săptămâna aceasta am început să citim în Psalmi ca parte a planului nostru de citire a Bibliei de 4 ani la Biserica credinței. Psalmii este cea mai lungă carte a Bibliei cu 150 de capitole; dacă citiți 6 capitole pe săptămână, v — ar lua 25 de săptămâni (adică jumătate de an) pentru a trece prin ea…și asta dacă citiți cel mai lung capitol din Biblie — Psalmul 119, la 176 de versete-toate într-o singură zi. Dacă un pastor ar decide să predice un Psalm pe săptămână, i-ar lua aproape trei ani să parcurgă întreaga carte (din nou, asta ar fi dacă ar predica întregul Psalm 119 într-o săptămână, ceea ce ar putea fi o provocare!).
în timp ce cartea Psalmilor este o singură carte, există de fapt cinci secțiuni în ea: capitolele 1-41, 42-72, 73-89, 90-106 și 107-150. Acestea nu sunt diviziuni făcute de traducători sau editori (cum ar fi numerele capitolelor și versetelor), ci sunt în textul însuși; Psalmul final din fiecare dintre aceste unități are ceva care indică faptul că înfășoară o secțiune. Prin urmare, pare firesc să folosim aceste diviziuni pe măsură ce citim Cartea Psalmilor (în planul de citire a Bibliei, vom citi cartea 1, vom sări peste o altă parte a Bibliei, ne vom întoarce la cartea 2, vom merge la o altă carte a Bibliei etc.). Dar faptul că există cinci secțiuni în Cartea Psalmilor ridică o întrebare despre modul în care sunt organizați Psalmii — există o anumită rimă și un motiv sau este doar aleatoriu?
moduri în care Psalmii nu sunt organizați
pastorii și cărturarii observă adesea că există mai multe tipuri diferite de Psalmi. Defalcarea exactă poate varia, dar tipurile majore adesea subliniate sunt:
- (lăudându-L pe Dumnezeu și mulțumindu-i),
- lamentări (strigând către Dumnezeu în mijlocul unei încercări și încrezându-se în el),
- imprecații (chemând la judecată pe dușmanii cuiva),
- mărturisiri (recunoașterea păcatelor cuiva),
- înțelepciune (psalmi care vorbesc despre cum funcționează viața),
- Regal (vorbind despre rege) și
- mesianic (psalmi care așteaptă cu nerăbdare lucrarea lui Mesia).
aceste categorii sunt modalități utile de a ajuta la înțelegerea Psalmilor, dar, ca toate instrumentele, se descompune în anumite puncte, deoarece unii Psalmi ar putea avea elemente care includ mai multe tipuri. În plus, Cartea Psalmilor nu este împărțită în funcție de aceste tipuri; nu există o carte care să fie lamentare, una este laudă etc. pe măsură ce sunt amestecate (deși există multe capitole la început cu lamentări și multe cu cântece de laudă la sfârșit).
există, de asemenea, mulți autori diferiți în Cartea Psalmilor. David a scris în jur de 70 dintre ei, Asaf a scris 12, Core 11, Solomon 2, și Moise, Ethan și Heman (nu stăpânul universului figura de acțiune — un Heman diferit! fiecare a scris un Psalm. În plus, un număr de psalmi sunt anonimi, deci nu sunt grupați împreună în funcție de autor (deși cei ai anumitor autori par adunați împreună).
Psalmii nu sunt, de asemenea, organizați în alte moduri pe care le-ați putea aștepta. De exemplu, scrisorile lui Pavel sunt în esență în ordinea descrescătoare a lungimii (cea mai lungă până la cea mai scurtă, mai întâi către biserici și apoi către indivizi), dar acest lucru nu este adevărat pentru Psalmi. În mod similar, nu este în ordine cronologică, deoarece vedeți cântecul lui Moise în mijlocul Psalmilor (Psalmul 90) și cântecele lui David răspândite în toată cartea. Cărțile de imnuri sunt adesea organizate în funcție de subiect, dar din nou acest lucru nu pare să fie cazul cărții Psalmilor, deoarece revin la aceleași subiecte în locuri diferite (deși există un sens în care anumite teme par proeminente în anumite secțiuni și există grupuri legate între ele, cum ar fi cântecele ascensiunii care merg din 120-134). De asemenea, suntem obișnuiți cu „numărătoarea inversă” în ceea ce privește popularitatea (gândiți-vă la Top 40); deși acestea sunt cântece, ele nu sunt în ordinea popularității (deoarece Psalmul 23 ar părea a fi numărul unu, iar Psalmul 110 este unul dintre cei mai citați psalmi de către autorii Noului Testament).
atunci cum sunt organizați Psalmii?
în unele privințe, este mai ușor să subliniem modul în care Psalmii nu sunt organizați decât să luăm în considerare modul în care sunt organizați, deoarece savanții au dezbătut această întrebare de ani de zile (așa cum ați fi putut ghici). Ceva de remarcat este că cartea pare să aibă un început foarte intenționat, cu Psalmii de deschidere indicând binecuvântarea care vine pe măsură ce privim la cuvântul lui Dumnezeu (Psalmul 1) și pe măsură ce privim la unsul Său, Mesia (Psalmul 2). Acestea stabilesc cadrul pentru întreaga carte. Psalmii par apoi să ne ducă într-o călătorie de la disperare la speranță, deoarece o serie de Psalmi timpurii sunt cântecele de lamentare ale lui David (cum ar fi Psalmul 3), în timp ce ultimii câțiva Psalmi evidențiază lauda lui Dumnezeu (Psalmul 146-150). Călătoria de la disperare la speranță, totuși, nu este una liniară, deoarece Psalmul 89, care se află la sfârșitul cărții 2, este singurul Psalm de lamentare care nu pare să se încheie cu încredere.
dacă te uiți puțin mai atent la întreaga carte, pare să existe un flux interesant. Cărțile 1 și 2 au o mulțime de Psalmi ai lui David și, prin urmare, par a fi despre viața lui, începând cu el strigând ajutor din nou și din nou (așa cum a făcut-o când fugea de Saul) și apoi terminând cu speranța lui Solomon, fiul său, ca rege în Psalmul 72. Dar apoi cartea 3 (Psalmul 73-89), cu multă dezamăgire pentru că nu există rege, este mai întunecată și plină de plângeri ale comunității care indică faptul că Solomon și descendenții lui David nu îndeplinesc viziunea Psalmului 2 sau Psalmul 72. Cartea 4 începe cu Psalmul 90 și privește înapoi la Moise (care chiar se întoarce la început) și este un memento că Dumnezeu își va împlini promisiunile și va exista un nou Exod și un nou David. Cartea 5 se concentrează apoi asupra mântuirii care vine din cauza acestui nou rege, pe măsură ce îi restaurează din Psalm. Prin urmare, cartea Psalmilor reflectă asupra istoriei poporului lui Israel și îi indică speranța pe care o vor avea în noul rege Davidic (Isus), arătându-ne cum cartea Psalmilor este despre Isus (Ioan 5:39, 44 și Luca 24:44). Este oarecum o călătorie prin povestea biblică a creației–cădere–răscumpărare–creație nouă.
această prezentare generală nu este originală pentru mine (am învățat-o de la profesorul meu de seminar) și nu spun că această prezentare generală nu poate fi contestată, dar pare a fi cea mai bună explicație pentru proiectarea cărții în aceste secțiuni mai mici și notează fluxul acelor secțiuni.
Linia De Jos: Nu doar un sortiment aleatoriu al celor mai mari hituri ale Israelului
deși încă ne putem întreba De ce Psalmii sunt modelați exact așa cum sunt, cred că un lucru pe care îl putem aminti uitându — ne la aceste cinci secțiuni din Psalmi este că există o formă și intenționalitate în ordinea și organizarea lor-nu este doar o colecție aleatorie de „cele mai mari hituri ale Israelului”.”Când am predat Cartea Psalmilor într-un curs de facultate, am încercat să o compar cu „albume conceptuale”, care este un album care spune o poveste mai mare sau vorbește despre o temă mai mare în ansamblu decât în cântecele individuale. Mai târziu mi-am dat seama că acest lucru nu a avut sens pentru acești studenți, deoarece albumele conceptuale s-au diminuat în popularitate (având zilele lor de glorie în anii 1970) din cauza creșterii videoclipurilor muzicale și a single-urilor (și acum MP3-uri), dar încă nu m-am gândit la o modalitate mai bună de a-mi surprinde gândul. Ar trebui să ne uităm la Psalmul individual, la autor (dacă îl cunoaștem) și la cuvintele în sine, dar este, de asemenea, interesant să ne uităm la el unde apare în Cartea Psalmilor, ce psalmi sunt în jurul său și cum s-ar putea conecta sau vorbi între ei. Cartea Psalmilor nu este doar un album cu cele mai mari hituri din care putem extrage melodii, ci o colecție organizată a acestor cântece care este menită să ne ajute să învățăm cum să ne rugăm și să ne bazăm speranța și lauda în Dumnezeul Domnului nostru Isus Hristos. Fie ca această idee să vă ajute să priviți această carte minunată într-un mod diferit în timp ce călătoriți prin ea.
întrebări despre Biblie sau teologie? Trimiteți-le prin e-mail pastorului Brian la [email protected]. de asemenea, puteți solicita să primiți e-mailuri săptămânale cu postările noastre de pe blog completând informațiile din partea dreaptă.