Bible je plná příběhů lidí, kteří vzali „Jejda“ na zcela novou úroveň. A v naší vlastní chybné lidskosti, můžeme se hluboce vztahovat k jejich nedostatkům a selháním, ne?
Adam a Eva
v prvních třech kapitolách Bible udělali Adam a Eva největší chybu v historii světa: jedli zakázané ovoce — jediná věc, kterou Bůh žádá, aby nedělali. To není jen dělat věci trapné, když Bůh přijde hledat pro ně, to pokazí věci pro celé lidstvo.
Saul
jako první izraelský král by se dalo předpokládat, že Saul by se dokázal spojit, zejména s prorokem Samuelem, který by ho vedl krok za krokem. Ale místo toho, Saul ignoruje božský směr znovu a znovu, do bodu, kdy Bůh litoval, že se Saul stal králem. Nemůžete soudit krále podle jeho vzhledu.
Jonáš
Jonáš nenáviděl město Ninive. V jeho mysli byli lidé, kteří tam žili, zlí, zlí a mimo veškerou naději. Takže když ho Bůh požádal, aby tam šel a dal lidem v Ninive varování, aby činili pokání, nebyl z toho šťastný, přinejmenším místo toho, aby poslouchal Boží volání, Jonáš se plavil opačným směrem k Ninive, což mu dostalo prostor a palubu v břiše velryby na tři dny a tři noci. Jonáš nakonec jde do Ninive a neochotně mluví k tamním lidem. Příběh končí Jonášem našpuleným pod stromem.
Šalamoun
bylo škoda, že Šalamoun nevěnoval více pozornosti svému otci Davidovi. Ačkoli Šalomoun strávil mnoho let vládnutím izraelskému národu, jak to Bůh vyžadoval, nakonec se stal kořistí krásy a kouzla. Šalomoun postavil modly a chrámy pro své mnoho manželek-nejprve na Božím velkém seznamu top-ten „nedělej“.
Petr
Petr byl jedním z mála, které Ježíš vyzval, aby ho následovali jako žáka. Po tři roky sdílel Peter život s Ježíšem: viděl zázraky, slyšel učení a věřil Ježíši, když řekl, že je Božím Synem. Ale když byl Ježíš zatčen, Peter skvěle třikrát popřel, že by Ježíše dokonce znal. S možností být mužem svého slova a neopustit svého pána, Peter nešťastně selhal. Ale Bůh byl laskavý a neskončil s Petrem. Znovu nařídil Petra tím, že se ho třikrát zeptal: „Miluješ mě?“A známe zbytek příběhu-Peter se stává známým jako „skála“, na které se jeho pán rozhodne postavit svůj kostel.
krása těchto starodávných příběhů spočívá v tom, že nám dávají naději: že se Bůh rozhodne využít nás, navzdory našim selháním, být jeho rukama a nohama a svítit jeho světlo v tomto světě.
původně publikováno v čísle 21 časopisu Converge.
fotografie (Flickr CC) Pierre Marcel.
