prea mulți Irodi în Biblie!

Irod cel Mare, primul dintre mulți Irodi din Biblie

Irod cel Mare, primul dintre mulți Irodi din Biblie

în copilărie, am aflat despre modul în care înțelepții l-au vizitat pe regele Irod pentru a întreba unde îl pot găsi pe Pruncul Isus. El a fost primul dintre Irodii din Biblie. Apoi am aflat că a murit. Mai târziu auzim despre Irod, care l-a decapitat pe Ioan Botezătorul, și Irod, care a fost mâncat de viermi, și așa mai departe.

cine erau toți acești Irozi?

erau șase Irozi în Biblie care par a fi câțiva prea mulți – sau cel puțin suficient pentru a ne deruta. Iată o defalcare a fiecăruia dintre ele.

Irod cel Mare

Irod cel Mare (ilustrat mai sus) este Irod al poveștii de Crăciun. Conform înregistrărilor istorice bine stabilite, el a murit în 4 î.HR., ceea ce plasează nașterea lui Isus cu puțin timp înainte de acel an (oamenii care au înființat calendarul nostru modern au calculat greșit data nașterii lui Isus).

el este cel mai colorat dintre toți Irodii. Printre altele, el a fost destul de arhitect. Principala sa realizare a fost reconstruirea templului lui Solomon. El a pus o clădire peste Peștera Patriarhilor,

a construit un palat extravagant pentru el însuși, a adăugat câteva fortificații și câteva palate suplimentare la Masada și a construit multe alte structuri.

pe de altă parte, era crud. El și-a executat cei trei fii mai mari și, desigur, știm cu toții cum a ordonat uciderea prețioșilor băieți din Ierusalim. Irod a plătit scump pentru cruzimea sa sub forma unei morți agonizante. Simptomele sale au fost mâncărime intensă, suferință intestinală și gangrena infestată cu viermi a organelor genitale. Ar fi putut suferi luni de zile înainte de moartea sa.

primii patru fii ai lui Irod au fost Antipater al II-lea, Alexandru, Aristobul al IV-lea și Irod al II-lea (denumit și Irod Filip I). Dintre acestea, el a executat primele trei din diverse motive. El l-a scris pe al patrulea, Irod Filip I, din voia sa.

următorii trei fii au fost Antipa, Arhelau și Filip (Irod Filip al II-lea). De ce a ales să numească doi dintre fiii săi Philip este un mister. Irod cel Mare a avut și alți fii și fiice care nu sunt menționați în Biblie.

după moartea lui Irod, guvernul Roman și-a împărțit regatul în patru secțiuni care erau conduse de tetrarhi. De dragul confuziei, au existat doar trei tetrarhi (Antipa, Archelaus și Filip) care au condus cele patru părți ale împărăției lui Irod.

iată cei trei tetrarhi.

Irod Archelaus

acest Irod apare o singură dată în Scriptură, în Matei 2:22. Iosif, întorcându-se din Egipt, s-a temut să-și stabilească familia în Betleem, deoarece Arhelau domnea acolo. Reputația lui Arhelau pentru cruzime o depășea pe a tatălui său, așa că Iosif s-a stabilit în Galileea, în orașul Nazaret.

Irod Antipa

Irod Antipa, fratele mai mic al lui Arhelau, a fost tetrarh al Galileii când Iosif și-a mutat familia acolo și s-a stabilit în Nazaret. El este menționat de mai multe ori în Scriptură și este cel mai faimos pentru decapitarea lui Ioan Botezătorul.

Irod Antipa a divorțat de prima sa soție și s-a căsătorit cu Irodiada, soția fratelui său Filip. O concepție greșită obișnuită este că Irodiada a fost căsătorită cu Irod Filip tetrarhul (menționat mai jos), dar nu a fost. a fost căsătorită cu fratele mai mare al lui Irod Antipa, Irod Filip I. au avut o fiică pe nume Salome.

Irod Antipa este Irod care a domnit în timpul vieții lui Isus. El a fost conducătorul Galileii când Isus era mic. Ani mai târziu, Isus slujea în Galileea când a auzit că Antipa a ordonat decapitarea lui Ioan Botezătorul. Mai târziu, Isus s-a întâlnit cu Irod Antipa la Ierusalim în momentul răstignirii.

este interesant că Isus s-a referit odată la el ca „acea vulpe.”Vezi Luca 13: 31-32.

când vedeți o referință la „Irod tetrarhul” în Evanghelii, cel mai probabil se referă la Irod Antipa.

Irod Filip tetrarhul

asemenea fratelui său Arhelau, Filip tetrarhul este menționat o singură dată în Scriptură, în Luca 3:1.

Biblia nu are nimic altceva de spus despre el, dar înregistrările istorice indică faptul că s-a căsătorit cu fiica lui Irodiada, Salomeea. Aceasta este aceeași Salome care a dansat la sărbătoarea zilei de naștere a lui Irod Antipa.

Irod Agrippa I

Irod Agrippa I nu apare pe nume în Biblie. Singura referire la el este în fapte, Capitolul 12, unde Biblia se referă la el ca „Irod regele” în versetul 1. Mai târziu în capitol, el este pur și simplu denumit „Irod.”

istoricii îl identifică drept Irod Agripa I. cu el, ajungem la a treia generație a dinastiei Irodiene. El a fost fiul lui Aristobul al IV-lea, al treilea fiu al lui Irod cel Mare pe care l-a executat în 7 î.HR. Acest lucru îl face pe Irod Agripa I nepotul lui Irod cel Mare și nepotul lui Irod Antipa. Este interesant de observat că Irodiada, care a cerut capul lui Ioan Botezătorul pe un platou, a fost sora lui Agrippa.

Irod Agripa I a fost primul oficial guvernamental (adică rege) care i-a persecutat pe noii credincioși în Hristos al lui Isus. El l-a executat pe Iacov, fratele lui Ioan, și l-a arestat pe Petru. Când un înger l-a eliberat pe Petru din închisoare, Irod i-a executat pe gardieni.

apoi, s-a dus la Cezaria, unde a murit de o moarte cumplită. El s-a adresat unui grup din Tir și Sidon când au strigat: „acesta este glasul unui Dumnezeu și nu al unui om.”Arogantul Irod nu i-a dat slavă lui Dumnezeu, așa că un înger l-a lovit imediat cu viermi. În termeni medicali, aceasta a fost cel mai probabil o infestare intestinală a viermilor atât de severă încât l-a ucis. Istoricul evreu Josephus a spus că a trăit în agonie timp de cinci zile înainte de a muri.

Irod Agripa II

Irod Agripa II este Irod care a vorbit cu Pavel în timpul procesului său în Faptele 25 și 26. El a fost fiul lui Agrippa I, făcându-l strănepotul lui Irod cel Mare. Singura mențiune despre el în Biblie este legată de procesul lui Pavel în fața oficialului Roman, Festus, iar în această poveste, el este numit „regele Agripa.”

Pavel a fost judecat sub Festus când a apelat la Cezar. Festus i-a acceptat cererea, dar a fost confuz cu privire la acuzațiile care i se aduc, deoarece nu încălcase nicio lege romană. Câteva zile mai târziu, Irod Agripa al II-lea apare, află despre caz și vrea să-l vadă pe Pavel.

Pavel își dă mărturia regelui Agripa, povestind despre modul în care obișnuia să-i persecute pe creștini, despre modul în care Isus i-a vorbit pe drumul spre Damasc și că el este judecat pur și simplu pentru proclamarea a ceea ce au spus profeții evrei. Agrippa răspunde spunând: „în scurt timp Mă veți convinge să devin creștin.”

atât Festus, cât și Agripa au fost de acord că Pavel nu făcuse nimic rău și ar fi putut fi liber dacă nu ar fi apelat la Cezar.

nu mai aflăm nimic despre Irod Agripa al II-lea în scripturi. Istoria seculară ne spune că a trăit până în anii ’90, dar data morții sale este incertă. Bernice (uneori scris Berenice), care a fost prezent cu el în timpul procesului lui Pavel, a fost sora lui mai mică, nu soția lui. Bernice a trăit împreună cu fratele ei, regele Agrippa, între cele patru căsătorii ale sale și au fost acuzați pe scară largă că au o relație incestuoasă.

nu există nicio înregistrare a căsătoriei lui Agripa al II-lea și a murit fără copii. Odată cu moartea sa, dinastia Irodiană s-a încheiat și el a fost ultimul dintre Irodii din Biblie.

cine au fost Irodienii?

scriptura se referă la „Irodieni” în Matei și Marcu. Cine erau? Nu știm prea multe, dar credem că Irodienii erau un partid politic care susținea dinastia Irodiană.

în Marcu, capitolul 3, ei au conspirat împotriva lui Isus când l-a vindecat pe om cu o mână uscată în Sabat.

cu altă ocazie, ei au încercat să-l păcălească pe Isus cu o întrebare despre plata impozitelor. Această povestire este consemnată în Matei 22:15-22 și din nou în Marcu 12: 13-17. În ambele povești, Irodienii colaborau cu fariseii pentru a-l distruge pe Isus.

deci, aceasta este toată înțelegerea pe care o oferă Biblia despre Irodieni. Putem afla mai multe în istoria seculară făcând o simplă căutare pe google.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.