siffrorna som tror på transubstantiation är högre bland katoliker som går till mässan minst en gång i veckan, men är knappast överväldigande. Cirka fem av åtta kyrkliga katoliker tror på kyrkans undervisning om transubstantiering.
delad bland de 37% som inte tror att Nattvardsbrödet och vinet faktiskt blir Kristi kropp och blod är 23% som inte vet vad kyrkans undervisning är och 14% som känner till kyrkans undervisning men inte tror på det, sa Smith.
enligt pews siffror tror en majoritet i alla åldersgrupper att brödet och vinet som används vid mässan är symboliskt, och majoriteten blir större när åldersgruppen blir yngre. Katoliker med en gymnasieutbildning eller mindre är mindre benägna att tro på transubstantiation, latinamerikanska katoliker tror på det mindre än vita, och kvinnor tror på transubstantiation mindre än män.
Barron lät förbluffad av resultaten. ”Alla katoliker som är värda sitt salt vet att detta är en central undervisning”, sa han i videon. ”Det är en grundläggande princip för katolicismen.”
han sa att vissa är bundna att reagera, ” Åh, vem bryr sig? Så länge de är engagerade i de fattiga eller engagerade i social rättvisa. Är inte det viktigt?”Men biskop Barron kallade det” en minskning av religionen till moral, vilket är motbjudande för katolicismen.”
Han citerade en lista över heliga och heliga människor – bland dem Dorothy Day, St. Katharine Drexel, Jacques Maritain och St. Vincent De Paul-som han sa hade ” en djup förståelse och kärlek till eukaristin, och sa om någon frågade dem, ”är inte eukaristin en fin symbol för Jesus?”, ”du skulle ha öppet uppror.”
”du tar bort vår kyrkas centrala läror på doktrinär nivå, och lita på mig, Du kommer att ta bort vårt engagemang för de fattiga”, sa biskop Barron. ”Det hör ihop som helhet.