s-ar putea să nu știm cu siguranță cine au fost primii greci care au pus piciorul în Australia, având în vedere că, la fel ca în Odiseea lui Homer, mitul și realitatea au devenit în timp una.
ceea ce știm însă este că la începutul anilor 1800, unii bărbați aventuroși și alții care doreau să facă un nou început, au început să sosească pe plajele Antipodelor.
se crede că primii greci care au ajuns în Australia au fost un grup de șapte marinari condamnați de un tribunal naval britanic pentru confidențialitate și transportați în New South Wales în 1829. Acești marinari au fost ulterior grațiați, însă doi dintre ei au decis să rămână și să se stabilească în Australia.
următorii greci care au stabilit noi vieți în Australia au fost, de asemenea, marinari care și-au abandonat navele engleze în apele australiene când au auzit despre descoperirea aurului pe noul continent, în timp ce căutătorii de aur din întreaga lume au început să se reverse în coloniile antipodeene. Aceste sosiri au avut loc în timpul papură de aur din anii 1850 și majoritatea acestor noi coloniști din Grecia și-au văzut șederea în noua țară ca temporară, intenționând să se întoarcă în cele din urmă acasă și familiile lor; astfel, foarte puține femei au venit să li se alăture. Până în 1871, populația femeilor născute în Grecia din Victoria era încă de numai 19 ani, față de 127 de bărbați.
așa cum se întâmplă cel mai adesea cu migrația, voluntară sau involuntară, planurile inițiale de întoarcere în țara de origine nu se concretizează întotdeauna. Odată ce goana după aur a scăzut, cei care au rămas în Australia fie au devenit comercianți, fie au găsit locuri de muncă în industria alimentară și de vânzare cu amănuntul, câmpuri de fructe, fabrici și mine. Alături de rude și prieteni din țara de origine, creșterea lor în număr a început să modeleze comunitatea emergentă a grecilor din Australia. Ei au muncit din greu, și până la sfârșitul secolului al 19-lea comunitățile grecești din Sydney și Melbourne au fost bine stabilite.
în mai 1898, piatra de temelie pentru prima biserică ortodoxă greacă din Australia a fost pusă la Sydney și a inclus închinători și contribuitori greci, ruși și sirieni. Biserica a fost dedicată Sfintei Treimi.
Citește mai mult: Grecia 2021: diaspora Elenă îndemnată să onoreze cei 200 de ani de independență ai Greciei
în 1900, piatra de temelie pentru prima biserică ortodoxă exclusiv vorbitoare de greacă a fost pusă la Melbourne. Biserica a fost dedicată Bunei Vestiri a Maicii Domnului.
în 1901, recensământul Australian a înregistrat 878 de australieni care s-au născut în Grecia. Mulți Greco-Australieni erau proprietari sau angajați la magazine și restaurante, în timp ce alții erau tăietori de trestie în Queensland, lucrau în mine, câmpuri sau fabrici.
Numărul grecilor din Australia a ajuns la 2.000 în 1911, iar primul ziar săptămânal în limba greacă a fost publicat în 1913. În 1914, când a izbucnit Primul Război Mondial, Grecia a rămas neutră, iar guvernul Australian a interzis intrarea grecilor în Australia. Chiar și după ce Grecia s-a alăturat războiului în 1917 de partea forțelor aliate, interdicția a rămas activă până în 1920.
anii de la mijlocul războiului au cunoscut o creștere substanțială a imigrației grecești în Australia. În 1921, Numărul grecilor din Australia a fost estimat la 3.654; în 1933 a crescut la 8.337. Această creștere este considerată a fi rezultatul genocidului grec, armean și Asirian din Turcia. Un alt factor ar putea fi schimbul de populație din 1923 între Grecia și Turcia, care a lăsat mulți greci fără adăpost. Cu toate acestea, un sistem de Cote a limitat numărul imigranților non-britanici în Australia, inclusiv grecii. Între 1925 și 1929, imigrația greacă în Australia a fost limitată la 100 de persoane pe lună.
după al doilea război mondial, guvernul grec se lupta cu reconstrucția postbelică și a încurajat emigrarea (în principal 1950-1965), în mare parte din cauza creșterii numărului de șomeri.
CITESTE MAI MULT: Guvernul Australiei crede în integrarea deținătorilor de vize, dar se oprește scurt de JobKeeper/JobSeeker
în aceeași perioadă, migranții ar oferi forța de muncă atât de necesară pentru reconstrucția și industrializarea Australiei, precum și capitalul uman pentru Apărarea Australiei. Primul ministru al Imigrației din Australia, Arthur Calwell, a promovat imigrația în masă cu sloganul „populează sau pieri”, care a devenit un strigăt de adunare atât pentru a stimula rapid populația Australiei în interesul securității economice și militare, cât și pentru a depăși rezistența internă la imigrația non-Britanică.
până în 1947, numărul imigranților greci în Australia a ajuns la 12.000. Imigrația greacă în Australia a continuat să crească, în special din anii 1950 până la începutul anilor 1970, când guvernul Australian a oferit trecerea asistată la zeci de mii de greci. Cel mai substanțial flux a avut loc în anii 1960 atât din motive economice (șomaj), cât și politice (dictatura militară în Grecia 1967-1974).
aproximativ patruzeci și doi la sută dintre grecii care imigrau în Australia până la mijlocul secolului 20 erau din Insulele Kastellorizo, Kythira și Ithaca. Kytherienii s-au stabilit mai ales în Sydney, Kastellorizans în Perth și Ithacans în Melbourne. Aceste trei orașe găzduiesc încă majoritatea grecilor australieni, care s-au extins în alte orașe australiene, cum ar fi Adelaide, al treilea cel mai mare centru al elenismului din Australia. Melbourne are cel mai mare număr de greci Australieni, urmat de Sydney.
recensământul din 2016 a înregistrat 397.431 de persoane de origine Elenă, dintre care 93.740 s-au născut în Grecia. Comunitatea greacă din Australia este una dintre cele mai mari comunități grecești din lume.
trebuie remarcat faptul că grecii care au fost stabiliți și aculturați în Australia de zeci de ani pot avea o înțelegere diferită a tradițiilor culturale decât cei născuți și care trăiesc astăzi în Grecia; mulți Greco-Australieni dețin ceea ce ei numesc cultura și tradițiile noastre, deoarece au fost transmise de la strămoșii lor greco-Australieni.
populația greacă născută în Australia este destul de vârstnică (vârsta medie fiind de 67 de ani)1 și este posibil ca unii dintre copiii lor să nu fi fost învățați Oficial limba, istoria și cultura greacă. Cu toate acestea, comunitatea greacă deține, în general, legături deosebit de puternice cu identitatea și cultura patriei lor, precum și cu limba lor. Creștinismul ortodox rămâne, de asemenea, important, în special pentru generația mai veche de Australieni greci.
potrivit autorilor Maria Irini Avgoulas și Rebecca Fanany „pe măsură ce generațiile născute în Australia ajung să domine comunitatea greacă, s-a observat o schimbare din ce în ce mai mare de la greacă la engleză, mulți tineri lipsind fluența pe care o posedă de obicei părinții lor (generația de tranziție). Acest lucru, împreună cu o atitudine de mândrie și acceptare a patrimoniului lor cultural, ajută la crearea unei noi identități grecești care derivă nu doar din experiențele proprii ale indivizilor din Australia, ci și din călătoriile în Grecia și interacțiunea pe Internet cu membrii altor comunități din diaspora din alte părți ale lumii, precum și cu oamenii din Grecia. Rezultatul este o conceptualizare a identității grecești, care este atât de natură mai transnațională, cât și mai caracteristică australiană, reflectând natura stabilită a oamenilor de origine greacă în cadrul mainstream-ului Australian de limbă engleză”.
Citește mai mult: Diaspora drepturile de vot pentru a revigora democrația
în prezent, comunitatea greacă sa schimbat. Imigranții originali s-au văzut ca greci care trăiau într-o altă țară și societate. Cu toate acestea, acești migranți s-au stabilit și au reușit în toată Australia, în special în orașele mai mari. Copiii lor, care s-au născut în Australia, au fost obligați de necesitatea de a reduce decalajul dintre părinții lor imigranți și societatea australiană mai mare. Au continuat să se mute în mainstream-ul Australian, experimentând un succes remarcabil, măsurat prin integrare, aculturare și poziție profesională.
Secretariatul General pentru greci în străinătate (Ggae), care a fost înființat în 1983, este un organism guvernamental grec responsabil cu planificarea, coordonarea și punerea în aplicare a politicilor referitoare la Diaspora greacă.
misiunea nou-înființatului Secretariat General pentru Diplomație Publică și greci în străinătate include consolidarea legăturilor diasporei grecești cu patria, păstrarea identității lor etnice, lingvistice și culturale, precum și planificarea politicii de comunicare pentru imaginea Națională a țării noastre, prin implementarea programelor și activităților de Diplomație Publică.