půst je rituální akt uctívání a podřízení se Bohu, stejně jako modlitba. Původ půstu je nejistý, ale někteří spekulují, že by mohl vzniknout ve starověkém Blízkém východě.
značný význam, který měl půst pro judaismus a později křesťanství, byl pravděpodobně částečně dán Leviticusem 23, který stanovil nejdůležitější den půstu pro starověké Židy: Jom Kippur nebo Den smíření.
v tento den byli Židé instruováni Mojžíšem, aby se popírali nebo trápili své duše, a to bylo interpretováno v průběhu času jako to, že by se měli zdržet jakéhokoli potěšení, shovívavosti nebo radosti během půstu. Jídlo, pití, nošení luxusního oblečení, parfémy, mytí těla a intimní vztahy jsou zakázané činnosti během půstu.
v Bibli vidíme, že biblické osobnosti, jako je ester, David, Jan Křtitel, proroci, Pavel, raná církev a samozřejmě náš Pán Ježíš sám, všichni praktikovali půst.
ale půst nebyl důležitý jen pro starověký Izrael; je i nadále naprosto relevantní a důležitý pro moderního křesťana dnes. Nikdy nepřestane být důležitý pro život křesťana až do vytržení a může to být klíč k průlomu, v který ve svém životě doufáte.
obsah
následující biblické verše ukazují dopad a nutnost půstu:
1. Ester 4:16:
16 „Jdi, shromáždit všechny Židy, kteří jsou v Susa, a rychle pro mě. Nejezte ani nepijte tři dny, noc nebo den. Já a moji obsluha se postíme jako vy. Až to bude hotové, půjdu ke králi, i když je to v rozporu se zákonem. A když zahynu, zahynu.“
Esther, Biblická žena, o které mnoho křesťanských žen ráda čte, zdůraznila důležitost půstu ve svém slavném citátu “ pokud zahynu, zahynu.“
tento verš nám signalizuje hlavní význam půstu v tom, že ester se nepřiblížila ke králi a neúčastnila se této zásadní akce, na které závisel osud jejího národa, aniž by se předtím postila.
2. Jonáš 3:4:
4 „Jonáš začal tím, že šel den cesty do města, prohlašovat,“ čtyřicet více dní a Ninive bude svržen.“5 Ninevité věřili Bohu. Byl vyhlášen půst a všichni, od největšího po nejmenší, si oblékli žíně.“
historický kontext zde může být užitečný; předpokládalo se, že jonáš nechtěl jít k Asyřanům, aby jim přinesl Boží slova, která by je mohla zachránit z jednoho důvodu: Asyřané byli zlí, široce nenáviděný, a známý pro divokost, která jim vynesla jejich hanbu na starověkém Blízkém východě.
pokud jste obeznámeni s příběhem Jonáše, víte, že Asyřané činili pokání a Bůh se rozhodl vzdát se soudu, ale je mocné, že půstem byli schopni získat milost, přestože byli jedním z nejvíce divokých lidí na starověkém Blízkém východě.
3. Daniel 9: 1-3:
1 „v prvním roce Darius syn Xerxes (Mede sestupem), který byl vyroben vládce nad Babylonské království— 2 v prvním roce jeho vlády, já, Daniel, pochopil z písem, podle slova Páně dané Jeremiáš proroka, že zpustošení Jeruzaléma bude trvat sedmdesát let.
3 obrátil jsem se tedy k Pánu Bohu a prosil jsem ho v modlitbě a petici, v půstu a v žíně a popelu.“
velký prorok Daniel je vynikajícím příkladem půstu v Bibli a co to znamená biblicky postit. Neustále se zdržoval všech druhů potěšení jako signál vážného smutku, ponížení a žebrání před Bohem.
4. Danieli 10:2:
2 „v té době jsem, Daniel, truchlil tři týdny. 3 nejedl jsem žádné jídlo na výběr; žádné maso ani víno se nedotklo mých rtů; a nepoužíval jsem žádné pleťové vody, dokud neskončily tři týdny.“
věřil ve zvláštní význam zapojit se do půstu, aby požádal Boha. Danielovy půsty byly nápadně zodpovězeny Bohem, který se Danielovi osobně zjevil.
5. 2 Samuel 12: 22-23:
22 „odpověděl:“ zatímco dítě bylo ještě naživu ,postil jsem se a plakal. Pomyslel jsem si, ‚kdo ví? Pán může být laskavý ke mně a nechat dítě žít.“23 ale teď, když je mrtvý, proč bych měl jít na půst? Můžu ho přivést zpátky? Půjdu k němu, ale nevrátí se ke mně.“
v knize Samuelově, poté, co David spáchal hřích tím, že měl poměr s Bathshebou, je znovu vyjádřeno téma půstu nejen jako ukázka smutku, ale požádat o něco od Boha.
6. Jeremiáš 36: 9:
9 „v devátém měsíci pátého roku Joakima syna Joziáše krále Judského, čas půstu před Hospodinem byl vyhlášen pro všechny lidi v Jeruzalémě a ty, kteří přišli z měst Judských.“
7. Ezra 8:21:
21 „tam, u kanálu Ahava, vyhlásil jsem půst, abychom se mohli pokořit před naším Bohem a požádat ho o bezpečnou cestu pro nás a naše děti, se všemi našimi majetky.“
podobně jako Esther, předtím, než čelil nebezpečné situaci, Ezra předložil svou žádost Bohu půstem. Znovu se dozvídáme důležitost půstu, než budeme čelit jakýmkoli choulostivým okolnostem.
8. Zachariáš 7:4-5:
4 „Pak ke mně přišlo slovo Všemohoucího Pána: 5“ zeptejte se všech lidí země a kněží: „když jste se postili a truchlili v pátém a sedmém měsíci za posledních sedmdesát let, bylo to opravdu pro mě, že jste se postili?“
v tomto verši od Zachariáše, je nám představeno nové biblické učení týkající se půstu; stejně jako u každého jiného aktu oddanosti Bohu v životě musí být doprovázen správnými odpovídajícími skutky a chováním.
9. Izaiáš 58: 3-5: půst musí být doprovázen dobrými skutky, aby byl pravdivý
3 „přesto v den svého půstu, děláte, co chcete, a vykořisťujete všechny své pracovníky. 4 váš půst končí hádkou a svárem a vzájemným úderem zlými pěstmi. Nemůžete se postit jako dnes a očekávat, že váš hlas bude slyšet vysoko.
5 je to druh půstu, který jsem si vybral, jen den, aby se lidé pokořili? Je to jen pro sklonění hlavy jako rákos a pro lhaní v žíně a popelu? Je to to, čemu říkáte půst, den přijatelný pro Pána?“
v tomto verši Bůh kárá Izrael za půst, který není doprovázen přijatelným chováním. Neexistuje žádný způsob, jak oklamat Boha; zadržování jídla a vody z těla nestačí, pokud srdce nezadržuje hřích.
biblické verše o půstu v Novém zákoně
10. Matouš 4: 1-3:
1 „pak byl Ježíš veden Duchem na poušť, aby byl pokoušen ďáblem. 2 po půstu čtyřicet dní a čtyřicet nocí měl hlad. 3 přišel k němu pokušitel a řekl: „Jste-li Syn Boží, řekněte těmto kamenům, aby se staly chlebem.“
tento příklad je nejvýraznějším a nejkrásnějším příkladem půstu pro nás v Bibli. Máme napodobovat vše, co náš Pán Ježíš udělal, a pokud se Pán Ježíš zapojil do půstu, pak to znamená, že musíme úplně udělat totéž.
pokud se náš Pán Ježíš, který je Synem Božím, musel postit, pak si představte, o kolik více se budeme muset také postit.
11. Matouš 6:16-18:
16 „když se postíte, nevypadejte pochmurně jako pokrytci, protože znetvořují tváře své, aby ukázali ostatním, že se postí. Opravdu vám říkám,, oni obdrželi jejich odměnu v plné výši. 17 ale když se postíte, dejte si olej na hlavu a umyjte si obličej,
18 aby ostatním nebylo zřejmé, že se postíte, ale pouze svému otci, který je neviditelný; a váš otec, který vidí, co se děje v tajnosti, odmění vás.“
zde dostáváme také důležité pokyny týkající se půstu. Bůh ví, že půst je těžký a ve Starém zákoně se někteří lidé postili, aby ukázali, jak zbožní jsou. Nyní to musí být provedeno tak, aby nikdo nevěděl, že se postíme.
12. Matouš 9:14-15:
14 „pak přišli Janovi učedníci a zeptali se ho:“ jak je možné, že my a farizeové se často postíme, ale vaši učedníci se nepostí?“15 Ježíš odpověděl:“ Jak mohou hosté ženicha truchlit, když je s nimi? Přijde čas, kdy jim bude ženich odebrán; pak se budou postit.“
tento biblický verš je krásný v tom, že učedníci byli židovskou komunitou dotazováni, proč se nepostili, A Pán na to krásně odpověděl vysvětlením, že dokud byl s nimi na Zemi, měli jen důvody k radosti a ne půstu.
věnujte pozornost našim úžasným Pánovým slovům: „pak se postí,“ dozvídáme se, že nyní, když Kristus již není na Zemi, je nám přikázáno, abychom se znovu neúnavně postili, a byl pro nás v Novém zákoně zdůrazněn samotným naším drahým Pánem.
13. Akty 13:2-3:
2 „Když uctívali Pána a postili se, řekl Duch Svatý:“ oddělte pro mě Barnabáše a Saula za práci, ke které jsem je povolal.“3 takže poté, co se postili a modlili, položili na ně ruce a poslali je pryč.“
14. Marek 9: 26-29:
26 „duch vykřikl, násilně ho křečovitě a vyšel ven. Chlapec vypadal tak jako mrtvola, že mnozí říkali: „je mrtvý.“27 Ale Ježíš ho vzal za ruku a zvedl ho na nohy a vstal.
28 poté, co Ježíš odešel dovnitř, jeho učedníci se ho soukromě zeptali: „Proč bychom to nemohli vyhnat?“29 odpověděl:“ tento druh může vyjít pouze modlitbou.“
Toto je překlad NIV, ale jiné překlady tohoto biblického verše uvádějí „pouze modlitbou a půstem.“Pán nám opět připomíná, že k tomu, aby došlo k nějakým průlomům, je půst zcela nezbytný.
v naší moderní době, po smrti a vzkříšení našeho Pána a po jeho přikázání se postit skrytě, namísto trhání vašich šatů a ukládání prachu na hlavu, abyste se postili, roztrhali vaše srdce.
doporučuji vám, abyste se postili stejným způsobem, jakým nám ukázal Kristus, náš Pán. Půst je důležitý a nikdy bychom ho neměli přestat dělat, dokud se znovu nevrátí, s laskavým srdcem a vírou. Bůh žehnej!