"Alegeți-vă astăzi pe cine veți sluji" - discursuri BYU

frați și surori, este un privilegiu pentru soția mea, Jennie, și pentru mine să fim astăzi aici cu voi. Datorăm mult acestei mari universități. Amândoi am participat la BYU, iar experiențele noastre de aici au avut o influență semnificativă asupra fericirii de care ne bucurăm acum.

viețile noastre ar fi putut lua o cale foarte diferită dacă nu pentru unele decizii cheie pe care le-am luat pe parcurs. Unul a venit în timpul ultimului meu an de liceu, când am ales să fiu botezat și am confirmat că sunt membru al Bisericii lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din urmă. Jennie și cu mine ne întâlneam de câțiva ani, iar ea … cum să spun asta?- mai puțin entuziasmat de decizia mea de a mă alătura Bisericii. Chiar și așa, ea nu ma alungat pentru totdeauna, și am păstrat datare prin anul nostru senior. După absolvire, m-am dus la Universitatea din Texas, și Jennie a urmat Universitatea din North Texas, în orașul nostru natal. Am continuat să comunicăm aproape în fiecare zi și ne-am văzut cât de des am putut.

în vara aceea am informat–o pe Jennie despre o altă decizie pe care am luat-o: urma să slujesc ca misionar în misiunea Guatemala-El Salvador. Din nou, nu a fost încântată de decizia mea și, de fapt, s-a grăbit să spună „adio”, dar am continuat să scriem în timpul misiunii mele. Pe scurt, Jennie și-a câștigat în cele din urmă propria mărturie despre Evanghelia restaurată, iar eu am botezat-o în săptămâna în care am venit acasă. Apoi, la aproximativ o săptămână după aceea, ne-am mutat la Provo, unde amândoi am fost acceptați să mergem la Universitatea Brigham Young.

acum aveam de luat o altă decizie cheie. Ne întâlneam de mulți ani și ne doream cu disperare să ne căsătorim. Am putea fi căsătoriți civil imediat sau am putea aștepta până când Jennie
a fost membru timp de un an, astfel încât să putem fi căsătoriți în templu. Am decis să așteptăm și să ne căsătorim în templu. Desigur, această alegere implica decizia de a trăi demn de o căsătorie în templu. Permiteți-mi să spun cât de recunoscători suntem pentru mediul spiritual de la BYU care a făcut această decizie mult mai ușoară.

eu sunt de partajare toate acestea cu tine pentru a face un punct simplu: fericirea pe care Jennie și cu mine am găsit-o în viața noastră a venit datorită alegerilor noastre de a-l urma pe Isus Hristos.

poate că Iosua a avut în minte acest principiu Când a spus copiilor lui Israel: „Alegeți-vă astăzi cui veți sluji . . . dar cât despre mine și casa mea, îl vom sluji pe Domnul.”1

Iosua i—a condus cu curaj pe israeliți într-o țară nouă-țara promisă. Încercările și necazurile celor patruzeci de ani petrecuți în pustie au fost în urma lor. Acum ne așteaptă noi provocări, inclusiv provocarea de a rămâne fideli Domnului într-o țară în care oamenii se închinau altor zei. Așa că Iosua, care se apropia de sfârșitul vieții sale, a tras o linie în nisip.

„vreau să faci alegerea ta”, a spus el în esență. „Familia mea și cu mine am făcut-o pe a noastră. Îl vom sluji pe Domnul. Dar tu? Ori te bagi cu totul, ori nu.”Joshua și-a dat seama că trebuie să pună responsabilitatea asupra oamenilor. El știa că alegerea lor trebuie să se bazeze pe adevăratele lor credințe, nu pe obligații. Succesul și prosperitatea lor în țara promisă depindeau de alegerea pe care au făcut-o „în această zi” și în zilele următoare.

numim această agenție capacitatea noastră—de fapt, responsabilitatea noastră—de a alege pentru noi înșine și este esențială pentru planul Tatălui nostru Ceresc pentru copiii săi. De ce este agenția atât de importantă? Pentru că cea mai mare dorință a Tatălui Ceresc este „să împlinească nemurirea și viața veșnică a omului.2 El vrea să ne ajute să devenim „comoștenitori cu Hristos”, 3 pentru a primi tot ce are. Aceste aspirații înalte necesită nu numai o schimbare a comportamentului nostru, ci, mai mult decât atât, o schimbare a naturii noastre. Ei cer să facem ceea ce trebuie, dar și să o facem din motive corecte. Alegem dreptul pentru că iubim dreptul. Dumnezeu nu ne manipulează cu recompense și pedepse instantanee.4 nu, în cele din urmă trebuie să dorim să alegem ceea ce este corect pentru că este corect, mai presus de toate celelalte motive.

uneori îl confundăm pe Dumnezeu cu Moș Crăciun. Ne imaginăm el dishing cărbune sau bomboane în funcție de faptul dacă am fost obraznic sau frumos. Trebuie să—l vedem pe Dumnezeu așa cum este el cu adevărat-un tată iubitor care ne învață și, pe măsură ce ne întoarcem la el, face „toate lucrurile să lucreze împreună spre bine.”5

când facem o alegere, indicăm ceea ce prețuim, ceea ce dorim și, în cele din urmă, ceea ce suntem. Și ceea ce suntem—mai mult decât modul în care acționăm—este ceea ce ne pregătește pentru viața veșnică.

să luăm exemplul fiilor lui Lehi, Laman, Lemuel, Sam și Nefi. Vă amintiți că, după ce familia a fugit în pustie, Lehi le-a cerut fiilor săi să se întoarcă la Ierusalim pentru a obține plăcile de aramă de la un bărbat pe nume Laban. Nu toți au fost încântați de această misiune, dar toți au plecat. Când s-au apropiat de Ierusalim, frații au tras la sorți, iar lotul a căzut asupra lui Laman pentru a cere plăcile. Laban nu numai că a respins cererea, dar l-a acuzat și pe Laman că este un tâlhar și l-a amenințat că îl va ucide.

cei patru frați au decis o a doua modalitate de a realiza ceea ce le ceruse tatăl lor. S-au întors acasă și și-au adunat tot aurul, argintul și lucrurile prețioase pentru a cumpăra plăcile de la Laban. Acum gândiți-vă: această alegere a implicat un angajament serios. Aceasta însemna că ei nu se vor întoarce niciodată la Ierusalim și nu vor avea nici o avere. Da, au existat unele murmurări, dar au făcut-o. Și încă o dată Laban nu le-a dat înregistrările; de fapt, el și-a trimis slujitorii să-i omoare pe frați, forțându-i să-și lase bunurile prețioase în urmă.

acum pune-te în locul acestor frați pentru un minut. Nu ți s-ar părea acum un moment bun să te duci acasă? Nu au făcut un efort curajos? Ei și-au sacrificat toată averea și chiar și-au riscat viața. Nu, nu au obținut plăcile, dar rezultatul părea dincolo de controlul lor. Oare nu au făcut tot ce au putut?

când citim Cartea lui Mormon, ne place să credem că suntem mai mult ca Nefi și Sam decât ca Laman și Lemuel, dar suntem noi? Această sarcină dificilă le—a oferit fraților opțiuni-ocazii de a arăta profunzimea angajamentului lor. Viața este plină de astfel de oportunități pentru noi toți. Uneori, alegerea de a-l sluji pe Domnul necesită răbdare, perseverență și alte atribute evlavioase. Uneori, rezultatele nu sunt deloc ceea ce am anticipat sau chiar am vrut. DAR alegem cum vom reacționa. Noi alegem să renunțăm sau să continuăm să fim credincioși.

știu că voi vreți să fiți mai mult ca Nefi și Sam decât ca Laman și Lemuel. Știu că vrei ca alegerile tale să reflecte dragostea ta pentru ceea ce este corect. Dar știu, de asemenea, că nu este ușor. Astăzi aș dori să vă împărtășesc trei sugestii care vă pot ajuta să faceți alegeri care se aliniază dorințelor voastre pentru dreptate:

1. Păstrați o perspectivă eternă.

2. Nu subestima inamicul.

3. Pocăiți-vă când faceți greșeli.

păstrați o perspectivă eternă

în primul rând, să vorbim despre perspectiva eternă. Îți amintești de Albus Dumbledore, vrăjitorul înțelept din seria de cărți Harry Potter a lui J. K. Rowling. Albus Dumbledore a înțeles agenția. Harry Potter l-a întrebat pe Dumbledore de ce pălăria de sortare l-a pus în casa lui Gryffindor, casa pe care o prefera, chiar dacă arăta unele semne de amenajare în casa dezgustătoare a Viperinilor. Dumbledore a explicat: „alegerile noastre, Harry, sunt cele care arată ceea ce suntem cu adevărat, mult mai mult decât abilitățile noastre.”6

Harry Potter a fost un cercetaș pentru că a ales-o, iar această alegere i-a modelat experiențele și, în cele din urmă, cine a devenit. Dorințele sale erau de fapt o reflectare mai profundă și mai exactă a adevăratei sale identități decât orice altceva despre el.

uneori ne dorim să avem o pălărie de sortare pentru a face alegeri pentru noi, pentru a decide care va fi destinul nostru. Dar acest lucru ar elimina agenția, singurul factor cel mai puternic în determinarea destinului nostru. Alegerile noastre sunt cele care ne fac ceea ce suntem—nu nașterea noastră, nu naționalitatea noastră, nici măcar educația părintească. Putem și trebuie să decidem singuri.

a păstra o perspectivă eternă înseamnă a nu permite ca o pălărie de sortare sau o șansă sau noroc sau circumstanțe să ne stabilească destinul. Evanghelia restaurată a lui Isus Hristos ne dă o aspirație înaltă și sfântă, plantată în noi cu mult înainte de a ne naște și revelată în dorințele noastre de neprihănire și evlavie. Acest obiectiv ar trebui să determine cine vrem să devenim.

este mai ușor să facem alegeri bune atunci când ne gândim la ele în lumina destinului nostru etern. Desigur, unele alegeri nu sunt veșnic importante. Cumpăr o cămașă roșie sau o cămașă albastră? Nu contează cu adevărat, deși s-ar putea merge cu cămașa albastră în acest campus. Dar alte alegeri au consecințe semnificative. Voi rămâne pe calea legământului? Voi lăsa ceva ce nu înțeleg să pună la îndoială mărturia mea? Încercările mă vor face să mă „împietresc” sau mă vor ajuta să devin „înmuiat”. . . în profunzimea umilinței”?7 și apoi există acele decizii dificile între două lucruri care ambele par bune. Adesea, Tatăl Ceresc nu dă o direcție specifică, ci ne lasă decizia în seama noastră.

în toate aceste decizii, puteți păstra o perspectivă eternă întrebându-vă:

mă va ajuta această decizie pe mine și pe alții să ne apropiem de Dumnezeu?
mă va ajuta pe mine și pe alții să găsim o fericire mai mare?
ne va ajuta pe mine și pe alții să devenim un fiu sau o fiică mai bună a lui Dumnezeu?

am vorbit mai multor persoane care au părăsit Biserica. Îmi place întotdeauna să le pun această întrebare: „ești mai aproape de Hristos acum decât erai înainte de a părăsi biserica?”Aproape fără excepție, ei spun că nu. Oh, ei ar putea spune că sunt mai fericiți, dar că fericirea se bazează adesea pe plăceri lumești, cum ar fi plimbarea cu barca sau sportul duminică sau găsirea unei plăceri temporare în încălcarea cuvântului înțelepciunii sau a legii castității. Dar aproape niciodată nu mi-a spus cineva că se simt mai aproape de Salvator.

președintele Russell M. Nelson a spus: „alegem în fiecare zi unde vrem să trăim veșnic prin modul în care gândim, simțim, vorbim și acționăm.”8

vă rugăm să vă amintiți binecuvântările promise care sunt ale voastre. Ești un copil al unui Tată Ceresc iubitor și el vrea să devii ca el.

cu ani în urmă, sora Wendy L. Watson, acum soția Președintelui Russell M. Nelson, a vorbit în cadrul unui devotament al UBY. Ea a spus o poveste despre o omidă pe nume Yellow care încerca să-și dea seama ce să facă cu viața ei. Într-o zi, Yellow a descoperit o altă omidă care părea prinsă într-o mizerie de fibre subțiri și păroase. Când Yellow a întrebat dacă poate ajuta, omida i-a explicat că face un cocon pentru a putea deveni fluture.

Yellow nu mai auzise niciodată cuvântul fluture, dar a făcut ceva în saltul ei. „Ce este un fluture?”a întrebat ea.

cealaltă omidă a descris frumusețea și măreția unui fluture și a explicat: „este ceea ce ești menit să devii.”

Galben a fost sceptic. „Cum pot să cred că există un fluture în tine sau în mine când tot ce văd este un vierme pufos?”Dar nu putea lăsa gândul în pace. „Cum poți deveni fluture?”în cele din urmă a întrebat.

cealaltă omidă a răspuns: „trebuie să vrei să zbori atât de mult încât ești dispus să renunți la a fi omidă.”9

cu acest tip de perspectivă eternă, veți face alegeri care vă vor ajuta să deveniți cine sunteți meniți să deveniți.

nu subestima inamicul

a doua mea sugestie pentru a ne ajuta să facem alegerile corecte este să înțelegem că inamicul este real și nu trebuie subestimat. Acest lucru este aproape la fel de important ca și cunoașterea faptului că Dumnezeu este real. Diferența este că, deși Dumnezeu dorește ca noi să-l cunoaștem, Satana ar prefera să rămână necunoscut. Se deghizează în multe feluri. El este viclean și viclean și va face tot ce poate pentru a ne orbi la obiectivele noastre veșnice.

una dintre cele mai importante bătălii din cel de-al Doilea Război Mondial este cunoscută sub numele de Bătălia de la Bulge. A venit la aproximativ șase luni după celebra invazie din Normandia și a fost ultima campanie ofensivă majoră a naziștilor pe frontul de Vest. Hitler și-a tras cei mai buni ofițeri și soldați de pe frontul de Est cu speranța de a inversa avansarea forțelor aliate. Atacul German i-a prins pe aliați fără să știe, iar pierderile, în special în rândul trupelor americane, au fost mari. Dar Hitler a subestimat forțele aliate și, după aproximativ șase săptămâni, naziștii au fost învinși și nu au mai câștigat niciodată stăpânirea. Drept urmare, aliații au reușit să înceapă o călătorie constantă spre Berlin și, deoarece trupele germane fuseseră deviate de pe frontul de Est, Rusia a reușit să se deplaseze rapid și spre Berlin.

experții în istorie spun că mulți dintre consilierii lui Hitler l-au avertizat să nu pună totul în această bătălie, dar nu a vrut să asculte. Și-a subestimat dușmanul și a plătit prețul.

suntem cu toții susceptibili la aceeași greșeală. De aceea, cartea lui Mormon, care a fost scrisă pentru zilele noastre, include avertismente utile cu privire la strategiile și tacticile adversarului. Să recapitulăm ce ne-a învățat Nefi despre cum ne va înșela Satana în aceste zile din urmă: „în ziua aceea se va mânia în inimile copiilor oamenilor și îi va stârni la mânie împotriva a ceea ce este bun.”10 vedem astăzi acest lucru? Atât de multă conversație publică și privată pare să fie plină de furie. Chiar și ceea ce ar trebui să fie recunoscut pe scară largă ca bun este atacat furios ca rău, în timp ce alte lucruri pe care Dumnezeu le-a identificat clar ca rău sunt adesea numite bune.11 nu vă lăsați înșelați de sofismul diavolului. Când încercăm să corectăm o greșeală, nu ar trebui să folosim alte greșeli pentru a face corectarea. Acțiunile necorespunzătoare ale unora nu ar trebui să răspundă cu violență. Trebuie să susținem pacea și iubirea, așa cum ne-a învățat Salvatorul. Trebuie să-i aducem pe oameni la Hristos, singura cale adevărată de a schimba inimile.

Nefi a continuat spunând: „și pe alții îi va liniști și îi va adormi în siguranță carnală, că ei vor spune: totul este bine în Sion; da, Sionul prosperă, totul este bine—și astfel diavolul le înșeală sufletele și îi duce cu grijă în iad.”12

nu-l lăsa pe Satana să te adoarmă. Lumea asta are nevoie de tine. Avem nevoie de exemplul tău de bunătate. Avem nevoie de participarea voastră activă pentru a aduce suflete la Hristos. Mulți dintre voi au servit misiuni, dar există atât de mult mai mult de făcut! Trebuie să continuați să vă ridicați și să fiți numărați. Trebuie să fii o voce de partea Domnului pentru dreptate și bunătate.

Nefi a descris o altă tactică a Satanei: „pe alții îi flatează și le spune că nu este iad; și el le spune: Eu nu sunt diavol, pentru că nu există nici unul—și astfel el șoptește în urechile lor, până când îi prinde cu lanțurile lui îngrozitoare, de unde nu există eliberare.”13

adesea șoaptele Satanei sunt o încercare de a minimiza consecințele păcatului. El i-ar putea convinge pe unii să spună: „este în regulă să te uiți la această pornografie; nu rănește pe nimeni altcineva.”Sau poate justifica consumul de droguri ilegale, ca și cum nimeni altcineva nu este afectat de astfel de acțiuni. Am trăit mulți ani în America Latină și am văzut consecințele îngrozitoare ale apetitului americanilor pentru droguri ilegale. Oh, violența, sărăcia și corupția pe care le-a provocat acest lucru! Nu vă înșelați: „răutatea nu a fost niciodată fericire.”14 și răutatea unuia, mult prea des, poate aduce nefericire chiar și celor nevinovați.

în alte cazuri, șoaptele adversarului sugerează justificări pentru păcatele noastre. Am putea spune:” nu mă pot abține „sau” tocmai m-am născut așa „sau” el m-a obligat să o fac.”În fiecare caz, Satana încearcă să nege libertatea noastră de a alege—care a fost strategia sa încă de la început.15 chiar și exclamația „asta mă face atât de nebun!”este, într-un fel, o capitulare a libertății de a alege. Alegem să fim nebuni. Da, se întâmplă lucruri care pot avea o influență asupra noastră, dar putem depăși toate acestea. Suntem agenți creați pentru a acționa și nu pentru a fi acționați.16

voi, fiecare dintre voi, sunteți un copil al Tatălui nostru Ceresc. Dacă aveți obiceiuri sau tradiții care trebuie schimbate, puteți face acest lucru. Dacă există ceva în viața ta care ofensează Duhul lui Dumnezeu, atunci schimbă-l. Poți face asta. Salvatorul Isus Hristos și-a dat viața pentru a vă oferi puterea de a vă ajuta să vă schimbați.

amintiți-vă că există un lucru pe care Hristos și Satana îl au în comun: amândoi vor ca noi să devenim ca ei. Cu toate acestea, Satana vrea să ne păcălească. Hristos vrea să fie alegerea noastră.

Pocăiți-vă când faceți greșeli

acest lucru mă conduce la ultimul meu punct: Pocăiți-vă când faceți greșeli. Sunt sigur că sunteți conștienți de faptul că greșelile fac parte din viața muritoare; unii dintre noi sunt mai dureros de conștienți de acest lucru decât alții. Dar sper că știți, de asemenea, că și pocăința face parte din planul lui Dumnezeu pentru experiența noastră muritoare. Pocăința nu este rușinoasă sau tragică. Păcatul este tragic. Pocăința este modul în care depășim tragedia. Este modul în care arătăm că vrem să ne întoarcem la Dumnezeu și este modul în care ajungem acolo. Decizia de a se pocăi este un angajament de a accesa puterea Salvatorului de a se schimba.

una dintre marile tragedii din epoca noastră modernă a fost holocaustul evreilor în timpul celui de-al doilea Război Mondial. milioane de evrei nevinovați au fost torturați, abuzați și uciși. Puțini au supraviețuit lagărelor de concentrare, dar un om care a supraviețuit, Viktor E. Frankl, a venit cu o perspectivă valoroasă asupra vieții și suferinței. Într—o carte care descrie experiențele sale, Frankl a concluzionat că, indiferent de situația noastră, chiar și atunci când atât de mult din libertatea noastră pare să fie luată, putem păstra ceea ce el a numit „ultima dintre libertățile umane-de a alege atitudinea cuiva în orice set dat de circumstanțe, de a alege propria cale.”17

Frankl a scris:

chiar dacă Condiții precum lipsa somnului, mâncarea insuficientă și diverse stresuri mentale pot sugera că deținuții erau obligați să reacționeze în anumite moduri, în analiza finală devine clar că tipul de persoană care a devenit prizonierul a fost rezultatul unei decizii interioare și nu rezultatul influențelor lagărului. Prin urmare, în mod fundamental, orice om poate, chiar și în astfel de circumstanțe, să decidă ce se va întâmpla cu el—mental și spiritual. . . . Această libertate spirituală—care nu poate fi luată-este cea care face ca viața să aibă sens și să aibă un scop.18

așa ne vedem pe noi înșine? Ne considerăm obligați să acționăm în anumite moduri sau suntem liberi să decidem ce vom deveni?

când păcătuim, Duhul Sfânt ne va ajuta să-l recunoaștem, atâta timp cât suntem încă deschiși la îndemnurile sale. Când se întâmplă acest lucru, avem practic două opțiuni: ne putem pocăi sau ne putem raționaliza acțiunile în încercarea de a ne simți mai bine în legătură cu comportamentul nostru.

o astfel de raționalizare este vechea zicală „diavolul m-a făcut să o fac!”Chiar și Satana, totuși, nu ne poate face să facem nimic fără permisiunea noastră.

o altă raționalizare este că alegerile noastre sunt limitate de circumstanțe dincolo de controlul nostru. Este adevărat că toți ne confruntăm cu provocări fizice sau mentale—unele mai severe decât altele. Dar nu putem lăsa aceste dificultăți să ne definească sau să ne determine alegerile, mai ales când vine vorba de spiritualitatea noastră. Trebuie să vedem lucrurile așa cum sunt cu adevărat, dar trebuie să ne vedem și pe noi înșine așa cum suntem cu adevărat. Suntem mult mai mult decât experiențele și limitările noastre muritoare! Suntem copii ai Tatălui Ceresc și din această cauză avem o natură divină. Cu ajutorul lui putem învinge „omul natural” și să cedăm „la ispitirile Duhului Sfânt”, astfel încât să devenim ceea ce Dumnezeu ne-a creat să devenim.19 suntem în controlul destinului nostru spiritual și interior și putem îndeplini scopul creației noastre.

Satana nu vrea ca noi să credem că ne putem schimba; el vrea ca noi să credem că suntem victime. Dar ne putem schimba. Nu renunțați la luptă și permiteți dorințelor carnale să vă modeleze deciziile. Misiunea lui Isus Hristos a fost să facă posibilă schimbarea. Și-a îndeplinit misiunea. Pocăința este un act de credință în el, de credință în puterea lui.

președintele Russell M. Nelson a făcut această declarație:

ne putem schimba comportamentul. Dorințele noastre se pot schimba. Cum? Există o singură cale. Adevărata schimbare-schimbarea permanentă-poate veni numai prin puterea de vindecare, curățire și împuternicire a ispășirii lui Isus Hristos. El te iubește—fiecare dintre voi! El vă permite să accesați puterea lui în timp ce țineți poruncile Sale, cu nerăbdare, cu seriozitate și exact. Este atât de simplu și sigur. Evanghelia lui Isus Hristos este o evanghelie a schimbării!20

Vârstnicul David A. Bednar, în cel mai recent seminar de conducere a misiunii, a spus acest lucru:

adevărata credință este concentrată în și asupra Domnului Isus Hristos—în el ca fiu divin și unic Născut al Tatălui și asupra lui și a misiunii sale răscumpărătoare. Exercitarea credinței în Hristos înseamnă a ne încrede și a ne pune încrederea în el ca Mântuitor al nostru, în numele său și în promisiunile sale. . . .

Pocăința este prima și firească consecință a încrederii noastre în Salvator. Descris cel mai simplu, pocăința se întoarce de la rău și se întoarce la Dumnezeu. Pe măsură ce exercităm credință în Domnul și în Domnul, ne întoarcem spre el, venim la el și depindem de el. Astfel, pocăința este încrederea și încrederea în Răscumpărătorul pentru a face pentru noi ceea ce nu putem face pentru noi înșine. . . .

recunoașterea și părăsirea păcatului; simțirea remușcării și restabilirea păcatului; și mărturisirea păcatelor lui Dumnezeu și, atunci când este necesar, conducătorilor noștri ai preoției sunt toate elemente necesare și importante în procesul pocăinței. Cu toate acestea, acești pași esențiali nu constituie o simplă listă de verificare comportamentală pe care o putem completa mecanic, rapid și întâmplător. Dacă facem aceste lucruri și nu reușim să recunoaștem și să depindem de Răscumpărător și de sacrificiul Său ispășitor, atunci chiar și cele mai bune eforturi ale noastre sunt în zadar.21

când ne întoarcem la Hristos, El ne poate ajuta să ne schimbăm inimile. Putem începe să simțim ceea ce a simțit poporul regelui Beniamin când a spus: „nu mai avem dispoziția de a face răul, ci de a face binele continuu.”22 acesta este un mod prin care putem ști că deciziile noastre ne apropie de Salvator.

când faci greșeli, fii suficient de matur pentru a le recunoaște, suficient de inteligent pentru a învăța de la ele, suficient de puternic pentru a le corecta și suficient de Credincios pentru a te încrede în puterea ispășitoare a Salvatorului de a le birui.

concluzie

Jennie și am iubit experiențele noastre aici, la BYU. Am fost înconjurați de exemple de oameni minunați. Am avut profesori și lideri religioși care ne-au încurajat. Dar a trebuit să facem alegerile care ne-au determinat să simțim fericirea pe care o simțim. Nu am fost perfecți în niciun caz, dar nu cunosc doi oameni mai fericiți decât noi și asta a început cu alegerile pe care le-am făcut aici la Universitatea Brigham Young.

frați și surori, faceți alegeri care vă vor aduce fericirea veșnică. Pentru a face acest lucru, vă rugăm să rețineți: