nota editorilor: aceasta este o serie de întrebări TGC în două părți care cântărește întrebarea: „Sunt Creștinii de astăzi obligați să zeciuiască?”
- Biblia poruncește creștinilor să zeciuială (William Barcley)
mulți cred că cei care cred în Hristos ar trebui să dea zeciuială (definită ca dând 10% din venitul cuiva) și mulți folosesc limbajul „zeciuielilor și ofrandelor” în serviciile de închinare. Alții sunt la fel de convinși că zeciuiala nu este necesară pentru credincioși.
ce părere este mai fidelă Cuvântului lui Dumnezeu?
aceasta cu siguranță nu este o chestiune asupra căreia credincioșii ar trebui să rupă părtășia. Iubirea este mult mai importantă decât viziunea noastră asupra zeciuielii (1 Cor. 13). Totuși, aș argumenta că zeciuiala nu este necesară sau chiar încurajată pentru credincioșii în Isus Hristos. Dar o astfel de poziție trebuie explicată.
zeciuiala în Vechiul Testament
ce spune Vechiul Testament despre zeciuială? Avraam a dat o zecime din prada sa de război lui Melhisedec (Geneza 14:20), iar evreii fac apel la această relatare pentru a susține superioritatea Preoției lui Melhisedec față de cea a lui Levi (Evr. 7:4–10). Dumnezeu l-a întâlnit pe Iacov la Betel și i-a promis binecuvântările legământului; Patriarhul i-a promis lui Dumnezeu o zecime din tot ce i-a fost acordat (Geneza 28:22).
o zecime din sămânța, rodul și turmele lui Israel au fost date Domnului (Lev. 27: 30-32; Deut. 14:22-24; cf. 2 Cron. 31: 5-6; Neh. 13:5, 12). Poporul a dat o zecime Leviților pentru a-i sprijini (Num. 18:21-24; cf. Neh. 10:38; 12: 44), iar Leviții, la rândul lor, trebuiau să dea o zecime preotului șef (Num. 18:25–28). Cei care nu au zeciuială au fost amenințați cu un blestem, în timp ce cei care au făcut zeciuială au fost făgăduiți binecuvântare (Mal. 3:8–10).
deși am putea presupune că Israelul din Vechiul Testament a dat un total de 10%, este de fapt dificil să discernem cât de mult a fost dat. Nu putem zăbovi asupra detaliilor din acest scurt articol, dar unii cred că israeliții au dat 14 zecimi pe parcursul a șapte ani; alții cred că au dat 12. Indiferent, atunci când adăugăm zeciuielile necesare împreună, suma a depășit cu siguranță 10%. De fapt, numărul a fost probabil undeva în jur de 20 la sută pe an.
de ce zeciuiala nu este necesară astăzi
există șapte motive decisive pentru a spune creștinilor nu li se cere zeciuială.
1. Credincioșii nu mai sunt sub legământul mozaic (Rom. 6:14-15; 7: 5-6; Gal. 3:15-4: 7; 2 Cor. 3:4–18).
poruncile stipulate în legământul mozaic nu mai sunt în vigoare pentru credincioși. Unii fac apel la împărțirea dintre legea civilă, ceremonială și morală pentru a sprijini zeciuiala. Cu toate acestea, aș observa că aceste diviziuni nu sunt baza pe care Pavel o folosește atunci când abordează modul în care legea ni se aplică astăzi. Și chiar dacă folosim aceste distincții, zeciuiala nu face în mod clar parte din legea morală. Este adevărat că normele morale ale Vechiului Testament sunt încă în vigoare astăzi și le deosebim de legea lui Hristos din Noul Testament, dar zeciuiala nu este printre aceste porunci.
2. Exemplele lui Avraam și Iacov nu sunt modele normative.
unii cred că zeciuiala este necesară pentru că atât Avraam, cât și Iacov au dat o zecime și amândoi au trăit înainte ca legământul mozaic să fie în vigoare. Astfel de exemple dovedesc cu greu zeciuiala este pentru toate timpurile, cu toate acestea. Darul lui Avraam pentru Melhisedec a fost un eveniment unic; nu există nicio dovadă că el i-a dat în mod regulat lui Dumnezeu o zecime.
acordarea unei zecimi de către Iacov a însemnat recunoștința sa față de Dumnezeu pentru promisiunea de a fi cu el și de a-l proteja. Recunoștința și generozitatea lui ne vorbesc și astăzi, dar o descriere istorică a ceea ce a dat Iacov nu susține ideea că toți credincioșii trebuie să-i dea lui Dumnezeu o zecime din venitul lor.
3. Zeciuiala a fost dată Leviților și preoților, dar nu există Leviți și preoți în Noul Legământ.
Leviții și preoții erau legați de sistemul sacrificial al Vechiului Legământ. Acum toți credincioșii sunt preoți (1 Pet. 2: 9; Apocalipsa 1: 6; 5: 10; 20:6), cu Isus ca marele nostru Preot Melhisedecian (Evr. 7).
4. Zeciuiala este legată de țara pe care Israel a primit-o sub vechiul legământ.
Israelul trebuia să sărbătorească zeciuiala la fiecare trei ani în Ierusalim. Dar această cerință nu se poate aplica creștinilor de astăzi. Se referea la evrei ca națiune—la Evreii care locuiau în țara făgăduinței. Odată cu venirea lui Hristos, națiunea evreiască nu mai este locul poporului lui Dumnezeu, deși evreii individuali fac parte din Biserică prin credința în Isus.
Ierusalimul pământesc nu mai este central în scopurile lui Dumnezeu (Gal. 4:25). Credincioșii fac parte din Ierusalimul ceresc (Gal. 4: 26) și așteaptă cu nerăbdare cetatea care va veni (Evr. 11:10), către cerurile noi și pământul nou (Apocalipsa 21:1-22:5). Avraam nu este moștenitorul țării lui Israel, ci al întregii lumi (Rom. 4:13).
5. Dacă zeciuiala este necesară astăzi, cât de mult ar trebui să dăm?
după cum sa menționat mai sus, numărul a fost cu siguranță mai mare de 10% și mai aproape de 20%. Cei care susțin zeciuiala ar trebui probabil să se mulțumească cu 20%.
6. Când Isus a afirmat zeciuiala, a fost înainte de zorii noului legământ.
unii apără zeciuiala spunând că Isus a lăudat zeciuiala, chiar dacă a spus că este mai puțin importantă decât alte lucruri (Mat. 23: 23; Luca 11:42). Acest argument pare puternic, dar nu este convingător. Isus a menționat, de asemenea, oferirea de jertfe în templu (Mat. 5:23-24), dar creștinii nu cred—chiar dacă templul ar fi reconstruit—că ar trebui să facem asta. Cuvintele Domnului nostru sunt de înțeles când ne gândim la locul său în istoria răscumpărării.
Isus a vorbit despre jertfe și zeciuială înainte de cruce și înviere, înainte de zorii noului legământ. El a folosit zeciuiala și sacrificiile ca ilustrații atunci când s-a adresat contemporanilor săi. El a păzit Legea de când s-a” născut sub lege ” (Gal. 4:4). Dar nu mai putem lua cuvintele sale ca pe o laudă pentru zeciuială astăzi decât putem lua cuvintele sale despre jertfe.
7. Nicăieri nu este menționată zeciuiala atunci când poruncile de a da cu generozitate se găsesc în Noul Testament.
când creștinii sunt instruiți să dea săracilor, nu li se poruncește să dea „săracilor zeciuială.”În schimb, ei sunt instruiți să fie generoși în a-i ajuta pe cei care au nevoie (Fapte 2:43-47; 4:32-37; 11:27-30; fată. 2:10; 1 Cor. 16: 1-4; 2 Cor. 8:1–9:15). De exemplu, 1 Corinteni 16:1-4—un pasaj adesea citat în cercurile populare ca sprijin—nu menționează zeciuiala; se referă la un cadou unic pentru sărmanii sfinți din Ierusalim.
dați cu generozitate
chiar dacă zeciuiala nu este necesară astăzi, nu rezultă că credincioșii ar trebui să-și acumuleze posesiunile.
ni se poruncește să-i sprijinim pe cei care predică Evanghelia (Mat. 10: 10; Luca 10: 7; 1 Cor. 9: 6-14; 1 Tim. 5:17–18). Și în timp ce trebuie să ne bucurăm de lucrurile bune pe care ni le dă Dumnezeu, suntem chemați să fim generoși cu cei care au nevoie (1 Tim. 6:17-19; 2 Cor. 8–9). Bogăția poate deveni atât de ușor un idol, conducându-ne să-l abandonăm pe Domnul.
deoarece Dumnezeu trebuie să fie comoara noastră, credincioșii trebuie să dea cu generozitate și în mod liber. Pentru mulți din Occident, acest lucru va însemna acordarea a peste 10%.
totuși, Scriptura nu poruncește creștinilor să dea o zecime—iar Scriptura, nu tradiția, este regula și autoritatea noastră.