jag kan bara tänka på fyra sätt att svara på frågan i titeln på denna predikan:
1. Alla kommer att räddas.
2. Ingen kommer att räddas.
3 Vissa kommer att sparas, vissa kommer att gå förlorade.
4. Det finns inget sätt att veta.
under de senaste åren svar # 1 har blivit allt populärare. De människor som säger att alla så småningom kommer att bli frälsta pekar på Guds nåd och barmhärtighet, som de tror i slutändan kommer att segra i slutändan, vilket garanterar att även de som avvisar Kristus i detta liv kommer att dela i evig ära. Detta slår ett ackord med många människor som inte kan bära tanken på att någon ska gå till helvetet.
svar # 2 föreslår att i slutändan kommer ingen att bli frälst eftersom det inte finns något sådant som frälsning. Om det inte finns någon Gud, kan det inte finnas någon himmel, inget helvete och därmed ingen frälsning för någon.
svar # 3 är verkligen korrekt så långt det går. Den mest populära versen i Bibeln, Johannes 3:16, pekar på de två destinationerna, när den förklarar att de som tror ”inte kommer att förgås utan ha evigt liv.”Så där har du det:
vissa kommer att förgås.
vissa kommer att ha evigt liv.
John 5: 28-29 säger det på ett annat sätt när det talar om några som höjs till ”liv” och andra som höjs till ”dom.”
svar # 4 ger oss ett annat perspektiv genom att anta att ingen kan veta vem som är räddad och vem som är förlorad. Det är verkligen ett korrekt svar när det ses från detta liv. Vi vet inte med slutgiltig säkerhet hur många människor som kommer att sluta med evigt liv.
frågan kan utformas så här:
hur många människor tänker Gud rädda ur mänsklighetens stora massa?
kommer det bara att vara några?
kommer det att vara ett stort antal?
finns det något sätt att svara på den frågan?
när vi kommer till en fråga som denna måste vi gå tillbaka till Bibeln för svaret. Så det är där vi börjar.
I. vad säger Bibeln?
Lukas 13 berättar om ett tillfälle där Jesus faktiskt diskuterar denna fråga.
sedan gick Jesus genom städerna och byarna och undervisade när han tog sig till Jerusalem. Någon frågade honom, ” Herre, är det bara ett fåtal som kommer att räddas?”(Luk 13: 22-23).
denna fråga uppstår när Jesus går igenom byarna på väg till Jerusalem för sista gången. En dag kommer någon upp med en fråga som uppenbarligen hade oroat honom:
” kommer bara några få människor att bli räddade?”
det är en bra fråga. Vi kan tänka på olika sätt att ställa den frågan idag:
” Herre, jag bor i Brooklyn. Kommer bara ett fåtal människor i Brooklyn att räddas?”
” vad sägs om Dallas, Herre? Hur många människor i Dallas kommer till himlen?”
” Jag är från Kina och jag älskar mitt land. Kommer bara ett fåtal kineser att vara i himlen?”
vi undrar alla om detta då och då
”hur är det med min familj–mina bröder och systrar, min mamma och pappa, mina barn, mina barnbarn? Vad är det med dem? Kommer bara ett fåtal personer i min familj att räddas?”
vi undrar alla om dessa saker då och då. Det sätt på vilket frågan formuleras antyder att frågeställaren förväntade sig att Jesus skulle säga, ” Du har rätt. Inte många människor kommer att räddas.”
Antag att jag bad dig att uppskatta andelen människor som en dag kommer att vara i himlen. Vilket nummer skulle du ge?
3%?
5%?
10%?
skulle du gå med ett högre nummer?
25%?
33%?
58%?
Observera att Jesus inte direkt svarar på frågan. Det är nästan som om han säger som svar, ”lyssna, vän. Det angår inte dig.”Jesus ger inte ett tal eller en procentsats eller någon indikation alls. Antalet sanna troende är dolt i Guds sinne och hjärta.
han vet, men han berättar inte för oss.
men lägg märke till vad han faktiskt säger i verser 24-27:
han sade till dem: ”gör allt för att komma in genom den smala dörren, för många, säger jag er, kommer att försöka komma in och kommer inte att kunna. När ägaren av huset står upp och stänger dörren, du kommer att stå utanför knackar och inlaga, ’Sir, öppna dörren för oss.”Men han kommer att svara,” Jag känner inte dig eller var du kommer ifrån.”Då kommer du att säga,” vi åt och drack med dig, och du undervisade på våra gator.”Men han kommer att svara,” Jag känner inte dig eller var du kommer ifrån. Bort från mig, alla ni ogärningsmän!’
Jesus vänder borden på frågeställaren och säger till honom: ”Se till att du är bland de räddade!”
oroa dig inte för de andra.
ta hand om dig själv först.
se till att du hittar dörren till himlen
Jesus påminner oss om att det inte bara finns en ”dörr” till himlen, Det är en ”smal” dörr, vilket betyder att inte alla kommer att hitta den och det blir lätt att missa om du inte letar efter den. Det är som om Jesus säger, ” Bli inte så insvept i esoteriska frågor att du själv saknar dörren till himlen. Medan du filosoferar om alla andra, se till att du hittar dörren som leder till himlen och se till att du går igenom den.”
du kanske kommer ihåg barnens Kör som går så här:
en dörr och endast en,
och ändå är dess sidor två.
inuti och utanför,
på vilken sida är du?
om vi stannade här verkar det som om Jesus har svarat på frågan utan att svara på den. Han verkar säga att inte så många människor kommer att hitta den smala dörren.
och det är verkligen en del av svaret.
Jesus säger till och med att vissa människor kommer att knacka på dörren men inte komma in. Vilka är dessa människor som försöker komma in men inte får komma in? I detta sammanhang måste Jesus tala om israeliterna som tog hans ankomst för givet, som ignorerade hans budskap, som trodde att deras religion skulle vara tillräckligt bra för att garantera dem en plats i himlen så att de försenade alla beslut om Kristus tills det var för sent.
låt alla religiösa människor varnas.
din religion kommer inte att ta dig till himlen.
det finns inga platser i himlen reserverade för baptister
jag är en Baptist men det finns inga platser i himlen reserverade för baptister. Detsamma gäller för metodister, lutheraner, katoliker, presbyterianer, mennoniter, bröder, Kristi Kyrka, Bibelkyrkans folk, pingstvänner eller vad ditt personliga varumärke råkar vara.
Jesus räddar inte människor enligt konfessionell tillhörighet. Även om du deltar i den bästa bibeltroende kyrkan i stan, tror inte att ditt kyrkomedlemskap ger dig en reserverad plats i himlen.
utan ett personligt svar på Kristus kommer ditt medlemskap i kyrkan att leda dig inte till himlen utan till helvetet.
Gud vill ha bolivianer i himlen
men det är inte slutet på passagen. Jesus lägger till två viktiga pusselbitar i verserna 28-29.
det kommer att gråta där, och tandagnisslan, när du ser Abraham, Isak och Jakob och alla profeterna i Guds rike, men ni själva kastas ut. Människor kommer från öst och väst och norr och söder, och kommer att inta sina platser vid högtiden i Guds rike.
Gud har för avsikt att ha många människor vid sitt bankettbord. Jesus anger att människor kommer från varje punkt på kompassen. Ingen del av världen kommer att uteslutas. Det är inte som Gud säger, ” jag vill ha många amerikaner men bara en handfull från Asien.”
Nej! Det är inte så.
Gud bjuder in människor från överallt
när Gud anordnar en fest, bjuder han in människor från överallt. Och de kommer att strömma in från norr, söder, öst och väst. Tänk på vad det betyder:
Gud har för avsikt att ha bolivianer i himlen.
han vill ha koreaner vid sitt bankettbord.
han kallar dem från öarna i Stilla havet.
han har för avsikt att rädda människor från Kosovo.
han vill ha ryssar vid sitt bord.
han vill ha kinesiska vid sitt bord.
han kallar dem från Kanada och Sverige.
han bjuder in dem från Nepal och Tibet.
han har för avsikt att få marockaner att festa med honom.
han vill ha turkar där.
han kallar irakier och israeler.
han vill ha en mängd troende från Irian Jaya vid sitt bord.
1908 skrev William Dunkerley dessa ord för tävlingen av mörker och ljus på London Missionary Society ’s utställning” the Orient in London”, som sprang från 1908 till 1914:
i Kristus finns ingen öst eller väst,
i Honom ingen söder eller norr;
men en stor gemenskap av kärlek
över hela den breda jorden.i Kristus möts nu både öst och väst,
i honom möts Norr och söder;
alla kristna själar är en i honom
över hela den breda jorden.
som leder oss till den andra sidan av frågan. Om den första delen av Jesu svar verkar vara smal, verkar den sista delen vara väldigt bred.
för alla som tror att Gud bara avser att rädda några få människor och att mycket mer kommer att gå till helvetet än till himlen, överväga dessa ord av den stora engelska predikanten Charles Spurgeon från hans predikan himmel och helvete:
några trångsynta bigots tror att himlen kommer att vara en mycket liten plats, där det kommer att finnas ett fåtal personer, som gick till deras kapell eller deras kyrka. Jag erkänner, jag har ingen önskan om en mycket liten himmel, och älskar att läsa i skrifterna att det finns många herrgårdar i min fars hus. Hur ofta hör jag folk säga, ” Ah! Strait är porten och smal är vägen, och få finns det som hittar den. Det kommer att finnas väldigt få i himlen; det kommer att vara mest förlorat.”Min vän Jag skiljer sig från dig. Tror du att Kristus kommer att låta djävulen slå honom? Att han kommer att låta djävulen ha mer i helvetet än det kommer att finnas i himlen? Nej: det är omöjligt. För då skulle Satan skratta åt Kristus. Det kommer att finnas mer i himlen än det finns bland de förlorade. Gud säger att ”det kommer att finnas en mängd som ingen kan räkna som kommer att bli frälst;” men han säger aldrig att det kommer att finnas ett nummer som ingen kan räkna som kommer att gå vilse. Det kommer att finnas en värd bortom alla räkningar som kommer in i himlen.
nu kanske det inte är avgörande för dig, men jag tror att det Spurgeon säger motiverar vår övervägande. Du hittar aldrig en man vars teologi var mer ortodox än Spurgeon. Han är ingen liberal som försöker predika universell frälsning. Han är en av de största evangeliepredikanterna i kristen historia. Och han säger, ” Det kommer att finnas en här bortom alla räknar som kommer att komma in i himlen.”
om vår teologi leder oss att avskriva majoriteten av mänskligheten som en hopplös sak, då kanske vi måste kontrollera vår teologi med Bibeln.
kontrollera din teologi med Bibeln
jag tror inte att det är bibliskt att föreslå att Gud avser att rädda endast en liten del av den mänskliga rasen han skapade för hans goda nöje. Även om det är sant att det finns en ”smal väg” som få finner, visar sig att ”få” är en stor, oräknelig mängd från alla hörn av jorden. Pausa ett ögonblick och fundera över hur Uppenbarelseboken 7:9-10 beskriver den stora oräkneliga mängden:
”efter detta såg jag, och det fanns en stor skara från varje nation, stam, folk och språk, som ingen kunde räkna, stående inför tronen och inför Lammet.”
låter det som att bara ett fåtal kommer att räddas?
det låter för mig som himlen kommer att fyllas med människor i alla språk och kultur och hudfärg och etnisk bakgrund samlades för att prisa Herren som räddade dem.
vi måste ta Jesu ord till hjärtat när vi funderar över båda sidor av Jesu svar. Många kommer att räddas men inte alla kommer att räddas. Vissa kommer att göra det, andra kommer inte. Jesus har säkert för avsikt att varna oss alla ”religiösa” typer att inte tro att vår ”religion” kommer att få oss till himlen. Vi måste känna honom personligen. Och eftersom Gud har för avsikt att rädda folkmassor från alla hörn av världen, låt oss be för ett hjärta som hans som omfattar Guds globala vision.
II. Vad betyder detta för oss idag?
när vi tänker på detta, låt oss överväga fyra viktiga konsekvenser för oss idag.
eftersom bara Gud vet vem som är frälst, bör vi vara försiktiga med att spekulera.
ibland hör jag kristna vara väldigt slarviga om att döma vissa politiker som vi inte gillar. Människor från min politiska övertalning kan vara mycket snabba att förklara att ” så och så kan inte vara kristen.”För att vara tydlig om det är det fullt möjligt att hävda att vara kristen och ändå inte känna Herren. Jesus sade så mycket i detta avsnitt. Men den varningen ges inte så vi kommer att döma politiker som vi inte gillar. Varningen ges så att vi kommer att döma oss själva.
Låt Gud ta hand om den politiker
se till att du känner Herren.
Låt Gud ta hand om den politiker.
det är inte mitt jobb att avgöra vem som kommer till himlen.
det är Guds jobb.
jag är i försäljning, inte administration.
eftersom Guds hjärta är stort kan vi säga att ingen är utom räckhåll för frälsning.
detta berör hur vi ser på de verkligt onda människorna i denna värld. Även om vi inte vill erkänna det, har vi alla en hierarki av synd, och vi jämför oss alla med andra. Vi är inte massmördare eller vi är inte knarklangare eller vi är inte pornografer. Men så länge vi rankar oss över andra eftersom vi tycker att vi inte är så dåliga som de är, visar vi att vi inte förstår storheten i vår synd eller vårt desperata behov av Guds nåd. Det är inte så att Gud räddar oss och sedan fortsätter ner för att nå de riktigt dåliga människorna. Ibland säger vi, ” det finns nåd även för massmördare.”Men vi säger Det triumferande eftersom vi inte ser oss själva så illa som en massmördare. Men varningen Jesus gav gäller först och främst religiösa människor som trodde att de var ”i” bara för att upptäcka för sent att de hade utelämnats.
”den vilaste gärningsmannen som verkligen tror
det ögonblicket från Jesus får en förlåtelse”
Corrie Ten Boom älskade att säga att det inte finns någon grop så djup att Guds kärlek inte är djupare stilla. Tack och lov är det sant. Det betyder att vem som helst, var som helst, när som helst kan räddas, utan hänsyn till vad de har gjort tidigare.
när Fanny Crosby skrev gospelsången till Gud vara härligheten, inkluderade hon en fras i den andra versen som borde ge oss stort hopp:
”den vilaste gärningsmannen som verkligen tror
det ögonblicket från Jesus får en förlåtelse.”
Guds nåd är så stor att den når längre än din synd någonsin har gått. Oavsett vem du är, oavsett vad du har gjort, oavsett hur ont du kan vara, kan du bli frälst om du kommer att vända dig till Jesus och lita på honom av hela ditt hjärta.
eftersom Gud inte kan luras, får vi inte lura oss själva.
ibland frågar folk, ” kan muslimska terrorister räddas?”Svaret är ja, om de vänder sig till Jesus som litar på honom för frälsning.
kanske borde vi fråga, ” kan en Baptist räddas?”Fantastiskt som det låter, kommer Jesus till och med att rädda en Baptist.
eller en metodist.
eller en katolik.
eller en Lutheran.
eller en Presbyterian.
jag vet att det är chockerande att tänka på, Men Jesus kommer till och med att rädda självrättfärdiga medlemmar i kyrkan. Jag är glad att det är sant, för det är min plan. Jag är medlem i kyrkan, Jag har min egen del av självrättfärdighet, och jag litar på att Jesus räddar mig trots mig själv.
Jag litar på att Jesus räddar mig trots mig själv
som någon har sagt kommer det att bli tre överraskningar när vi kommer till haven:
först kommer vi att bli förvånade över att vissa människor är där som vi aldrig förväntade oss att se i himlen.
för det andra kommer vi att bli förvånade över att vissa människor inte är där som vi förväntade oss att se i himlen.
för det tredje kommer den största överraskningen att vara att vi själva är där.
utan tvekan är alla tre uttalandena sanna, men jag tror att vi behöver den sista, för ibland kan kristna tro att de ”förtjänar” himlen, Även om vi aldrig skulle säga det högt. När allt kommer omkring spelar vi efter reglerna, eller så tror vi (men i verkligheten faller vi långt ifrån). Men när vi ser himlens härligheter med alla heliga och änglar samlade där, när vi får en glimt av Guds ära och Jesu skönhet, kommer den största överraskningen att vara att vi får delta i den stora firandet.
eftersom Gud vill ha människor från alla hörn av jorden, måste vi gå till varje hörn till jorden för att fylla sin festsal.
det är därför vi går, det är därför vi ger, det är därför vi ber, och det är därför vi skickar vårt bästa och ljusaste till jordens mörkaste hörn. Därför svarar våra barn på samtalet, går igenom år av träning, samlar in pengar, lär sig ett konstigt språk, går ombord på ett plan som tar alla sina leveranser i 12 påsar, med sina barn i släp, flyger till Kina eller Thailand eller Kamerun eller något annat avlägset land för evangeliets skull.
Varför gör vi detta?
varför gå till allt detta problem om inte att dela de goda nyheterna med dem som aldrig har hört det?
varför ge så mycket pengar?
varför låta våra barnbarn växa upp på andra sidan världen?
varför separeras vid jul och Thanksgiving?
det är inte bara att Gud kallar våra barn att gå.
det är inte bara att Kristus har beställt oss att gå.
det är inte bara att vi tror på världsuppdrag.
alla dessa saker är sanna.
vi förnekar inte någon av dem.
någon måste gå och bjuda in bolivianerna
men säkert ligger bakom allt detta en säkerhet om Guds hjärta som han har uppenbarat för oss.
om Gud vill ha bolivianer på sin bankett, måste någon gå och bjuda in dem.
om Gud vill ryssarna, någon måste gå och låta dem veta.
om Gud har ett hjärta för Dao-folket, måste någon hitta dem, gå till dem, leva med dem långt ute i djungeln, lära sig deras språk, älska dem, be för dem och berätta för dem den stora historien om Guds kärlek som avslöjas i Bibeln.
vi går inte bara för att vi är befallda att gå.
vi går på grund av Guds hjärta som tvingar oss att gå.
om Gud så älskade denna döende värld, måste någon gå och visa dem vägen för livet.
eftersom Gud har sagt att många kommer att bli frälsta, borde vi be att många kommer att bli frälsta.
om Gud har för avsikt att rädda många människor, då borde vi be innerligt att han kommer att göra vad han sa att han skulle göra.
för några år sedan reste Marlene och jag till Tjeckien för att prata med en grupp Josiah Venture-missionärer som gör ungdomstjänst i hela Östeuropa. Vi träffade underbara ungdomar som tjänade Kristus i Lettland, Polen, Slovakien, Rumänien, Slovenien och många andra länder. Många av dem arbetar i områden som är svåra för evangeliets tjänst, men deras tro var inte avskräckt. En dag åt vi lunch med ett ungt par som vi träffade på konferensen. Han är från USA och hon är från Tjeckien. När vi frågade henne om hon kommer från en kristen familj svarade hon nej, men hennes mamma har accepterat Kristus. Då talade hon om sin bror, hon sa, ” han är inte frälst ännu.”
håll fast vid det lilla ordet ännu
begrunda det lilla ordet ” ännu.”
inte, ” han är inte räddad.”
men, ” han är inte räddad än.”
det lilla ordet ”ännu” gör hela skillnaden. Om du säger,” han är inte räddad”, beskriver du helt enkelt den nuvarande verkligheten, men när du säger,” han är inte räddad ännu”, tar du Gud in i situationen. Det lilla ordet” ännu ” betyder att hur saker är idag inte är hur de måste vara imorgon.
ändå är trons ord.
säger ändå: ”Jag tror att Gud har något stort arbete att göra här.”
men betyder, ” Jag ber för vad jag för närvarande inte ser.”
medan du väntar, släpp inte det lilla ordet ”ännu.”
” han är inte räddad än.”
” hon är inte räddad än.”
” min son som inte komma tillbaka till Herren ännu.”
häng på det lilla ordet ” än.”
Gud kommer inte att besegras
Gud kommer inte att besegras.
han håller poäng på sitt eget sätt.
vi kan säga det så här.
Gud har alltid för avsikt att rädda en stor mängd människor.
många av dessa människor är inte räddade just nu.
de flesta av dem är inte särskilt nära Kungariket.
Men Gud har för avsikt att rädda dem ändå.
och han kommer.
inte Bortsett från mänskliga medel.
inte Bortsett från evangeliets predikan.
inte Bortsett från våra böner.
det finns några förlorade människor idag som kommer att sparas i morgon.
och de har ingen aning om det idag.
vi vet inte vem de är eller var de är.
vi vet bara att de är där ute.
och det kan inkludera brodern i Tjeckien som är ”inte räddad ännu.”
det är därför vi väntar och ber och det är därför vi fortsätter att tro.
kommer endast ett fåtal personer att räddas?
Nej! Massor kommer att räddas!
se till att du är bland dem.
vår Gud är i frälsningsbranschen!
Gud hedrar framåtblickande tro. Bara för att våra nära och kära inte är frälsta idag betyder det inte att de inte kommer till Kristus imorgon.
Åh vi av liten tro.
Låt oss be och tro för dem som inte känner Herren, och låt oss säga genom tro, ”han är inte frälst ännu” eller ”hon är inte frälst ännu.”
Gud är inte färdig än.
Fader, vi tackar dig för att ditt hjärta omfattar hela världen. Tack för att du gjorde en väg genom din Son för att någon ska räddas var som helst, när som helst.
Hjälp oss att be djärvt för våra nära och kära som inte räddade ännu. Vi ber för att en stor skörd av människor ska räddas från alla delar av världen. Ge oss ett hjärta som ditt så att vi kommer att älska världen som du gör.
Amen.