existují 3 Ježíšovy příchody z nebe na zemi. To jsou 3 časy, kdy Ježíš přichází z nebe, aby se fyzicky zjevil lidstvu na zemi.
Ježíš byl ještě před stvořením všech věcí.
Col 1: 16-17: Nebo skrze něho byly stvořeny všecky věci, kteříž jsou na nebi, a kteříž jsou na zemi, viditelní i neviditelní, ať už jsou trůny, aneb panství, aneb knížectví, aneb mocnosti; všecko stvořil on i pro něj. A on je před všemi věcmi, a skrze něj se skládají všechny věci.
v raných dobách se Ježíš zjevoval lidstvu ve formě stínu, ale ne skutečné osoby.
mana, kterou Izraelité jedli na poušti, byla stínem odhalujícím Ježíše.
Jan 6:48-51: já jsem ten chléb života. Vaši otcové jedli manu na poušti, a jsou mrtví. To je ten chléb, kterýž schází s nebe, aby ho člověk jedl, a nezemřel. Já jsem chléb živý, kterýž sestoupil s nebe. jí-li kdož z chleba tohoto, živ bude na věky. a chléb, kteréž dám, jest tělo mé, kteréž dám za život pozemský.
Beránek bez vady byl stín odhalující Ježíše.
Ex 12: 5: Vaše jehněčí bude bez vady, samec prvního roku
1Pe: 1: 19: Ale s drahocennou Kristovou krví, jako beránek bez vady a bez skvrny
v mnoha ohledech se Ježíš zjevil ve formě stínu, ale existují 3 časy, kdy se Ježíš fyzicky zjevuje lidstvu ne jako stín, ale osoba Ježíš.
3 Ježíšovy příchody z nebe na zemi
3 časy, kdy se Ježíš fyzicky zjevuje lidstvu ne jako stín, ale osoba, kterou Ježíš je;
1. Inkarnace
inkarnace je ztělesněním. Tam se Bůh stal tělem.
pamatujte, že Bůh je duch.
John 4: 24: Bůh je Duch
první příchod Ježíše, který se fyzicky zjevuje lidstvu, je, když se slovo stalo tělem a přebývalo s člověkem.
John 1:1, 14: na začátku bylo slovo a slovo bylo u Boha a slovo bylo Bůh. A slovo bylo tělo, a bydlil mezi námi, (a viděli jsme Jeho slávu, sláva jako Jednorozeného otce,) plný milosti a pravdy.
to je, když Duch svatý přišel na Marii a moc Nejvyššího ji zastínila a ona počala dítě v jejím lůně.
Lk 1: 35: I odpověděl anděl a řekl jí: přijde na tebe Duch svatý, a zastíní tě moc Nejvyššího. Protož i ta svatá věc, kteráž se zrodí z tebe, bude nazvána Synem Božím.
Lk 1: 31: a hle, počneš v lůně svém a přivedeš syna a nazveš jeho jméno Ježíš
a Bůh se ztělesnil v člověka a bydlel s člověkem na zemi.
Mt 1: 23: Hle, Panna bude s dítětem, a porodí syna, a budou volat jeho jméno Emmanuel, který je vykládán je, Bůh s námi.
„Bůh s námi“ znamená, že Bůh přebývá s člověkem, jak říká Jan 1: 14: „a slovo bylo učiněno tělem a přebývalo mezi námi“.
Ježíš se fyzicky zjevil lidstvu na zemi, stal se člověkem a bydlel s člověkem až do své smrti na kříži, vzkříšení a vystoupil zpět do nebe.
2. Prasknutí
druhým příchodem Ježíše Krista na svět bude prasknutí církve.
1Thess 4:15-17: za to vám říkáme slovem Páně, že my, kteří jsme naživu a zůstáváme až do příchodu Páně, nezabráníme těm, kteří spí. Nebo sám Hospodin sestoupí s nebe s výkřikem, s hlasem Archanděla, a s trumfem Božím; a mrtví v Kristu povstanou první. Pak my, kteříž jsme živí a zůstaneme, spolu s nimi v oblacích, abychom se setkali s Hospodinem ve vzduchu, a tak budeme s Hospodinem.
3. Armagedonská Bitva
třetí příchod Ježíše Krista na svět bude přímo do Armagedonské bitvy, soudit svět a zachránit celý Izrael.
Rev 19: 11-12: a viděl jsem nebe otevřené, a hle bílý kůň; a ten, který seděl na něm byl nazýván věrný a pravdivý, a ve spravedlnosti soudil a vedl válku. Oči jeho byly jako plamen ohně, a na hlavě měl mnoho korun; a měl napsané jméno, které nikdo neznal, ale on sám.
Rev 19: 13-14: a byl oblečen s puchýř namočený v krvi: a jeho jméno se nazývá Boží slovo. A vojska, která byla v nebi, ho následovala na bílých koních, oděných v jemné prádlo, bílé a čisté.
Rev 19:15-16: a z jeho úst jde ostrý meč, že s ním by měl bít národy: a bude jim vládnout tyčí železnou, a šlape po víně zuřivosti a hněvu Všemohoucího Boha. A má na svém vestu a na stehně jméno napsané, král králů, a Pán pánů.
Rev 19: 17-18: a viděl jsem anděla stojícího na slunci; a zvolal hlasitým hlasem a řekl všem ptactvům, které létají uprostřed nebe, Pojďte a shromážděte se k večeři velkého Boha. Abyste jedli maso králů, a maso hejtmanů, a maso mužů mocných, a maso koní, a těch, kteří sedí na nich, a maso všech lidí, svobodných i pouta, malých i velkých.
Rev 19: 19-21: a viděl jsem zvíře, a králové země, a jejich armády, shromáždili se, aby bojovali proti němu, který seděl na koni, a proti jeho armádě. A šelma byla přijata, a s ním falešný prorok, který dělal zázraky před ním, s nímž oklamal ty, kteří obdrželi znamení šelmy, a ti, kteří uctívali jeho obraz. Oba byli uvrženi živí do ohnivého jezera hořícího sírou. A pozůstatky byly zabity mečem toho, kterýž seděl na koni, kterýž meč vycházel z úst jeho, a všecka ptactva byla naplněna tělem svým.
a to jsou 3 příchody Ježíše Krista z nebe na zemi.
v prvním příchodu svět viděl Ježíše fyzicky a bydlel s člověkem.
při svém posledním příchodu do Armagedonské bitvy a k záchraně Izraele se fyzicky objeví na východě, jak mi bylo odhaleno v Armagedonské bitvě celý obrázek a celý svět ho uvidí.
ale ve druhém příchodu Ježíše Krista, který má rozbít církev, svět ho neuvidí fyzicky, ale pouze církev. Proč?
protože nepřijde dolů a zjevil se světu, ale bude stát v oblacích, jak mi bylo zjeveno ve vidění roztržení a potvrzeno apoštolem Pavlem,
pak my, kteří jsme naživu a zůstaneme, budeme spolu s nimi v oblacích, abychom se setkali s Pánem ve vzduchu: a tak budeme někdy s Pánem (1Thess 4:17).
my, církev, se setkáme s Ježíšem Kristem ve vzduchu, v oblacích.
Čiňte pokání, neboť království nebeské je po ruce
ruptura je biblická a skutečná (další).