de flesta amerikanska kristna uppfattar sin religion som att förlora inflytande i Amerika, och många går så långt som att säga att det finns spänning mellan deras tro och den vanliga kulturen. Dessa åsikter är särskilt utbredda bland vita evangeliska protestanter, varav två tredjedelar ser åtminstone en viss konflikt mellan sin egen religiösa tro och den vanliga amerikanska kulturen.
undersökningen visar emellertid också att kristna är något mer benägna att tro att deras religions uppfattade nedgång i inflytande är en tillfällig, snarare än permanent, förändring. Dessutom ser bara en av fem amerikanska kristna, inklusive en tredjedel av vita evangeliska protestanter, sig själva som medlemmar i en minoritetsgrupp på grund av sin religiösa tro. (Judar och ateister svarar på denna fråga ganska annorlunda, med 78% respektive 45% och säger att de ser sig själva som en del av en religiös minoritetsgrupp.)
studien finner också att allmänheten är uppdelad över hur mycket inflytande Bibeln ska ha på amerikanska lagar. Hälften av amerikanska vuxna säger att det borde ha ”mycket” eller ”något” inflytande – med 28% som säger att Bibeln borde ha företräde framför folkets vilja – medan den andra hälften vill ha lite eller inget bibliskt inflytande på landets lagar.
resten av detta kapitel utforskar dessa och andra frågor mer detaljerat.
fyra av tio amerikaner uppfattar konflikt mellan deras religiösa tro och mainstream-kultur; färre tänker på sig själva som en del av en religiös minoritetsgrupp
fyra av tio amerikanska vuxna säger att det finns åtminstone en viss konflikt mellan sina egna religiösa övertygelser och den vanliga amerikanska kulturen, inklusive 13% som säger att det finns ”mycket” konflikt och 29% som ser ”någon” konflikt mellan sina värderingar och den rådande kulturen.
den upplevda kopplingen mellan personliga religiösa övertygelser och vanliga kulturtoppar bland vita evangeliska protestanter, varav 66% säger att det finns åtminstone en viss konflikt mellan sin egen religiösa tro och den rådande kulturen – inklusive tre av tio som känner ”mycket” konflikt. Men vita evangelikaler är inte ensamma i denna uppfattning; cirka sex av tio ateister och ungefär hälften av judarna säger också att deras egna religiösa övertygelser strider åtminstone ”vissa” med den vanliga amerikanska kulturen.
ungefär hälften av republikanerna och de som lutar sig mot det Republikanska partiet ser åtminstone ”någon” konflikt mellan sin egen religiösa tro och den vanliga amerikanska kulturen (48%), högre än 37% av Demokrater och Demokratiska leaners som säger detsamma. Och vita respondenter är mer benägna än de som är svarta eller spansktalande att uppleva en konflikt mellan sin egen tro och den bredare kulturen (46% av de vita respondenterna mot 33% vardera för svarta och spansktalande respondenter).
cirka tre fjärdedelar av USA. Judar (som utgör ungefär 2% av amerikanska vuxna) säger att de tänker på sig själva som en del av en minoritetsgrupp på grund av sin religiösa tro, liksom 45% av självbeskrivna ateister (som står för ungefär 4% av den amerikanska vuxna befolkningen). I alla kristna traditioner som analyseras säger en tredjedel eller färre att de tänker på sig själva som en del av en minoritetsgrupp på grund av sin religiösa tro.
bland amerikanska vuxna, ingen överenskommelse om huruvida Kristendomens minskande inflytande är tillfälligt eller permanent
ungefär hälften av amerikanska vuxna säger att kristendomens inflytande på det amerikanska livet minskar (53%), medan en av fem säger att kristendomens inflytande växer och 27% säger att kristendomens inflytande i det amerikanska livet inte förändras så mycket. Uppfattningen att kristendomens inflytande minskar är vanligare bland vita respondenter än bland svarta och spansktalande vuxna, och det är vanligare bland republikaner och de som lutar sig mot GOP än bland Demokrater (även om ett flertal Demokrater håller med de flesta Republikaner att kristendomens inflytande avtar).
U. S. vuxna är ungefär jämnt fördelade mellan dem som ser nedgången i kristendomens inflytande som permanent och de som ser det som potentiellt flyktigt: 27% av amerikanska vuxna säger att kristendomens inflytande minskar och att detta är en permanent förändring, medan 24% säger att kristendomens inflytande avtar men att detta är en tillfällig utveckling som kan vända sig.
kristna är något mer benägna att se sin religions minskande inflytande som tillfälligt än de ser det som en permanent nedgång (31% mot 24%). Däremot tenderar judar och religiösa ”noner” att tro att kristendomens minskande inflytande kommer att vara permanent.
undersökningen visar också att en större andel Republikaner än Demokrater ser Kristendomens förlust av inflytande som en tillfällig utveckling. Och de äldsta amerikanerna (65 år och äldre) är mer benägna än yngre vuxna att tro att kristendomens nedgång kommer att visa sig vara en blip snarare än en varaktig förändring.
undersökningen frågade också respondenter som tror att kristendomens inflytande minskar för att bedöma om var och en av olika faktorer har varit en viktig orsak, mindre orsak eller inte en orsak till nedgången. Sammantaget säger sex av tio personer som tror att kristendomens inflytande avtar att tillväxten i antalet personer i USA som inte är religiösa är en ”viktig orsak” till förändringen, och en liknande andel (58%) skyller missförhållanden från ministrar, präster eller andra kristna ledare.
ungefär hälften av dem som säger att kristendomens inflytande minskar citerar mer tillåtna attityder om sex och sexualitet i populärkulturen som en viktig orsak, och fyra av tio säger att negativa skildringar av kristendomen i popkulturen har spelat en nyckelroll. Ungefär tre av tio säger att tillväxten i antalet anhängare av icke-kristna tron, kristendomens förening med konservativ politik eller regeringens politik som begränsar religionens roll i det offentliga livet har varit viktiga orsaker till Kristendomens avtagande inflytande.
jämfört med andra kristna grupper och särskilt med religiösa ”nones”, vita evangeliska protestanter som säger att kristendomens inflytande minskar är mer benägna att skylla detta på samhällets förändrade standarder för sex och sexualitet och på negativa skildringar av kristendomen i populärkulturen. Däremot är katoliker och svarta protestanter mer benägna än vita evangelikaler att tillskriva Kristendomens minskande inflytande till missförhållanden från ministrar, präster och andra religiösa ledare.
det finns också betydande partisanavdelningar angående orsaken till Kristendomens upplevda förlust av inflytande. Två tredjedelar av Demokrater som säger att kristendomens inflytande minskar (65%) citerar missförstånd av religiösa ledare som en viktig orsak, jämfört med 52% av Republikanerna som säger detta. Demokrater är också mer benägna än republikaner att se Kristendomens förening med konservativ politik som en viktig orsak till dess förlust av inflytande. Däremot är republikaner mycket mer benägna än Demokrater att citera förändrade normer om sexualitet som en viktig orsak till Kristendomens minskande inflytande (62% mot 43%). Republikaner är också mer benägna än Demokrater att se negativa skildringar av kristendomen i popkulturen (52% mot 28%), tillväxt i antalet anhängare av icke-kristna religioner (35% mot 22%) och regeringens politik som begränsar religionens roll i det offentliga livet (36% mot. 18%) som huvudorsaker till Kristendomens minskande inflytande.
respondenter som säger att kristendomens inflytande minskar fick också en öppen fråga (Förutom frågorna om specifika möjliga skäl): finns det några andra skäl till Kristendomens avtagande inflytande? Knappt hälften av de svarande erbjöd ett svar, och svaren omfattade ett brett spektrum av ämnen.
den vanligaste typen av svar innebär storskaliga samhälleliga och kulturella förändringar som händer i USA (14%). Detta inkluderar omnämnanden av förändringar i familjestrukturen (3%), en allmän nedgång i moral i USA (2%) och religion tas ur skolor (2%) som skäl för kristendomens minskande inflytande.
vissa svarande ger också svar om framsteg inom vetenskap och teknik och ökad utbildningsnivå som bidrar till ett minskat behov av religion (6%). Samma andel citerar negativa handlingar från kristna och religiösa ledare som bidrar till att driva människor bort från kristendomen (6%).
färre amerikaner säger att kristendomens inflytande ökar, men dessa respondenter frågades också om flera möjliga orsaker till denna upplevda trend. Hälften av dem som säger att kristendomens inflytande växer ser Trump-administrationen som ger kristna mer inflytande som en” viktig orsak ” till förändringen (51%), och en liknande andel citerar kristna ansträngningar att driva tillbaka mot sekulära trender i samhället (47%).
ungefär en av tre citerar Guds ingripande, positiva skildringar av kristendomen i populärkulturen och kristna ansträngningar att bygga samhällen av människor som ser upp för varandra som viktiga orsaker till Kristendomens växande inflytande. En av fyra amerikaner som tror att kristendomens inflytande växer (23%) säger att förbättringar i hur kristna ledare har svarat på skandaler och missförhållanden är en viktig orsak till Kristendomens ökande inflytande, medan en av fem säger att kristendomens inflytande har minskat så mycket att en återhämtning var oundviklig (19%).
bland religiösa ”nones” som tror att kristendomens inflytande i det amerikanska livet växer, 63% krita detta upp till Trump-administrationens handlingar, jämfört med 40% av kristna som säger detta. Däremot ser 55% av de kristna som tror att kristendomens inflytande växer Guds ingripande som en viktig orsak, och 51% säger detta om kristna ansträngningar att bygga starka samhällen. Bara en av tio religiösa” nones ” tar dessa positioner. Kristna är också mer apt än religiösa ”nones” att citera positiva skildringar av kristendomen i popkulturen, förbättrade reaktioner på kontors skandaler och tjänstefel, och en oundviklig omsvängning efter en nedgång som nyckelfaktorer i vad de uppfattar som kristendomens uppsving inflytande.
bland dem som säger att kristendomens inflytande växer är demokrater mer benägna än republikaner att citera Trump-administrationen som en viktig orsak till Kristendomens växande inflytande. Annars är republikaner mer benägna än Demokrater att säga att de flesta av de faktorer som frågas om i undersökningen är ”stora orsaker” till Kristendomens förnyade inflytande i det amerikanska livet.
som svar på en öppen fråga som frågar om andra orsaker till att kristendomens inflytande ökar i det amerikanska livet, nämner respondenter med detta perspektiv oftast Trump-administrationen och sambandet mellan religion och politik i USA (7%).
ytterligare 3% säger att kristendomens tillväxt beror på människor som söker tröst och hopp inför motgångar eller osäkerhet, medan liknande små aktier nämner rasism och främlingsfientlighet (3%) eller Guds ingripande (3%). Drygt hälften av människor som ser Kristendomens inflytande som ökande (55%) citerar inte en annan anledning till denna trend (utöver de som specifikt mäts i undersökningen).
hälften säger att Bibeln borde ha mycket eller något inflytande på amerikanska lagar
hälften av USA. vuxna säger att Bibeln borde ha” mycket ”eller” något ” inflytande på landets lagar. Denna uppfattning är vanligast bland vita evangeliska protestanter (89%) och svarta protestanter (76%). Mer än hälften av vita protestanter som inte själv identifierar sig som pånyttfödda eller evangeliska kristna vill också att Bibeln ska ha åtminstone ”något” inflytande på amerikanska lagar, även om människor i denna grupp är mycket mindre benägna än vita evangelikaler eller svarta protestanter att säga att Bibeln borde ha ”mycket” inflytande. Katoliker är jämnt fördelade på denna fråga; hälften säger att Bibeln borde ha åtminstone något inflytande på amerikanska lagar, medan den andra hälften säger att Bibeln borde ha liten eller ingen påverkan på amerikanska lagar.
åtta av tio religiösa ”noner”, inklusive 96% av självbeskrivna ateister och 90% av agnostiker, säger att Bibeln borde ha liten eller ingen påverkan på amerikanska lagar. Och ungefär sju av tio judiska respondenter vill ha lite eller inget bibliskt inflytande på landets lagar.
undersökningen visar att Republikaner och Demokrater är spegelbilder av varandra i denna fråga. Två tredjedelar av republikanerna och de som lutar sig mot GOP säger att Bibeln borde ha ”mycket” eller ”något” inflytande på landets lagar. Däremot säger två tredjedelar av demokraterna att Bibeln inte borde ha mycket, om någon, inflytande på amerikanska lagar.
det finns dubbelt så många amerikaner i åldrarna 65 och äldre som vill att Bibeln ska påverka landets lagar som det finns bland vuxna under 30 (64% mot 30%). Och amerikaner med en gymnasieexamen eller mindre utbildning är mycket mer benägna än högskoleexamen att säga att Bibeln borde påverka amerikanska lagar (58% mot 38%).
svarande som sa att de tycker att Bibeln borde ha åtminstone ”något” inflytande på amerikanska lagar ställdes en hypotetisk uppföljningsfråga: när Bibeln och folkets vilja står i konflikt med varandra, vilket borde ha mer inflytande på USA: s lagar?
sammantaget säger tre av tio amerikanska vuxna att de tycker att Bibeln borde ha mer inflytande på landets lagar i fall där Bibeln och folkets vilja strider mot varandra. Denna uppfattning är oftast innehas av vita evangeliska protestanter, bland vilka omkring sju-i-tio säger att när Bibeln och folkets vilja konflikt, Bibeln bör vara mer inflytelserik. Hälften av svarta protestanter delar denna uppfattning. Majoriteter i alla andra religiösa grupper i denna analys säger antingen att Bibeln borde ha liten eller ingen påverkan på amerikanska lagar eller att den borde vara underordnad folkets vilja.