acest post se bazează pe o predică care este disponibilă făcând clic aici.
una dintre cheile pentru a fi victorioși în lupta noastră cu păcatul este să-l vedem din perspectiva lui Dumnezeu. Din perspectiva noastră, putem vedea păcatul fie ca o întâmplare regretabilă, fie ca o problemă sâcâitoare, fie chiar ca o simplă pacoste. Dar cum vede Dumnezeu păcatul nostru? Cred că Isaia 1-2 ne oferă trei răspunsuri la această întrebare.
1. Dumnezeu vede păcatul nostru.
În Isaia 1:1-8, profetul Isaia descrie o viziune pe care o are cu privire la Iuda și Ierusalim. În versetele 2-4 Dumnezeu face diverse declarații despre Israel care cred că se referă profetic la noi toți,
„eu am crescut și am crescut copii, dar ei s-au răzvrătit împotriva mea, boul își cunoaște stăpânul, iar măgarul pătuțul stăpânului său, dar Israel nu știe, poporul meu nu înțelege.”Ah, națiune păcătoasă, un popor încărcat de nelegiuire, urmaș al răufăcătorilor, copii care se ocupă de corupție! Ei l-au părăsit pe Domnul, l-au disprețuit pe sfântul lui Israel, sunt cu totul înstrăinați.
trebuie să auzim aceste cuvinte așa cum ni s-au spus. Dumnezeu ne descoperă cine suntem. La fel ca medicul care își examinează pacientul, Dumnezeu ne examinează și el nu numai că vede păcatul nostru, el vede omniprezența păcatului nostru.
ascultați din nou ce spune el în versetul 5b-6
„întregul cap este bolnav și toată inima este slabă. De la talpa piciorului până la cap, nu există nici o soliditate în el, ci vânătăi și răni și răni brute; nu sunt presate sau legate sau înmuiate cu ulei.”
Dumnezeu ne arată că nu suntem doar oameni buni care au făcut câteva greșeli. Nu suntem oameni sănătoși care au o problemă într-o zonă a corpului nostru. Nu suntem oameni răniți, care se recuperează după câteva răni nefericite. Nu avem doar aritmii ocazionale în inimă sau câteva cheaguri de sânge supărătoare în creierul nostru. Întregul cap este bolnav. Toată inima este slabă. De la talpa piciorului până la coroana capului, nu există nici o sănătate, nici o sănătate.
ce contează dacă mori de cancer sau mori de boli de inimă sau mori de bătrânețe? Ești pe moarte! Și ceea ce spune Dumnezeu aici este că avem cancer și boli de inimă și bătrânețe. „Nu există nici o soliditate în noi, de la talpa piciorului până la cap.”Suntem complet și total păcătoși.
Dumnezeu descrie, prin profetul său, omniprezența păcatului nostru! Cu imagini vii de cuvinte, el dezvăluie depravarea noastră totală ca păcătoși. De două ori în versetul 7, el descrie Israelul ca fiind pustiu. Cuvântul înseamnă,”un pustiu”. Pictează o imagine a unui deșert, unde nu există viață, nici apă. Doar uscat, gol și lipsit de viață.
s-ar putea să fim tentați să gândim: „Da, dar asta descrie ceea ce eram înainte ca Isus să ne salveze. În Hristos, suntem sfinți!”Da, Este adevărat că Biblia ne învață că, în Hristos, suntem sfinți, dar cred că este destul de evident că doar a crede că suntem sfinți nu ne eliberează automat de o luptă foarte reală cu păcatul că, dacă suntem cinstiți, noi toți, ca credincioși, încă ne confruntăm cu…
minte un sfânt? O sfântă își mușcă capul de pe copiii ei? Un sfânt se uită la lucruri discutabile la televizor? Merge un sfânt pe site-urile care dezonorează Dumnezeu? Este un sfânt atras spre păcat așa cum o molie este atrasă de o flacără? Un sfânt simte o amărăciune profundă și o lipsă de iertare care izvorăște în interior ca un potop incontrolabil? Oare un sfânt desconsideră cu înverșunare nevoile celor din jurul său pentru a se concentra asupra propriilor dorințe meschine? Sfinții devin nerăbdători peste o așteptare de 3 minute la McDonald ‘ s drive through?
nu face nici o greșeală cu privire la aceasta. Noi doi suntem păcătoși! S-ar putea să fim păcătoși mântuiți prin har și mai sunt multe de spus despre identitatea noastră, dar faptul că aceasta descrie cine suntem este de necontestat. Dumnezeu vorbește poporului său aici. El nu descrie doar națiunile păgâne din jurul lor. Acesta este poporul Său care a fost stabilit în țara Promisă, care a fost răscumpărat din sclavia Egiptului, căruia i s-au dat jertfele și sângele ispășirii, și totuși Dumnezeu le spune: nu văd decât vânătăi, răni și răni crude. Dumnezeu vede păcatul nostru.
2. Dumnezeu vede că păcătosul trebuie respins.
mergi înainte către Isaia 2:6
căci ai lepădat pe poporul tău, casa lui Iacov, pentru că este plin de lucruri de la răsărit și de ghicitori ca Filistenii, și își dau mâna cu copiii străinilor.
în timp ce Reflectam la acel verset, l-am întrebat pe Domnul: „cum poți să spui asta? Cum poți spune că respingi poporul tău de legământ? Celor cărora le-ai făgăduit răscumpărare, iertare și moștenire veșnică?
dar nu doar aici citim versete de genul acesta. Există mai multe locuri în profeții Vechiului Testament care arată că acesta este într-adevăr modul în care un Dumnezeu drept și sfânt răspunde păcatului. El îl respinge pe păcătos. Ascultați doar două:
2 Regi 21:14
și voi părăsi rămășița moștenirii mele și le voi da în mâinile vrăjmașilor lor, și ei vor deveni pradă și pradă pentru toți vrăjmașii lor, pentru că au făcut ceea ce este rău înaintea Mea și m-au provocat la mânie, din ziua în care părinții lor au ieșit din Egipt, chiar și în ziua de azi.
Ieremia 7:29
taie-ți părul și aruncă-l; ridicați o plângere pe înălțimile goale, Căci Domnul a respins și a părăsit generația mâniei sale.
poate ați observat că nu am spus că Dumnezeu vede că păcatul trebuie respins, ci că păcătosul trebuie respins suntem atât de obișnuiți să spunem: „Dumnezeu iubește păcătosul, dar urăște păcatul.”Și acest lucru este profund adevărat, atunci când este explicat corect,
dar este, de asemenea, profund adevărat că păcatul nu poate fi separat de cel care îl comite. Fără păcătoși nu ar exista păcat. Putem separa cu adevărat faptele păcătoase de păcătoșii care comit acele fapte păcătoase? A vorbi despre judecarea și condamnarea unui act păcătos este lipsit de sens dacă nu există o judecată a celui care a comis acel act. Dacă a fost comisă o crimă, nu se face dreptate în condamnarea actului de crimă, dacă criminalul însuși nu este declarat vinovat și obligat să plătească pedeapsa pentru păcatul său.
deci, atunci când vorbim despre păcat din perspectiva lui Dumnezeu, trebuie să înțelegem că Dumnezeu respinge întotdeauna păcătosul! Chiar și atunci când păcătosul este poporul său legământ Israel. Chiar și atunci când păcătosul este tu și cu mine.
acum, această afirmație ar putea părea să prezinte o problemă pentru tine, la fel cum a făcut pentru mine! Cum poate Dumnezeu să-și respingă proprii copii, așa cum se spune aici în V.6, „ai respins pe poporul tău, casa lui Iacov. Aceasta ne aduce la al treilea răspuns la întrebarea: „cum vede Dumnezeu păcatul.”
3. Dumnezeu vede soluția păcatului nostru
revenind la capitolul 1 din Isaia, găsim niște vești foarte bune. Isaia 1:18
Vino acum, să ne gândim împreună, spune Domnul: deși păcatele tale sunt ca cărămiziu, ele vor fi albe ca Zăpada; deși sunt roșii ca purpurii, vor deveni ca lâna.
Lăudați-L pe Dumnezeu că Isaia nu vorbește despre păcat fără să vorbească și despre har! Dumnezeu are o soluție la această problemă a păcatului. Și permiteți-mi să subliniez că folosesc cuvântul „problemă” aici din perspectiva noastră. Dumnezeul nostru nu este un Dumnezeu care trebuie să se confrunte cu”probleme”. Dumnezeu nu trebuie niciodată să rezolve nimic, ca și cum ar putea apărea ceva la care nu se aștepta. Dar din perspectiva noastră, avem o problemă: păcatul nostru este omniprezent. Întregul corp este bolnav! Noi suntem păcătoși absoluți, iar Dumnezeu îl va respinge pe păcătos din prezența sa.
și totuși, în același timp în care el spune poporului său: „te voi respinge”, el mai spune, nu te voi părăsi niciodată. Ascultați aceste versete: ambele folosind exact același cuvânt ebraic tradus „respinge” în Isaia 2:6
1 Sam. 12:22
Căci Domnul nu va lepăda pe poporul său, pentru numele său cel mare, căci Domnul a voit să vă facă un popor pentru el însuși.
Psalm 94:14
Căci Domnul nu-și va părăsi poporul, nu-și va părăsi moștenirea;
cum se face că Dumnezeu poate ține cuvântul său și respinge păcătosul în păcatul său, și totuși, de asemenea, spune că el nu-l va părăsi niciodată? Iată răspunsul de pe buzele lui Isus, Mântuitorul nostru:
„Dumnezeul Meu, Dumnezeul meu, de ce m-ai părăsit!”
Isus a fost respins în locul nostru. Lasă asta să se scufunde! Tu și cu mine suntem păcătoși, împreună am devenit inutili (Romani 3:12). Suntem vrednici de a fi veșnic și în cele din urmă respinși în păcatele noastre, și totuși Isus a fost respins în locul nostru. Isus, slujitorul suferind descris în detaliu mai târziu în Isaia, este mântuirea noastră. El este victoria noastră. Isus este răspunsul la lupta noastră cu păcatul, pentru că el a fost respins pentru noi.
deci, cum vede Dumnezeu păcatul? El vede omniprezența păcatului nostru (teologii îl numesc „depravare totală”). El vede că păcătosul trebuie respins. Și astfel fiul său a fost părăsit pe cruce în locul tău. Isus a murit pentru ca sinele tău păcătos să poată fi respins pentru totdeauna și complet. Numai atunci când vezi păcatul din această perspectivă vei începe să experimentezi victoria asupra lui. Într-o postare viitoare, vreau să aplic acest lucru un pic mai mult și să vorbesc despre câteva lucruri practice pe care le putem face pentru a vedea păcatul din perspectiva lui Dumnezeu.
această postare se bazează pe o predică care este disponibilă făcând clic aici.