Ježíš: proč se Bůh stal člověkem?

protože Ježíš je jako my v tom, že byl v pokušení, ale na rozdíl od nás v tom, že nikdy nehřešil, může nám pomoci, když jsme v pokušení, a ukázat nám, jak uniknout hříšným situacím. Židům 2: 17-18 říká:

proto musel být v každém ohledu stvořen jako jeho bratři, aby se mohl stát milosrdným a věrným veleknězem ve službě Bohu, aby se smířil s hříchy lidu. Protože on sám trpěl, když byl v pokušení, je schopen pomoci těm, kteří jsou v pokušení.

Závěrem lze říci, že Ježíš sám může zprostředkovat mezi Bohem a námi, protože on sám je plně Bohem a plně člověkem, a tím je schopen dokonale reprezentovat Boha i člověka. Pokud jde o zásadní význam jak Ježíšova lidskosti, tak Božství, teolog Jonathan Edwards říká:

nejprve bych považoval Kristovo převzetí naší přirozenosti, aby se dostal do schopnosti koupit vykoupení za nás. To bylo naprosto nezbytné, protože i když Kristus, jako bůh, byl nekonečně dostačující pro práci, přesto k jeho bytí v bezprostřední schopnosti pro něj, bylo nutné, aby nebyl jen Bůh, ale člověk. Kdyby Kristus zůstal pouze v božské přirozenosti, nemohl si koupit naši spásu; ne z nějaké nedokonalosti božské přírody, ale z důvodu její absolutní a nekonečné dokonalosti; protože Kristus, jen jako Bůh, nebyl schopen poslušnosti ani utrpení.1

jinými slovy, aby vykoupil člověka, musel se Kristus nejprve stát člověkem. To je přesně to, co učí Bible: „Protože existuje jeden Bůh a mezi Bohem a lidmi je jeden prostředník, člověk Kristus Ježíš.“2 tento verš odhaluje trojnásobné uvažování o tom, proč je Ježíšova inkarnace tak velká útěcha. (1) Existuje jeden Bůh pro všechny národy, časy a místa. (2) mezi hříšným lidstvem a jediným Bezhříšným Bohem existuje jeden prostředník. Tento prostředník napravuje problém hříchu, který rozděluje lidi a Boha, aby mohlo dojít ke spáse a smíření. (3) Kristus Ježíš sám může zprostředkovat mezi Bohem a člověkem, protože on sám je Bůh-člověk.

je ve vašem životě někdo nebo něco, co se neprávem snažíte použít, abyste se přiblížili Bohu? Je ve vašem životě někdo nebo něco, co vás tlačí dál od Boha?

1Jonathan Edwards, historie vykoupení (Oxford: Oxford University Press, 1793), 312.
21 Tim. 2:5.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.