redaktörernas anmärkning: Detta är en tvådelad TGC frågar serie som väger frågan, ”är kristna idag skyldiga att tionde?”
- Bibeln befaller kristna att tionde (William Barcley)
många tror att troende i Kristus borde tionde (definieras som att ge 10 procent av sin inkomst), och många använder språket ”tionde och erbjudanden” i gudstjänster. Andra är lika övertygade om att tionde inte krävs för troende.
vilken uppfattning är mer trogen mot Guds Ord?
detta är verkligen inte en fråga som troende bör bryta gemenskap. Kärlek är mycket viktigare än vår syn på tionde (1 Kor. 13). Ändå skulle jag argumentera för att tionde inte krävs eller ens uppmuntras för troende i Jesus Kristus. Men en sådan hållning måste förklaras.
tionde i Gamla Testamentet
vad säger Gamla Testamentet om tionde? Abraham gav en tiondel av hans krigsbyte till Melkisedek (Mos 14:20), och Hebreerbrevet vädjar till detta konto för att stödja överlägsenhet Melkisedeks prästadöme över Levis (Hebr. 7:4–10). Gud träffade Jakob i Betel och lovade honom förbund välsignelser, patriarken lovade Gud en tiondel av allt gav honom (Mos 28:22).
en tiondel av Israels säd, frukt och får gavs till Herren (Lev. 27: 30-32; Mos. 14:22-24; jfr. 2 Chron. 31:5-6; Neh. 13:5, 12). Folket gav en tiondel till leviterna för att stödja dem (Num. 18: 21-24; jfr. Neh. 10:38; 12: 44), Och leviterna, i sin tur skulle ge en tiondel till översteprästen (Num. 18:25–28). De som inte tiondet hotades med en förbannelse, medan de som gjorde tiondet utlovades välsignelse (Mal. 3:8–10).
även om vi kan anta att Gamla Testamentet Israel gav totalt 10 procent, är det faktiskt svårt att urskilja hur mycket som gavs. Vi kan inte dröja över detaljer i den här korta artikeln, men vissa tror att israeliterna gav 14 tionde under sju år; andra tror att de gav 12. Oavsett, när vi lägger till de nödvändiga tionde tillsammans, översteg beloppet säkert 10 procent. Faktiskt, antalet var förmodligen någonstans runt 20 procent per år.
varför tionde inte krävs idag
det finns sju avgörande skäl för att säga att kristna inte är skyldiga att tionde.
1. Troende är inte längre under Mosaikförbundet (Rom. 6:14-15; 7:5-6; Gal. 3:15-4: 7; 2 Kor. 3:4–18).
de kommandon som anges i Mosaikförbundet är inte längre i kraft för troende. Vissa vädjar till uppdelningen mellan den civila, ceremoniella och moraliska lagen för att stödja tionde. Ändå är dessa uppdelningar, jag skulle observera, inte den grund som Paulus använder när han tar upp hur lagen gäller för oss idag. Och även om vi använder dessa skillnader är tionde uppenbarligen inte en del av den moraliska lagen. Det är sant de moraliska normerna i Gamla Testamentet är fortfarande i kraft idag, och vi urskilja dem från Kristi lag i Nya Testamentet, men tionde är inte bland dessa kommandon.
2. Exemplen på Abraham och Jakob är inte normativa mönster.
vissa tror att tionde krävs eftersom både Abraham och Jakob gav en tiondel, och de levde båda innan Mosaikförbundet var på plats. Sådana exempel visar knappast tionde är för all framtid, dock. Abrahams gåva till Melkisedek var en engångshändelse; det finns inga bevis för att han regelbundet gav Gud en tiondel.
Jakobs givande av en tiondel betydde hans tacksamhet till Gud för att lova att vara med honom och att skydda honom. Hans tacksamhet och generositet talar fortfarande till oss idag, men en historisk beskrivning av vad Jacob gav stöder inte tanken att alla troende måste ge Gud en tiondel av sin inkomst.
3. Tionde gavs till leviterna och prästerna, men det finns inga leviter och präster i det nya förbundet.
leviter och präster var bundna till det gamla förbundets offersystem. Nu är alla troende präster (1 Petr. 2: 9; upp. 1: 6; 5: 10; 20:6), med Jesus som vår Melkisedekiska överstepräst (Heb. 7).
4. Tiondet är knutet till det land som Israel fick under det gamla förbundet.
Israel skulle fira ett tionde vart tredje år i Jerusalem. Men det kravet kan inte gälla för kristna idag. Det relaterade till judarna som en nation—till judar som bodde i löftets land. Med Kristi ankomst är den judiska nationen inte längre platsen för Guds folk, även om enskilda judar är en del av kyrkan genom tro på Jesus.
det jordiska Jerusalem är inte längre centralt i Guds syften (Gal. 4:25). Troende är en del av det himmelska Jerusalem (Gal. 4: 26) och se fram emot staden att komma (Heb. 11:10), till de nya himlarna och den nya jorden (upp 21:1-22: 5). Abraham är inte arvtagare till Israels land, utan hela världen (Rom. 4:13).
5. Om tionde krävs idag, hur mycket ska vi ge?
som nämnts ovan var antalet säkert mer än 10 procent och närmare 20 procent. De som förespråkar tionde borde förmodligen nöja sig med 20 procent.
6. När Jesus bekräftade tiondet var det före det nya förbundets gryning.
vissa försvarar tionde genom att säga att Jesus prisade tionde, även om han sa att det var mindre viktigt än andra saker (Matt. 23:23; Luk 11: 42). Detta argument verkar starkt, men det är inte övertygande. Jesus nämnde också att offra i templet (Matt. 5: 23-24), men kristna tror inte—även om templet byggdes om—att vi borde göra det. Vår Herres ord är förståeligt när vi tänker på hans plats i förlossningshistoria.
Jesus talade om offer och tionde före korset och uppståndelsen, före det nya förbundets gryning. Han använde tionde och uppoffringar som illustrationer när han talade till sina samtida. Han höll lagen eftersom han var ”född under lagen” (Gal. 4:4). Men vi kan inte längre ta hans ord som en beröm för tionde idag än vi kan hans ord om att offra.
7. Ingenstans nämns tionde när kommandon att ge generöst finns i Nya Testamentet.
när kristna instrueras att ge till de fattiga, är de inte befallda att ge ”de fattiga tionde.”I stället instrueras de att vara generösa för att hjälpa dem i nöd (handlingar 2:43-47; 4:32-37; 11:27-30; Gal. 2:10; 1 Kor. 16: 1-4; 2 Kor. 8:1–9:15). Till exempel, 1 Kor 16:1-4—ett avsnitt som ofta citeras i populära kretsar som stöd—nämner inte Tionde; det avser en engångsgåva för fattiga helgon i Jerusalem.
ge generöst
även om tionde inte krävs idag, följer det inte att troende ska hamstra sina ägodelar.
vi är befallda att stödja dem som predikar evangeliet (Matt. 10:10, Luk 10: 7, 1 Kor. 9: 6-14; 1 Tim. 5:17–18). Och medan vi bör njuta av det goda Gud ger oss, är vi också kallade att vara generösa mot dem som behöver (1 Tim. 6:17-19; 2 Kor. 8–9). Rikedom kan så lätt bli en idol, vilket leder oss att överge Herren.
eftersom Gud ska vara vår skatt, ska de troende ge generöst och fritt. För många i väst betyder detta att ge mer än 10 procent.
ändå befaller Skriften inte kristna att ge en tiondel-och Skriften, inte tradition, är vårt styre och auktoritet.