o conceito de pessoa transgênero não existia para ela, e os papéis de gênero eram separados e distintos. Ela saiu publicamente porque queria que outras pessoas que vêm de origens e experiências semelhantes soubessem que não estão sozinhas. Agora, ela trabalha para aumentar o apoio e a conscientização para os direitos dos transgêneros e para aqueles que deixam a Ultra-Ortodoxia.Stein é um educador, escritor, palestrante e ativista judeu. Nos Estados Unidos e em mais de uma dúzia de outros países, Stein compartilhou sua história fazendo centenas de discursos e trabalhou com organizações como a Transfaith para compartilhar sua história. Em comunicação pessoal com os autores, ela disse: “uma das coisas mais fortes que aprendi depois de fazer a transição como uma judia orgulhosa, ordenado, mulheres queer de experiência trans foi que o arco-íris de minhas identidades não vão apenas juntos, mas eles se aprimoram de uma maneira bonita.”
Atualmente, ela atua no comitê diretor da Marcha das mulheres. Stein tem estado na vanguarda de defender os direitos de todos aqueles que são oprimidos-como por meio de seu recente envolvimento em protestos judaicos contra as atividades injustas dos EUA. Imigração e alfândega (ICE) – e continuará a ser um jogador-chave na defesa dos direitos daqueles dentro e fora de sua comunidade. Seu livro de memórias, Becoming Eve: My Journey from Ultra-Orthodox Rabbi to Transgender Woman, será publicado em novembro de 2019.
o Rev. Naomi Washington-Leapheart
o Rev. Naomi Washington-Leapheart é um ministro ordenado afiliado à Fellowship of Affirming Ministries. De 2013 a 2015, ela serviu como a única ministra Negra na mesa da sabedoria na Igreja Unida de Cristo de São Pedro em Lancaster, Pensilvânia. Naquela época, ela se revelou totalmente estranha, e a congregação permaneceu comprometida em garantir que ela fosse “tratada igualmente em termos de poder, compensação e responsabilidade pastoral. Atualmente, ela atua como diretora de trabalho religioso da Força-Tarefa nacional LGBTQ, a organização de defesa LGBTQ mais antiga do país. O Rev. Washington-Leapheart também é professor de Teologia e Estudos Religiosos na Universidade Villanova, onde recebeu o prêmio do corpo docente adjunto de excelência em ensino de 2019.
O Rev. Leapheart disse aos autores que ela trabalha para ” atrapalhar as maneiras pelas quais a fé foi armada contra vidas LGBTQ.”Todas as minhas particularidades—minha Negritude, minha mulher, minha estranheza, minha espiritualidade—me obrigam a comprometer minha vida a fazer outro mundo onde todos eu, e outros como eu, possam florescer livremente.”Ela tem sido especialmente ativa no trabalho de revelar as maneiras pelas quais a liberdade religiosa tem sido usada como um instrumento de supremacia Cristã branca; treinando pessoas LGBTQ em ativismo baseado na fé; e defendendo em nome de pessoas vulneráveis em apoio às proteções federais de não discriminação. Seu envolvimento em organizações que combatem a desigualdade tem sido consistente ao longo de sua carreira, já que ela trabalhou anteriormente como organizadora da comunidade suburbana para o poder, uma rede inter-religiosa de congregações na Pensilvânia que vincula valores baseados na fé com a missão de construir uma comunidade que “promova o bem comum.”Ela forneceu orientação baseada na fé para a cidade de Filadélfia por meio de suas nomeações como membro do Conselho Consultivo de fé e assuntos espirituais do Departamento de Saúde Comportamental e serviços de deficiência intelectual e da Comissão (D) do prefeito John Kenney sobre assuntos LGBT. O trabalho do Rev. Washington-Leapheart para articular uma visão inclusiva e equilibrada da liberdade de religião tem sido particularmente crítico, pois o governo Trump busca redefinir a liberdade de religião em favor de alguns poucos selecionados.
O Rev. Nancy Petty
O Rev. Dr. Nancy Petty é uma pastora ativista na Pullen Memorial Baptist Church em Raleigh, Carolina do Norte. Ela é abertamente lésbica e há muito tempo é campeã na luta pela igualdade no casamento e pelos direitos LGBTQ de forma mais ampla. Sua Igreja afirma LGBTQ há mais de 25 anos, uma posição que levou à sua exclusão da Raleigh Baptist Association, da Convenção do Estado Batista da Carolina do Norte e da Convenção Batista do Sul. Ela disse aos autores que depois que a igreja foi excluída desses grupos, seus Membros realmente aumentaram, já que tanto as pessoas LGBTQ quanto seus aliados tomaram conhecimento da presença de uma comunidade eclesial acolhedora e afirmativa.
o Rev. Petty também preside o conselho de administração da reparadores da violação, uma organização nacional baseada na fé que reconecta os valores da fé com políticas públicas enraizadas na justiça, justiça e bem-estar geral. A organização treina Clérigos e líderes leigos, bem como hospeda campanhas de defesa para fazer mudanças progressivas nas maneiras como os EUA. a sociedade e o governo tratam aqueles na pobreza, mulheres, pessoas LGBTQ, crianças, trabalhadores, imigrantes, aqueles que procuram serviços de saúde e comunidades de cor. Reparadores da violação lançaram a agora altamente influente campanha de pessoas pobres: um apelo Nacional Para O Renascimento Moral para articular uma agenda moral para acabar com o racismo sistêmico, a desigualdade de renda, a destruição ambiental e outras áreas da “moralidade distorcida da nação.”Como parte da Campanha dos pobres, o Rev. Petty ajudou a liderar mais de 200 ativistas em Raleigh, Carolina do Norte, para defender questões como reforma tributária, igualdade salarial das mulheres, licença remunerada e igualdade LGBTQ.O Rev. Petty tem sido fundamental na mobilização de comunidades de fé progressistas em todo o país dos bastidores para articular sua visão para um mundo mais justo e fiel. Em uma conversa com os autores, ela disse:
minha identidade como lésbica me deu uma visão sobre o que significa ser marginalizado, ser excluído, ser ‘othered.”Minha fé me moldou para saber que o reino de Deus é sobre o amor pela justiça—quando nos importamos com o próximo como nós mesmos. Minha experiência de movimento me ensinou que, na luta pela justiça para todo o povo de Deus, você não pode escolher por quais direitos está lutando.
o trabalho de construção do movimento do Rev. Petty continuará a ter um efeito positivo em todo o país nas políticas públicas nos níveis nacional, estadual e local.Mahdia Lynn é uma mulher muçulmana xiita com deficiência que atua como co-fundadora e diretora executiva da Masjid al-Rabia, uma mesquita em Chicago que se compromete a ser afirmadora LGBTQ, anti-racista, pluralista, acessível e centrada na mulher. A oração em Masjid al-Rabia é intencionalmente liderada pela comunidade e ” se esforça para promover um Islã que não deixa ninguém para trás na comunidade muçulmana maior. Lynn acredita que pessoas com deficiência, mulheres e indivíduos LGBTQ devem estar centradas no desenvolvimento de espaços de oração mais inclusivos. Em uma entrevista à NPR, ela disse: “Você pode viver fiel ao Islã, permanecendo inclusivo e afirmando e fazer parte de uma comunidade voltada para a justiça que é feminista, que é afirmativa, que é intransigente em sua inclusividade.”
Lynn se concentra em questões de ” libertação transgênero, poder de deficiência, abolição da prisão e prevenção do suicídio de jovens.”Ela compartilhou com os autores que sua defesa é amplamente focada nas comunidades religiosas, tradicionais e progressistas, pois as treina para serem mais inclusivas entre LGBTQ e pessoas com deficiência.No início de seu tempo em Masjid al-Rabia, Lynn ajudou a criar o Black And Pink Crescent, um ministério prisional e programa de divulgação que é o único de seu tipo no mundo. O programa fornece serviços diretos, como um programa pen-pal, recursos da biblioteca, recursos religiosos e defesa de muçulmanos LGBTQ encarcerados e detidos. Desde a sua fundação, cerca de 700 indivíduos participaram do programa, e Lynn o descreveu como “o trabalho mais importante que a Mesquita faz. Em sua entrevista à NPR, Lynn disse que sua missão final é promover uma fé muçulmana inclusiva que esteja livre do “medo da violência ou excomunhão” que se estende muito além do espaço que ela criou em Chicago. Em sua comunicação com os autores, ela disse:
acredito que nossas identidades são experienciais, não escolhidas. A fé é uma prática e o amor é ação. Eu sigo a voz divina que me chama para ajudar os outros—é a mesma voz que me inspira a ser a melhor versão de mim mesmo, e a mesma voz que me chama para a ação direta. Este é o meu melhor eu. Este é o caminho definido diante de mim para mudar o mundo para melhor.
o Rev. Frederick Davie
o Rev. Frederick Davie é amplamente reconhecido como um líder religioso que centrou sua carreira em torno de um compromisso com a justiça social e o serviço público. Atualmente, ele atua como vice-presidente executivo do Seminário Teológico da União na cidade de Nova York. Em seu trabalho de serviço público, o Rev. Davie foi mais recentemente nomeado presidente do Civil Complaint Review Board da cidade de Nova York, a maior organização de supervisão policial civil do país, onde cobre questões como brutalidade policial e conduta. Como um homem negro gay, ele está particularmente interessado em reformar a relação entre o Departamento de Polícia de Nova York e a comunidade LGBTQ da cidade de Nova York e comunidades de cor. Ele também atua no conselho de administração do núcleo inter-religioso da Juventude, no Conselho Consultivo da Assembleia inter-religiosa para a falta de moradia e Habitação, e como ministro presbiteriano ordenado na cidade de Nova York. A liderança moral contínua do Rev. Davie nessas áreas é crítica no momento atual, pois a nação luta urgentemente para encontrar soluções mais justas para os desafios que suas cidades e o mundo enfrentam.
anteriormente, o Rev. Davie ocupou os cargos de diretor executivo interino e diretor sênior dos programas de Justiça Social e LGBT na Arcus Foundation, que apóia o trabalho organizacional em tópicos como igualdade LGBTQ e justiça ambiental. Durante seu tempo lá, o Reverendo Davie foi nomeado para o Conselho da Casa Branca do ex-presidente Barack Obama sobre Parcerias religiosas e de bairro, onde forneceu estratégias sobre as relações entre organizações governamentais e religiosas de serviços sociais; questões de liberdade religiosa; e parcerias com autoridades estaduais, municipais e municipais. Ele descreveu para os autores o efeito de sua educação Presbiteriana que afirma LGBTQ, dizendo: “nossos familiares e amigos LGBTQ foram totalmente integrados à comunidade, incluindo a Igreja … minha fé tornou possível sair e levar uma vida principalmente saudável e produtiva. O amor de Deus, expresso no amor e na aceitação de minha família e amigos, fez toda a diferença.”O Rev. Davie é acompanhado por seu marido Michael Adams na luta pela igualdade LGBTQ. Adams é o atual CEO da SAGE, uma Organização Nacional de defesa e serviços para idosos LGBTQ.O rabino Rachel Timoner é o rabino sênior da Congregação Beth Elohim, uma congregação judaica reformista no Brooklyn, Nova York. Ela lidera a congregação em defesa da reforma da justiça criminal antirracista, pedindo um tratamento mais seguro e justo da juventude por meio da campanha Raise the Age de 2017 e da campanha de reforma da fiança de 2019. Em 2016, ela fez parceria com o membro do Conselho da cidade de Nova York Brad Lander (D) para estabelecer #GetOrganizedBK, que organizou milhares de residentes do Brooklyn de diversas origens religiosas e étnicas para agir pela democracia e dignidade humana e contra o racismo, misoginia e xenofobia. Além disso, ela atua na equipe de liderança do centro de ação religiosa de Nova York do judaísmo reformista, uma coalizão Estadual de congregações reformistas. Ela ajudou a liderar a participação ativa da coalizão na campanha pela luz verde de Nova York, permitindo com sucesso que imigrantes indocumentados solicitassem Carteiras de motorista.
Um líder destemido para a justiça, o Rabino Timoner foi preso em vários protestos recentes: Ela foi de 1, de 19 de rabinos presos, enquanto protestavam contra a administração Muçulmanos, banir, em 2017; ela foi presa em um protesto em apoio de Sonhadores, em 2018; e ela foi novamente preso em agosto de 2019, quando protestavam da Amazon contrato do governo com GELO e EUA. Alfândega e Proteção de fronteiras, bem como o papel da empresa na separação de famílias e detenção de crianças.Embora o rabino Timoner tenha experimentado algum retrocesso no início de sua carreira rabínica devido ao preconceito contra sua identidade como lésbica, ela permaneceu determinada a continuar seu trabalho pela justiça social. Ela disse aos autores:
sempre que eu enfrento qualquer forma de discriminação ou preconceito como lésbica, uma mulher, ou um judeu, isso me lembra da minha interconexão com todas as pessoas oprimidas. A Torá ensina :” não fique de braços cruzados com o sangue do seu próximo.”Para mim, isso significa que sou obrigado a fazer o que estiver em meu poder para ficar com todos os que estão sofrendo ou oprimidos e acabar com sua opressão.
de 2009 a 2015, Timoner atuou como Rabina em Los Angeles, onde apoiou a comunidade de sua congregação organizando o trabalho em torno da justiça econômica e a expansão do transporte público acessível. Antes de sua ordenação rabínica, Rabino Timoner era um organizador comunitário na Califórnia, desenvolvendo programas de liderança para adolescentes LGBTQ. Ela também criou uma linha direta para jovens LGBTQ e trabalhou para o Supervisor de São Francisco Harry Britt.Drew Konow é um estudioso da religião, um crítico cultural e um ativista. Sua bolsa de estudos atual provoca a interação da religião, sexualidade e capitalismo em artefatos da cultura popular e queer, e seu trabalho acadêmico anterior examinou as histórias ativistas de católicos gays e lésbicas durante os primeiros anos da epidemia de AIDS.
como leigo católico queer, ele trabalha há vários anos na interseção da religião e do ativismo LGBTQ, trazendo experiência pessoal e experiência na área de questões para sua defesa da política progressista. Em seu antigo papel como diretor de comunicações e programas LGBTQ no Instituto religioso, ele ajudou a liderar várias campanhas nacionais de defesa da fé sobre questões relacionadas aos direitos LGBTQ, muitas vezes nos bastidores. Ele foi um líder chave na organização de líderes religiosos em apoio à aprovação histórica da Lei da igualdade este ano, bem como em oposição à legislação anti-LGBTQ em nível estadual e em resposta à luta contínua pela ordenação e afirmação LGBTQ na Igreja Metodista Unida. Em comunicação pessoal com os autores, Konow enfatizou seu compromisso de centralizar as vozes de pessoas queer, pessoas transgênero e pessoas de cor em seu ativismo. “Pessoas Queer e trans de fé e líderes religiosos existem, abrangem a diversidade humana e estão fazendo algo vital e atraente com as matérias-primas da religião”, disse ele.Konow serviu anteriormente como estudioso do Instituto religioso em residência, organizando programação educacional e ajudando a mobilizar milhares de pessoas de fé para tomar medidas para apoiar a justiça sexual, de gênero e reprodutiva. Nos últimos dois anos, ele atuou no Comitê Consultivo da rede de arquivos religiosos LGBTQ. Como 2019 provou ser um ano desafiador para os direitos LGBTQ, o trabalho organizador de Konow, combinado com sua bolsa de estudos na história religiosa Americana, será especialmente importante no futuro.
o Rev. angel Kyodo williams Sensei
o Rev. angel Kyodo williams é um pioneiro tanto dentro de sua comunidade de fé quanto em movimentos mais amplos de justiça social. Ela é negra, mestiça, mulher queer e budista Americana, uma religião na qual apenas 3 por cento de suas afiliadas são Negras. Ela é a segunda mulher negra a ser reconhecida como sensei, professora de tradição Zen Japonesa. O Rev. williams trabalha para criar um movimento de justiça social mais eficaz e sustentável, capacitando os indivíduos a transformar radicalmente suas vidas internas. Ela fundou a Transformative Change, uma organização nacional que neutraliza o esgotamento dos ativistas, promovendo a base espiritual por meio de publicações e treinamentos. Em particular, o Rev. williams centra seu trabalho em áreas onde os ensinamentos e práticas budistas se cruzam com questões como raça, clima e justiça econômica. O Rev. williams disse aos autores que, ” ser identificado como queer tem sido a base do meu impulso de explorar a identidade, que foi auxiliado pela prática budista. Isso, por sua vez, informa meu compromisso de desafiar qualquer coisa que negaria nosso direito fundamental à conexão e compaixão entre o outro e o planeta.”
como membro sênior do Seminário Auburn, o Rev. williams persegue ” o trabalho de Justiça enraizado na fé. Auburn convoca diversos líderes e os prepara para criar um impacto positivo em todos os níveis da sociedade a partir de um lugar de “fé e coragem moral”.”Ao longo de seu tempo com Auburn, ela participou de várias ações, como denunciar o nacionalismo branco e defender os cuidados de saúde. A liderança do seminário inclui vários outros líderes religiosos LGBTQ notáveis e está bem preparada para ajudar a inaugurar uma nova era para movimentos religiosos progressistas. Como a fé continua a ser tantas vezes cooptada como uma desculpa para promover políticas e práticas discriminatórias, líderes religiosos progressistas, como o Rev. williams, são necessários para lutar corajosamente, pensativa e sustentavelmente pela justiça para todos.
olhando para o futuro
os movimentos progressistas da fé são distintos daqueles da “direita religiosa” de muitas maneiras; uma diferença clara é a incrível diversidade dos movimentos progressistas. As comunidades religiosas progressistas não são de forma alguma um monólito-são religiosas e racialmente diversas e incluem pessoas de diferentes orientações sexuais e identidades de gênero. Seu trabalho é informado pela diversidade dentro de suas tradições de fé, suas comunidades locais e os Estados Unidos, fornecendo insights específicos sobre como construir uma sociedade mais inclusiva para todos.Por meio da construção da comunidade, da defesa fiel e da parceria contínua, os líderes religiosos LGBTQ continuarão articulando uma visão moral para a nação, trabalhando em direção à verdadeira liberdade e igualdade para todas as pessoas. A iniciativa Faith and Progressive Policy da CAP é grata pelo trabalho essencial de todos os líderes religiosos LGBTQ e seus aliados na luta compartilhada pela justiça.Emily London é uma pesquisadora associada da Faith and Progressive Policy Initiative no Center for American Progress. Maggie Siddiqi é diretora da Faith and Progressive Policy Initiative no centro. Luke Wallis é um ex-estagiário no centro.