uma cultura é uma ferramenta poderosa que afeta diferentes aspectos da vida humana. No entanto, sua influência nas relações humanas é profunda. Zimmermann (2015) define cultura como “as características e o conhecimento de um determinado grupo de pessoas, definido por tudo, desde linguagem, religião, culinária, hábitos sociais, música e Artes” (p. 2). Essas definições mostram que a cultura tem um forte impacto nas atitudes e comportamentos das pessoas. Por outro lado, essas atitudes e comportamentos afetam a percepção das pessoas sobre amor e intimidade. De fato, em todo o mundo, as pessoas têm diferentes percepções de amor e relacionamentos. Por exemplo, a relação entre mães e suas filhas geralmente varia entre diferentes culturas. Da mesma forma, a relação entre pais e filhos varia da mesma maneira.Compreender as variações culturais e sua influência nas relações humanas são interessantes na sociedade de hoje porque diferentes grupos minoritários estão lutando para encontrar sua identidade na complexa sociedade moderna de hoje. Este estudo argumenta que a cultura é a chave para entender as diferentes percepções das pessoas sobre amor e intimidade. Além disso, avança para afirmar que as relações humanas são produtos de percepções culturais. Desta forma, este artigo sugere que as diferenças culturais explicam variações na intimidade e nas relações humanas.Esses insights vêm de uma avaliação do papel da cultura em influenciar as atitudes e crenças das pessoas em relação ao amor, sexo e intimidade. Uma vez que a cultura é diversificada, o foco deste estudo é sobre os hábitos sociais das pessoas como o principal princípio cultural que afeta a interação humana. Dessa forma, excluímos outros aspectos da cultura, como culinária, linguagem, música e Artes (com base nas características da cultura definidas por Zimmermann, 2015). No entanto, antes de aprofundar os detalhes em torno deste artigo, é importante entender o pano de fundo teórico deste tópico.
de Fundo Teórico
Quando compreender o papel da cultura nas relações humanas, é importante investigar se a teoria triangular do amor, como explicou o psicólogo Robert Sternberg (apud Sternberg e Weis, 2006), porque ele investigou esta questão, ao explicar o papel do amor em relacionamentos íntimos. Segundo Yiu (2015), a teoria triangular do amor tem três componentes principais – intimidade, paixão e compromisso. Esses diferentes tipos de amor evoluem através de diferentes estágios que envolvem a evolução do amor através do estágio Não-Amor, estágio de gostar/amizade, estágio de paixão, estágio de “amor vazio”, estágio Romântico, estágio de compaixão, estágio fatuoso e estágio consumado (Sternberg & Weis, 2006). Portanto, uma variação em qualquer um dos três componentes do amor se traduz em variações no amor. No entanto, uma crítica significativa a essa teoria é o fracasso de Sternberg e Weis (2006) em explicar quando os diferentes estágios do amor começam.Em uma esfera de análise não relacionada, alguns pesquisadores acreditam que a auto-revelação é um componente importante da compreensão das relações humanas (Marshall, 2008; Yiu, 2015). Embora a maioria deles acredita que é um aspecto importante para a compreensão de relações, na cultura ocidental, alguns pesquisadores acreditam que outros aspectos das relações, como a empatia, apoio e afeto, são mais importantes para a compreensão da natureza da intimidade e do amor nas relações humanas (Zimmermann, 2015; Yiu, 2015).Eles dizem isso porque a intimidade e o amor são componentes transacionais das relações humanas (Zimmermann, 2015; Yiu, 2015). Marshall (2008) também acredita que eles são aspectos motivacionais e temporais das relações humanas. Essas conceituações heterogêneas de intimidade e amor derivam principalmente de sua autenticidade do modelo de intimidade interpessoal, que descreve a intimidade e o amor como a proximidade que os seres humanos sentem quando duas (ou mais) partes interagem de maneiras “transacionais” (Zimmermann, 2015; Yiu, 2015).Por esse motivo, Marshall (2008) diz: “quando um indivíduo percebe que suas divulgações pessoalmente relevantes foram respondidas com preocupação e apoio de um parceiro, ele ou ela pode se sentir compreendido, validado e cuidado e, portanto, mais íntimo com o parceiro” (p. 147). Essas intrigas surgem ao compreender a influência da cultura nas relações humanas, entendendo a influência das culturas coletivistas e individualistas na intimidade.
coletivista vs. Culturas individualistas muitos estudos usaram diferenças culturais orientais e ocidentais para explicar a influência da cultura nas relações humanas. Por exemplo, Yiu (2015) diz que as culturas do leste asiático valorizam a capacidade de resposta como um componente importante da intimidade. No mesmo espaço analítico, Yiu (2015) diz que a auto-revelação não é um componente importante das relações íntimas nessas culturas. Os pesquisadores também usaram diferentes conceitualizações e expressões de intimidade em ambas as coortes culturais (Leste e oeste) para explicar a influência da cultura nas relações humanas (Zimmermann, 2015; Yiu, 2015). Pesquisadores anteriores frequentemente sugeriram que as culturas orientais preferem expressar menos intimidade em comparação com suas contrapartes ocidentais (Doherty et al., 2004). Particularmente, eles usaram as culturas culturalmente conservadoras do Oriente Médio e a cultura ocidental liberal para explicar as diferenças culturais entre os dois grupos.
um estudo de Doherty, Hatfield, Thompson e Choo (2004) investigou a influência da cultura nas relações humanas, amostrando as opiniões de 300 pessoas de culturas ocidentais e asiáticas. Eles descobriram que os europeus – americanos eram individualistas (eles também tinham relacionamentos fragmentados), enquanto os asiáticos-americanos eram coletivistas. A cultura coletivista permitiu que nipo-americanos e ilhéus do Pacífico tivessem relações sociais que prosperavam com o princípio do coletivismo (Doherty et al., 2004). Essa analogia significava que suas relações eram intermediárias no individualismo. No entanto, os chineses-americanos eram coletivistas.
estudos independentes de Marshall (2008) e Yiu (2015) também afirmaram a mesma relação após investigar a influência das ideologias de gênero na intimidade nas relações humanas. Os pesquisadores apresentaram essas descobertas depois de amostrar as opiniões de cidadãos europeus-canadenses e chineses-Canadenses (Marshall, 2008; Yiu, 2015). Aqui, eles descobriram que as práticas culturais dos dois grupos variados através de um individualismo-coletivismo cultural continuum (o Chinês-cidadãos Canadenses estavam mais cientes de que a cultura coletiva, o que os levou a ter uma menor intimidade comparação com os seus homólogos Americanos) (Marshall, 2008; Yiu, 2015). Comparativamente, o tradicionalismo do papel de gênero mediou os níveis de intimidade do Grupo cultural Europeu-Canadense. Portanto, sua inclinação cultural individualista não os afetou a esse respeito.Na mesma análise, Marshall (2008) encontrou uma forte associação entre a auto-revelação inferior e o tradicionalismo do papel de gênero. Esses fatores acabaram levando a baixos níveis de intimidade entre os entrevistados amostrados. Suas descobertas também revelaram que os níveis mais baixos de intimidade entre o povo Canadense-Chinês mediaram seus níveis mais baixos de satisfação no relacionamento. Essa relação contribuiu para suas altas taxas de término do relacionamento (Marshall, 2008).
Markus e Kitayama (citados na Yiu, 2015) também afirmar as diferenças culturais entre as culturas Ocidental e Oriental investigar como a cultura influencia ambas as culturas, Semelhante aos achados acima, eles concordam que as diferentes percepções de ambos os grupos-tronco a partir de sua inclinação para o individualismo ou coletivismo (Yiu, 2015). No entanto, além dessa representação, ambos os autores apresentaram uma teoria que mostrou que “as pessoas de uma cultura ocidental valorizam mais o eu e a expressão individual do que as pessoas de culturas asiáticas, que dão maior importância às relações interpessoais e às situações sociais” (Yiu, 2015, p. 2).Podemos interpretar essa afirmação como significando que há evidências suficientes para afirmar o papel da cultura nas relações humanas. Poderíamos usar essa mesma analogia para dizer que, como o amor é universal, a cultura é o principal fator que leva as pessoas a expressá-lo de maneiras diferentes. Assim, Yiu (2015) teorizou essa afirmação afirmando que a cultura é o principal fator que dita como diferentes culturas entendem e expressam o conceito de amor romântico. No entanto, uma vez que o amor é mais do que um conceito individualista, ao contrário de uma expressão coletiva, culturas que valorizam o individualismo, são obrigados a se expressar melhor do que aqueles que se inscrever a abordagem coletivista (pessoas de culturas ocidentais são obrigados a aceitar mais do que aqueles que se inscrever a abordagem coletivista) (Yiu, 2015).Como poucas pessoas poderiam discordar das diferenças culturais que caracterizam as culturas oriental e ocidental, descobrimos que a cultura desempenha um papel fundamental na forma como as pessoas se relacionam. A influência da mídia é fundamental para apoiar essa inclinação cultural porque promove crenças, valores e normas existentes na sociedade. Por exemplo, a mídia desempenhou um papel fundamental na mudança das influências culturais do povo norte-americano. O mesmo entendimento é verdadeiro para os europeus ocidentais. Portanto, a maioria das pessoas ocidentais procura intimidade nas relações sexuais. Na verdade, na maioria das sociedades ocidentais, a intimidade pode ser sinônimo de relações sexuais. A mesma imagem existe na mídia porque as relações humanas íntimas existem principalmente entre casais e pessoas que têm um relacionamento sexual. Se a intimidade surge em outros tipos de sindicatos, as pessoas tendem a se sentir “estranhas” sobre isso. Interpretações culturais da intimidade e das relações humanas estimularam essa ideologia.
visões opostas
Gao (2001) usou a teoria triangular da teoria do amor para explicar o efeito da cultura na natureza dos relacionamentos românticos, entre pessoas de diferentes culturas. Usando intimidade, paixão e compromisso para explicar relacionamentos românticos, o autor descobriu que o estágio de amor das pessoas freqüentemente afetava suas expressões do conceito (Gao, 2001). Essa descoberta foi verdadeira em várias culturas. Semelhante a outros pesquisadores mencionados neste artigo, o autor também descobriu que as culturas orientais muitas vezes apoiavam um nível mais alto de compromisso com os relacionamentos, em comparação com as culturas ocidentais (Gao, 2001). Embora eu apoie essa avaliação, A evidência de Gao (2001) apóia apenas parcialmente essa afirmação.Através dessa lacuna de evidências, facilmente, pode-se deduzir que a cultura tem uma influência mínima nos relacionamentos românticos. No entanto, para explicar essa discrepância, alguns pesquisadores afirmam que a maioria das sociedades ocidentais é altamente diversificada (Yiu, 2015). Portanto, o que podemos inicialmente pensar como “ocidental” pode não ser necessariamente assim (por causa de uma fusão de diferentes ideologias culturais). Além disso, normalmente, embora a sociedade possa ter práticas culturais diferentes, eles são obrigados a adotar as mesmas normas culturais ao longo do tempo (por meio da modernização) (Yiu, 2015). Portanto, embora tradicionalmente, as pessoas que se inscrevem nas culturas ocidental e Oriental podem adotar práticas culturais individualistas e coletivistas de maneira diferente, ambos os grupos culturais devem adotar as práticas culturais uns dos outros por meio de interação constante (Yiu, 2015). Portanto, os chineses podem adotar culturas individualistas, enquanto os americanos podem adotar uma cultura coletivista.
no entanto, com base nos detalhes destacados neste artigo, descobrimos que as diferenças culturais desempenham um papel fundamental na definição da natureza dos relacionamentos e da intimidade. Por exemplo, as culturas ocidentais associam altos níveis de intimidade com melhor bem-estar. É por isso que Marshall (2008) diz: “dentro da literatura psicológica Ocidental, a intimidade é frequentemente conceituada como resultante da auto-revelação – revelando sentimentos, pensamentos e experiências pessoais a outra pessoa” (p. 3). Trechos do estudo de Marshall (2008) também afirmam a mesma relação, mostrando que essa coorte cultural associa a intimidade ao desenvolvimento psicológico e físico aprimorado. Coletivamente, esses fatores podem reduzir as taxas de término do relacionamento entre essas culturas. Ironicamente, em uma sociedade que valoriza altos níveis de intimidade, os pesquisadores relatam as maiores taxas de divórcio (Marshall, 2008; Yiu, 2015).
conclusão
a base teórica deste artigo mostra que existem muitos tipos de relacionamentos. Em relação a esse fato, este artigo mostrou as opiniões de pesquisadores que investigaram o impacto da cultura nas relações humanas. Sua análise vem de descobertas que se espalharam pela divisão cultural Oriental e ocidental. Evidências mostram que a cultura tem um forte impacto na intimidade. Uma observação notável é a expectativa de intimidade nas amizades entre as culturas orientais. Por outro lado, as pessoas das sociedades ocidentais esperam intimidade apenas em relacionamentos românticos (geralmente aqueles que envolvem Namorados e Namoradas). Essas descobertas são um verdadeiro reflexo da minha experiência de viver na América porque poucas pessoas esperam intimidade em amizades (ou relacionamentos que estão fora do alcance de um namorado-namorada, ou cônjuge para cônjuge).No entanto, os personagens, motivos e necessidades das pessoas geralmente afetam a forma como interpretam os comportamentos de outras pessoas e se elas retribuiriam seus relacionamentos. A cultura desempenha um papel crítico na sua formação. Para fins de pesquisas futuras, os pesquisadores devem investigar se a cultura afeta o bem-estar, porque os resultados deste artigo afirmam que as culturas ocidentais associam a intimidade à melhoria do bem-estar físico e emocional. Contudo, há poucas evidências para provar que o mesmo relacionamento é verdadeiro nas culturas do leste asiático. Portanto, é pertinente entender essa relação em estudos futuros porque ambos os grupos culturais têm diferentes pontos de convergência e partida.
Doherty, W., Hatfield, E., Thompson, K., & Choo, P. (2004). Influências culturais e étnicas no amor e apego. Relações Pessoais, 1 (1), 391-398. Site.
Gao, G. (2001). Intimidade, paixão, e compromisso em relacionamentos românticos chineses e Americanos. Jornal Internacional de relação Intercultural, 25 (1), 329-342. Site.
Marshall, T. (2008). Diferenças culturais na intimidade: A influência da ideologia do papel de gênero e do individualismo-coletivismo. Jornal de Relações Sociais e Pessoais, 25 (1), 143-168. Site.
Sternberg, R., & Weis, K. (2006). A nova psicologia do amor. New Haven, CT: Yale University Press. Site.
Yiu, H. (2015). O efeito da cultura nos relacionamentos românticos. Site.
Zimmermann, A. (2015). O que é Cultura? Definição de Cultura. Site.