Amen

Amen

v současném použití se termín „amen“ stal o něco více než ritualizovaným závěrem modliteb. Hebrejská a řecká slova pro amen se však v Bibli objevují stokrát a mají několik použití. Amen je přepis hebrejského slova amen . Slovesná forma se ve Starém zákoně vyskytuje více než stokrát a znamená se starat, být věrný,spolehlivý nebo zavedený nebo věřit někomu nebo něčemu. Myšlenka na něco, co je věrné, spolehlivý, nebo uvěřitelné, zdá se, že leží za použitím amen jako výkřiku při dvaceti pěti slavnostních příležitostech ve Starém zákoně. Izrael řekl „amen“, aby se připojil k chvále Boží (1 Chron 16: 36; Neh 8: 6; a na konci každé z prvních čtyř knih žalmů, 41:13 ; 72:19 ; 89:52 ; 106:48 ).

Amen se nikdy nepoužívá pouze k potvrzení požehnání ve Starém zákoně, ale Izrael tím přijal Boží prokletí na hřích (dvanáctkrát v Deut. 27 a v Neh 5:13), a jakmile Jeremiáš potvrdí Boží prohlášení o požehnání a kletbách smlouvy s amen ( Jer 11:5 ). Může také potvrdit prohlášení lidí (Num 5: 22; 1 Kings 1: 36; Neh 5:13). Tyto druhy použití leží za populárním, v podstatě správné, výrok, který amen znamená “ budiž.“

Amen má jiné použití. Jeremiáš zesměšňuje slova falešného proroka s amen (28: 6). Protože Bůh je důvěryhodný, Izaiáš ho může nazývat „Bohem amen“, v jehož jménu by jeho služebníci měli vzývat požehnání a přijímat přísahy ( Isa 65: 16; viz také Rev 3: 14 ). Ježíšovo použití amen je však nejvýraznější novinkou.

Ježíš představuje své učení tím, že říká Amen lego humin, to je, „opravdu vám říkám ,“ téměř sedmdesátkrát v evangeliích (třicetkrát v Matouši, třináct v Markovi, šest v Lukášovi a dvacet v Janovi, kde je amen vždy zdvojnásoben). Tam, kde proroci často říkali: „tak praví Hospodin,“ Ježíš často říká: „Amen, pravím vám.“Ačkoli někteří učenci vidí formuLam pouze jako metodu kladení důrazu na prohlášení,ve skutečnosti představuje významnou část Ježíšova implicitního učení o sobě. Měli bychom zvážit Ježíšovo použití termínu „amen“ spolu s jeho dalšími implicitními nároky na božstvo, jako je jeho nárok na právo odpouštět hříchy a soudit lidstvo, a jeho zvyk provádět zázraky na vlastní autoritu. Žádný obyčejný člověk nemá právo odpouštět hříchy, přesto Ježíš odpustil hříchy. Bůh je soudcem lidstva, přesto Ježíš soudí. Boží věky připisují vůli a slávu Bohu, když vykonávají zázraky, přesto Ježíš vykonával zázraky na svou vlastní autoritu. Stejně tak proroci nikdy nemluvili o své vlastní autoritě. Říkají: „Toto praví Hospodin.“Nebo, jako Paul, říkají, že obdrželi zjevení z nebe. Ale Ježíš říká,“ Opravdu vám říkám “ desítkykrát, tvrdí, že jeho slova jsou jistě pravdivá, protože je říká.

Ježíš často používá formuLam, když opravuje chyby nebo se zabývá spory. Když Ježíš instruoval Nikodéma, například, apeloval ne na písmo, ale na svou vlastní autoritu, rčení „Amen, amen, pravím vám“ (John 3: 3, 5; Viz také Matt 6:2, 5, 16; 18:3; Lukáš 13: 35; Jan 5:19, 24, 25; 6:26, 32, 47, 53). Amen lego humin také přerušuje učení pravd neznámých ve Starém zákoně, a období překvapivých výroků, pro které Ježíš nenabízí jiný důkaz než svou vlastní autoritu. Zde amen naznačuje, že Ježíšova slova, stejně jako Otcova, jsou pravdivá pouze proto, že je vyslovuje (Matt 24: 34; 26: 13; Mark 3: 28; Luke 12: 37; John 10: 1). Takže v Matouši 5 Ježíš komentuje Starý zákon nebo jeho židovské interpretace šestkrát v kapitole, rčení, “ slyšeli jste ,že to bylo řečeno.“, ale říkám vám.“Uzavírá první část s amen v 5:26, a tím tvrdí, že jeho autorita převyšuje židovské vykladače, a dokonce přináší zjevení, které převyšuje zjevení Starého zákona samotného.

tímto způsobem, kdykoli Ježíš říká „amen lego humin“, projevuje povědomí o své autoritě, svém božstvu. Tento důkaz Ježíšova mesiánského sebevědomí je důležitý, protože odolává skeptickým útokům na víru. Kritici se snaží vyloučit mnoho textů, které představují Kristovo božstvo na základě toho, že jsou neautentické. Ale implicitní nároky na božstvo, ať už se jedná o Ježíšovo použití amen nebo jiných, se objevují prakticky v každém odstavci evangelií,a nelze je vysvětlit.

Pavlovo použití amen se vrací do starozákonního světa, kromě toho, že vyslovuje amen pouze proto, aby požehnal, ne proklínal. Mnohokrát Pavlovy dopisy praskly v chvále Boha Otce nebo Boha Syna a zpečetily vyznání amen (Rom 1:25; 9:5; 11:36; Gal 1: 3-5; Eph 3: 21; Php 4: 20; 1 Tim 1: 17; 6: 16; 2 Tim 4: 18). Doxologie se objeví na konci nebo na konci několika písmen a všechny se blíží amen. Další dopisy končí požehnáním pro jeho čtenáře, opět doplněné amen (1 kol 16: 23-24; Gal 6:18). Pavel také vyzývá své čtenáře, aby řekli amen slibům Božím (2 plk 1: 20; viz také Rev 22: 20). Amen také uzavírá spontánní Doxologie ve Zjevení; tam, Nicméně, předmětem chvály je častěji syn než otec (1:6-7; 5:14; 7:12; 19:4). V tom všem Pavel a zjevení se podobají židovskému zvyku dne, ve kterém Židé říkali amen, když slyšeli jiného žehnat Pánu, ať už v soukromé modlitbě (Tobit 8: 8) nebo v uctívání. Ale překonávají to v naprosté spontánnosti a nadšení jejich chvály.

několik dalších novozákonních epištol následuje Pavla tím, že chválí Boha a / nebo ho vyzývá, aby udělil milost, kterou čtenáři potřebují (Heb 13:20-21; 1 Pet 4:11; 5:10-11; 2 Pet 3:17-18; Jude 24-25; Rev 22: 21). Stejně jako v Pavlovi, tato závěrečná slova často rekapitulují hlavní témata dopisu,které spisovatel utěsňuje amen, který prohlašuje a prosí, “ budiž! Kéž bude Bůh chválen za to, že dává dary, které jeho lid potřebuje.“

Daniel Doriani

Bakerův Evangelický slovník biblické teologie. Upravil Walter a. Elwell
Copyright © 1996 Walter a.Elwell. Vydal Baker Books, divize
Baker Book House Company, Grand Rapids, Michigan USA.
Všechna práva vyhrazena. Používá se svolením.

informace o použití naleznete v Prohlášení o autorských právech Baker Book House.

označuje, že tato položka byla také nalezena v aktuální Bibli Nave
označuje, že tato položka byla také nalezena v Eastonově biblickém slovníku
označuje, že tato položka byla také nalezena v Smithově biblickém slovníku
bibliografické informace

Elwell, Walter A. „položka pro „Amen““. „Evangelický slovník teologie“. . 1997.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.