detta inlägg är baserat på en predikan som är tillgänglig genom att klicka här.
en av nycklarna till att segra i vår kamp med synden är att se den ur Guds perspektiv. Ur vårt perspektiv kan vi se synd som antingen en beklaglig händelse eller ett gnagande problem, eller till och med bara en enkel olägenhet. Men hur ser Gud på vår synd? Jag tror att Jesaja 1-2 ger oss tre svar på den frågan.
1. Gud ser vår synds genomslagskraft.
I Jesaja 1:1-8, profeten Jesaja beskriver en vision han har om Juda och Jerusalem. I verserna 2-4 gör Gud olika uttalanden om Israel som jag tror profetiskt hänvisar till oss alla,
”barn har jag uppfostrat och uppfostrat, men de har gjort uppror mot mig, Oxen känner sin ägare och åsnan sin herres spjälsäng, men Israel vet inte, mitt folk förstår inte.”Åh, syndig nation, ett folk som är belastat med missgärning, avkomlingar till onda, barn som handlar fördärvligt! De har övergivit HERREN, de har föraktat Israels Helige, de är helt främmande.
vi behöver höra dessa ord som talat till oss. Gud uppenbarar för oss vilka vi är. Liksom läkaren som undersöker sin patient undersöker Gud oss, och han ser inte bara vår synd, han ser syndens genomgripande.
lyssna igen på vad han säger i v. 5b-6
”hela huvudet är sjukt och hela hjärtat är svagt. Från fotsulan till och med huvudet finns det ingen sundhet i den, men blåmärken och sår och råa sår; de pressas inte ut eller binds upp eller mjukas med olja.”
Gud visar oss att vi inte bara är mest bra människor som har gjort några misstag. Vi är inte friska människor som har problem i ett område av vår kropp. Vi är inte skadade människor, som återhämtar sig från några olyckliga sår. Vi har inte bara enstaka arytmi i hjärtat, eller några besvärliga blodproppar i vår hjärna. Hela huvudet är sjukt. Hela hjärtat är svagt. Från fotsulan till huvudets krona finns det ingen sundhet, ingen hälsa.
vad spelar det för roll om du dör av cancer eller dör av hjärtsjukdom eller dör av ålderdom? Du är döende! Och vad Gud säger här är att vi har cancer och hjärtsjukdomar och ålderdom. ”Det finns ingen sundhet i oss, från fotsulan till och med huvudet.”Vi är helt och helt syndiga.
Gud beskriver genom sin profet vår synds genomslagskraft! Med levande ordbilder avslöjar han vår fullständiga fördärv som syndare. Två gånger i vers 7 beskriver han Israel som öde. Ordet betyder ”en ödemark”. Det målar en bild av en öken, där det inte finns något liv, inget vatten. Bara torr, Tom och saknar liv.
vi kan frestas att tänka, ”Ja, men det beskriver vad vi var innan Jesus räddade oss. I Kristus är vi heliga!”Ja, Det är sant att Bibeln lär att vi i Kristus är heliga, men jag tycker att det är ganska uppenbart att bara tro att vi är heliga inte automatiskt befriar oss från en mycket verklig kamp med synd att om vi är ärliga, alla vi som troende fortfarande hanterar…
ljuger ett helgon? Biter en helgon huvudet av sina barn? Ser en helgon tvivelaktiga saker på TV? Går en helgon till Gud-vanära webbplatser? Är ett helgon dras mot synd som en mal dras till en låga? Har ett helgon känner djupt rotad bitterhet och brist på förlåtelse väller upp inuti som en okontrollerbar översvämning? Ignorerar en helgon callously behoven hos dem omkring honom för att fokusera på sina egna småliga önskningar? Blir saints otåliga över en 3 minuters väntan på McDonalds drive through?
gör inga misstag om det. Du och jag är syndare! Vi kan vara syndare räddade av nåd, och det finns mer som återstår att säga om vår identitet, men det faktum att detta beskriver vem vi är är utan tvist. Gud talar till sitt folk här. Han beskriver inte bara de hedniska nationerna runt dem. Detta är hans folk som har etablerats i det Förlovade landet, som har blivit återlösta från slaveriet i Egypten, som har fått offren och försoningens blod, och ändå säger Gud till dem: jag ser bara blåmärken och sår och råa sår. Gud ser vår synds genomslagskraft.
2. Gud ser att syndaren måste avvisas.
hoppa framåt till Jesaja 2:6
för du har förkastat ditt folk, Jakobs hus, eftersom de är fulla av saker från öster och spåmän som filisteerna, och de slår hand med utlänningar.
när jag reflekterade över den versen frågade jag Herren: ”Hur kan du säga det? Hur kan du säga att du förkastar ditt förbund? De som du har lovat inlösen och förlåtelse och ett evigt arv?
men det är inte bara här som vi läser verser som denna. Det finns flera ställen i Gamla testamentets profeter som visar att detta verkligen är hur en rättvis och helig Gud svarar på synden. Han avvisar syndaren. Lyssna på bara två:
2 kungar 21:14
och jag skall överge kvarlevan av min arvedel och ge dem i deras fienders hand, och de skall bli ett byte och ett byte för alla sina fiender, eftersom de har gjort vad ont är i mina ögon och har förtörnat mig, eftersom den dag deras fäder kom ut ur Egypten, ända till denna dag.
Jeremiah 7:29
klipp av håret och kasta bort det; höj en klagan på de nakna höjderna, för Herren har förkastat och övergivit sin vredes Släkte.
du kanske har märkt att jag inte sa att Gud ser att synd måste avvisas, men att syndaren måste avvisas vi är så vana vid att säga, ”Gud älskar syndaren, men hatar synden.”Och det är djupt sant, när det med rätta förklaras,
men det är också djupt sant att synden inte kan separeras från den som begår den. Utan syndare skulle det inte finnas någon synd . Kan vi verkligen skilja syndiga gärningar från de syndare som begår dessa syndiga gärningar? Att tala om att döma och fördöma en syndig handling är meningslöst om det inte finns någon dom av den som begått den handlingen. Om ett mord har begåtts, görs ingen rättvisa för att fördöma mordhandlingen, om mördaren själv inte förklaras skyldig och måste betala straffet för sin synd.
så när vi pratar om synd ur Guds perspektiv måste vi förstå att Gud alltid avvisar syndaren! Även när syndaren är hans förbund folk Israel. Även när syndaren är du och jag.
nu kan det uttalandet tyckas vara ett problem för dig, precis som det gjorde för mig! Hur kan Gud förkasta sina egna barn som det står här i v. 6, ” Du har förkastat ditt folk, Jakobs hus.”Det leder oss till det tredje svaret på frågan, ”Hur ser Gud synd.”
3. Gud ser lösningen på vår synd
när vi går tillbaka till Kapitel 1 i Jesaja hittar vi några mycket goda nyheter. Jesaja 1:18
kom nu, låt oss resonera tillsammans, säger Herren: även om dina synder är som scharlakansröda, de ska vara vita som snö; även om de är röda som crimson, de ska bli som ull.
prisa Gud att Jesaja inte talar om synd utan att också tala om nåd! Gud har en lösning på detta problem. Och låt mig bara påpeka att jag använder ordet ”problem” här ur vårt perspektiv. Vår Gud är inte en Gud som måste konfrontera”problem”. Gud behöver aldrig lösa någonting, som om något kunde komma upp som han inte förväntade sig. Men ur vårt perspektiv har vi ett problem: vår synd är genomgripande. Hela kroppen är sjuk! Vi är syndare, och Gud kommer att förkasta syndaren från hans närvaro.
och samtidigt som han säger till sitt folk:” jag kommer att avvisa dig”, säger han också: jag kommer aldrig att överge dig. Lyssna på dessa verser: båda använder exakt samma hebreiska ord översatt ”avvisa” i Jesaja 2:6
1 Sam. 12:22
Ty Herren skall inte överge sitt folk, för hans stora namns skull, eftersom det har behagat Herren att göra dig till ett folk för sig själv.
Psalm 94:14
Ty Herren skall inte överge sitt folk; han skall inte överge sitt arv;
Hur kommer det sig att Gud kan hålla sitt ord och förkasta syndaren i sin synd, och ändå också säga att han aldrig kommer att överge honom? Här är svaret från Jesu, Vår Frälsares läppar:
” min Gud, min Gud, Varför har du övergivit mig!”
Jesus avvisades i vår plats. Låt detta sjunka in! Du och jag är syndare, tillsammans har vi blivit värdelösa (säger Rom 3:12). Vi är värda att vara evigt och slutligen avvisade i våra synder, och ändå avvisades Jesus i vår plats. Jesus, den lidande tjänaren som beskrivs i sådan detalj senare i Jesaja, är vår frälsning. Han är vår seger. Jesus är svaret på vår kamp med synd, eftersom han avvisades för oss.
så hur ser Gud synd? Han ser vår synds genomslagskraft (teologer kallar det ”total fördärv”). Han ser att syndaren måste avvisas. Och så blev hans son övergiven på korset i din plats. Jesus dog så att ditt syndiga jag kan bli för evigt och fullständigt avvisat. Först när du ser synd ur detta perspektiv kommer du att börja uppleva seger över det. I ett framtida inlägg vill jag tillämpa detta lite mer och prata om några praktiska saker vi kan göra för att se synd ur Guds perspektiv.
detta inlägg är baserat på en predikan som är tillgänglig genom att klicka här.