napadá mě jen čtyři způsoby, jak odpovědět na otázku vznesenou v názvu tohoto kázání:
1. Všichni budou zachráněni.
2. Nikdo nebude zachráněn.
3 některé budou uloženy, některé budou ztraceny.
4. Neexistuje způsob, jak to zjistit.
v posledních letech je odpověď č. 1 stále populárnější. Lidé, kteří říkají, že každý bude nakonec spasen, poukazují na Boží milost a milosrdenství, o nichž věří, že nakonec nakonec zvítězí, což zaručuje, že i ti, kteří v tomto životě odmítnou Krista, budou sdílet věčnou slávu. To zasáhne akord s mnoha lidmi, kteří nemohou snést myšlenku, že by někdo šel do pekla.
odpověď č. 2 naznačuje, že nakonec nikdo nebude spasen, protože neexistuje žádná taková věc jako spása. Není-li Bůh, nemůže existovat Nebe, peklo, a tedy žádná spása pro nikoho.
odpověď # 3 je jistě správná, pokud jde o to. Nejpopulárnější verš v Bibli, John 3: 16, poukazuje na dva cíle, když prohlašuje, že ti, kteří věří ,“ nezahyne, ale mají věčný život.“Tak tady to máte:
někteří zahynou.
někteří budou mít věčný život.
John 5: 28-29 to říká jiným způsobem, když mluví o některých, kteří jsou vychováni k „životu“, a o jiných, kteří jsou vychováni k „soudu“.“
odpověď # 4 nám dává další perspektivu tím, že předpokládá, že nikdo nemůže vědět, kdo je spasen a kdo je ztracen. To je jistě správná odpověď při pohledu z tohoto života. Nevíme s konečnou jistotou, kolik lidí skončí věčným životem.
otázka by mohla být formulována takto:
kolik lidí má Bůh v úmyslu zachránit z velké masy lidstva?
bude to jen pár?
bude to obrovské číslo?
existuje nějaký způsob, jak odpovědět na tuto otázku?
kdykoli přijdeme na takovou otázku, musíme se vrátit k Bibli pro odpověď. Takže to je místo, kde začneme.
i. co říká Bible?
Luke 13 vypráví o příležitosti, kdy Ježíš skutečně diskutuje o této otázce.
pak Ježíš prošel městy a vesnicemi a učil, když se vydal do Jeruzaléma. Někdo se ho zeptal: „Pane, bude zachráněno jen pár lidí?“(Lukáš 13,22-23).
tato otázka vyvstává, když Ježíš prochází vesnicemi na cestě do Jeruzaléma Naposledy. Jednoho dne někdo přijde s otázkou, která ho zjevně trápila:
“ bude zachráněno jen několik lidí?“
to je dobrá otázka. Dnes můžeme vymyslet různé způsoby, jak tuto otázku položit:
“ Pane, žiji v Brooklynu. Bude zachráněno jen pár lidí v Brooklynu?“
“ a co Dallas, Pane? Kolik lidí v Dallasu půjde do nebe?“
“ jsem z Číny a miluji svou zemi. Bude v nebi jen pár Číňanů?“
všichni se o tom občas zajímáme
„a co moje rodina–moji bratři a sestry, moje matka a otec, moje děti, moje vnoučata? A co oni? Bude zachráněno jen několik lidí v mé rodině?“
všichni se občas zajímáme o tyto věci. Způsob, jakým je otázka formulována, naznačuje, že tazatel očekával, že Ježíš řekne: „máš pravdu. Mnoho lidí nebude zachráněno.“
Předpokládejme, že jsem vás požádal, abyste odhadli procento lidí, kteří budou jednoho dne v nebi. Jaké číslo byste dal?
3%?
5%?
10%?
chtěli byste jít s vyšším číslem?
25%?
33%?
58%?
Všimněte si, že Ježíš neodpovídá přímo na otázku. Je to skoro, jako by v odpovědi řekl: „Poslouchej, příteli. Do toho ti nic není.“Ježíš nedává číslo nebo procento nebo vůbec žádný náznak. Počet pravých věřících je skryt v mysli a srdci Božím.
ví, ale neříká nám to.
ale všimněte si, co vlastně říká ve verších 24-27:
řekl jim: „snažte se vstoupit úzkými dveřmi, protože mnozí, říkám vám, se pokusí vstoupit a nebudou moci. Jakmile majitel domu vstane a zavře dveře, budete stát venku klepat a prosit, “ Pane, otevřete nám dveře.“Ale on odpoví:“ neznám vás ani odkud pocházíte.“Pak řeknete:“ jedli jsme a pili s vámi, a učil jste v našich ulicích.“Ale on odpoví:“ neznám vás ani odkud pocházíte. Pryč ode mě, všichni zločinci!‘
Ježíš otočí stoly na tazatele a říká mu: „ujistěte se, že jste mezi spasenými!“
nedělejte si starosti s ostatními.
Postarejte se nejprve o sebe.
ujistěte se, že najdete dveře do nebe
Ježíš nám připomíná, že nejen že existují „dveře“ do nebe, jsou to „úzké“ dveře, což znamená, že ne každý je najde a bude snadné ho minout, pokud ho nehledáte. Je to, jako by Ježíš říkal: „nenechte se tak zabalit do esoterických otázek ,že vám chybí dveře do nebe. Zatímco filozofujete o všech ostatních, ujistěte se, že najdete dveře, které vedou do nebe, a ujistěte se, že jimi projdete.“
možná si pamatujete dětský sbor, který jde tímto způsobem:
jedny dveře a pouze jeden,
a přesto jeho strany jsou dvě.
uvnitř i vně,
na které straně jste?
pokud bychom se zde zastavili, zdálo by se, že Ježíš odpověděl na otázku, aniž by na ni odpověděl. Zdá se, že říká, že jen málo lidí najde ty úzké dveře.
a to je jistě součástí odpovědi.
Ježíš dokonce říká, že někteří lidé zaklepou na dveře, ale nedostanou se dovnitř. Kdo jsou ti lidé, kteří se snaží dostat dovnitř, ale nebudou moci vstoupit? V této souvislosti musí Ježíš mluvit o Izraelitech, kteří považovali jeho příchod za samozřejmost, kteří ignorovali jeho poselství, kteří si mysleli, že jejich náboženství by bylo dost dobré, aby jim zaručilo místo v nebi, takže odložili jakékoli rozhodnutí o Kristu, dokud nebylo příliš pozdě.
nechť jsou varováni všichni věřící.
vaše náboženství vás nedostane do nebe.
v nebi nejsou místa vyhrazená pro Baptisty
jsem Baptista, ale v nebi nejsou místa vyhrazená pro Baptisty. Totéž platí pro metodisty, luterány, katolíky, Presbyteriány, Mennonites, bratří, Kristova církev, biblické církve, Letnice, nebo cokoli, co se stane vaší osobní značkou.
Ježíš nezachrání lidi podle denominační příslušnosti. I když navštěvujete Nejlepší Kostel věřící v Bibli ve městě, nemyslete si, že vaše členství v církvi vám dává vyhrazené místo v nebi.
bez osobní odpovědi na Krista vás vaše členství v církvi nevede do nebe, ale do pekla.
Bůh chce Bolivijce v nebi
ale to není konec průchodu. Ježíš přidává dva důležité kousky skládačky ve verších 28-29.
bude tam pláč a skřípání zubů, když uvidíte Abrahama, Izáka a Jakuba a všechny proroky v království Božím, ale vy sami vyhozeni. Lidé přijdou z východu a západu a severu a jihu a zaujmou svá místa na svátku v Božím království.
Bůh má v úmyslu mít u svého banketového stolu spoustu lidí. Ježíš upřesňuje, že lidé přijdou z každého bodu na kompasu. Žádná část zeměkoule nebude vyloučena. Není to tak, jak říká Bůh: „Chci hodně Američanů ,ale jen hrstku z Asie.“
ne! Tak to není.
Bůh zve lidi ze všech stran
když Bůh pořádá večírek, zve lidi ze všech stran. A budou proudit ze severu, jihu, východu a západu. Přemýšlejte o tom, co to znamená:
Bůh chce mít Bolivijce v nebi.
chce Korejce u svého banketového stolu.
volá je z ostrovů Pacifiku.
hodlá zachránit lidi z Kosova.
chce Rusy u svého stolu.
chce Číňany u svého stolu.
volá je z Kanady a Švédska.
zve je z Nepálu a Tibetu.
hoduje s ním Maročané.
chce tam Turky.
volá Iráčany a Izraelce.
chce u svého stolu řadu věřících z Irian Jaya.
v roce 1908 napsal William Dunkerley tato slova pro průvod temnoty a světla na výstavě Londýnské misionářské společnosti „Orient v Londýně“, která probíhala v letech 1908 až 1914:
v Kristu není východ ani Západ,
v něm žádný jih ani sever;
ale jedno velké společenství lásky
po celé široké zemi.v Kristu se nyní setkávají východ i západ,
v něm se setkávají sever a jih;
všechny Kristovy duše jsou v něm jedno
po celé široké zemi.
to nás přivádí na druhou stranu otázky. Pokud se zdá, že první část Ježíšovy odpovědi je úzká, zdá se, že poslední část je skutečně velmi široká.
pro všechny, kteří si myslí, že Bůh má v úmyslu zachránit jen několik lidí a že mnohem více půjde do pekla než do nebe, zvažte tato slova velkého anglického kazatele Charlese Spurgeona z jeho kázání nebe a peklo:
někteří úzkoprsí fanatici si myslí, že nebe bude velmi malé místo, kde bude jen velmi málo lidí, kteří šli do své kaple nebo do kostela. Přiznám se, že si nepřeji malé nebe a rád čtu v písmech, že v domě mého otce je mnoho sídel. Jak často slyším lidi říkat: „Ach! Úžina je brána a úzká je cesta, a jen málo z nich ji najde. V nebi bude jen velmi málo; bude jich nejvíce ztraceno.“Můj příteli, já se od tebe liším. Myslíte si, že Kristus nechá ďábla, aby ho porazil? Že nechá ďábla mít v pekle víc, než bude v nebi? Ne: to je nemožné. Neboť pak by se Satan smál Kristu. V nebi bude víc, než mezi ztracenými. Bůh říká, že „bude množství, které žádný člověk nemůže číslovat, kdo bude spasen;“ ale nikdy neříká, že bude číslo, které žádný člověk nemůže číslovat, které bude ztraceno. Tam bude hostitel nad všechny počítat, kteří se dostanou do nebe.
to pro vás nemusí být přesvědčivé, ale myslím, že to, co říká Spurgeon, vyžaduje naši pozornost. Nikdy nenajdete muže, jehož teologie byla ortodoxnější než Spurgeon. Není to žádný liberál, který se snaží hlásat univerzální spásu. Je jedním z největších kazatelů evangelia v křesťanské historii. A on říká, “ tam bude hostitel nad všemi počítat, kteří se dostanou do nebe.“
pokud nás naše teologie vede k odepsání většiny lidské rasy jako beznadějné příčiny, pak možná musíme zkontrolovat naši teologii Biblí.
Zkontrolujte svou teologii s Biblí
nemyslím si, že je biblické naznačovat, že Bůh má v úmyslu zachránit jen nepatrný zlomek lidské rasy, kterou vytvořil pro své dobré potěšení. I když je pravda, že existuje „úzká cesta“, kterou málokdo najde, že „málo“ se ukáže být obrovským, nespočetným množstvím ze všech koutů země. Zastavte se na chvíli a zamyslete se nad tím, jak Zjevení 7:9-10 popisuje, že velké nespočetné množství:
„po tomto jsem se podíval, a tam byl obrovský zástup z každého národa, pokolení, lidé, a jazyk, které nikdo nemohl číslovat, stojící před trůnem a před Beránkem.“
Zní to, jako by se zachránilo jen několik?
zdá se mi, že nebe bude naplněno lidmi všech jazyků a kultury a barvy pleti a etnického původu, kteří se shromáždili, aby chválili Pána, který je zachránil.
musíme vzít Ježíšova slova k srdci, když přemýšlíme o obou stranách Ježíšovy odpovědi. Mnoho lidí bude zachráněno, ale ne všichni budou spaseni. Někteří to zvládnou, jiní ne. Ježíš jistě hodlá varovat nás všechny „náboženské“ typy, aby si nemysleli, že naše „náboženství“ nás dostane do nebe. Musíme ho znát osobně. A protože Bůh má v úmyslu zachránit zástupy ze všech koutů světa, modleme se za srdce, jako je jeho, které zahrnuje Boží globální vizi.
II. co to pro nás dnes znamená?
když o tom přemýšlíme, podívejme se na čtyři důležité důsledky pro nás dnes.
protože jen Bůh ví, kdo je spasen, měli bychom být opatrní při spekulacích.
někdy slýchám, že křesťané jsou velmi neopatrní, když vynesou rozsudek nad některými politiky, které nemáme rádi. Lidé z mého politického přesvědčení mohou velmi rychle prohlásit, že “ tak a tak nemůže být křesťanem.“Abychom o tom měli jasno, je naprosto možné tvrdit, že je křesťan, a přesto nezná Pána. Ježíš řekl tolik v této pasáži. Toto varování ale není dáno, takže budeme soudit politiky, které nemáme rádi. Varování je dáno, abychom se soudili sami.
nechť se Bůh postará o toho politika
ujistěte se, že znáte Pána.
nechť se o toho politika postará Bůh.
není mým úkolem určovat, kdo jde do nebe.
to je Boží práce.
jsem v prodeji, ne ve správě.
protože Boží srdce je velké, můžeme říci, že nikdo není mimo dosah spásy.
to se dotýká toho, jak se díváme na skutečně zlé lidi tohoto světa. I když si to nechceme přiznat, všichni máme hierarchii hříchu a všichni se srovnáváme s ostatními. Nejsme masoví vrazi, nejsme protidrogoví nebo nejsme pornografové. Ale pokud se řadíme nad ostatní, protože si myslíme, že nejsme tak špatní jako oni, ukazujeme, že nerozumíme velikosti našeho hříchu nebo naší zoufalé potřebě Boží milosti. Není to tak, že by nás Bůh spasil a pak šel dolů, aby se dostal k opravdu špatným lidem. Někdy říkáme: „existuje milost i pro masové vrahy.“Ale říkáme to triumfálně, protože se nevidíme tak špatně jako masový vrah. Varování, které Ježíš dal, se však týká především náboženských lidí, kteří si mysleli, že jsou „in“, jen aby zjistili příliš pozdě, že byli vynecháni.
„nejodpornější pachatel, který skutečně věří
ten okamžik od Ježíše dostane milost“
Corrie Ten Boom rád řekl, že neexistuje žádná jáma tak hluboká, že láska Boží není stále hlubší. Díky Bohu, že je to pravda. To znamená, že kdokoli, kdekoli a kdykoli může být zachráněn, bez ohledu na to, co udělal v minulosti.
když Fanny Crosby napsala evangelijní píseň k Bohu buď sláva, zahrnula do druhého verše větu, která by nám měla dát velkou naději:
“ nejodpornější pachatel, který skutečně věří
ten okamžik od Ježíše dostane milost.“
Boží milost je tak velká, že sahá dál, než kdy tvůj hřích odešel. Bez ohledu na to, kdo jste, bez ohledu na to, co jste udělali, bez ohledu na to, jak zlé můžete být, můžete být spaseni, pokud se obrátíte k Ježíši a důvěřujete mu celým svým srdcem.
protože Bůh nemůže být oklamán, nesmíme se oklamat.
někdy se lidé ptají: „lze muslimské teroristy zachránit?“Odpověď zní ano, pokud se obrátí k Ježíši, aby mu důvěřovali pro spásu.
možná bychom se měli zeptat: „může být spasen Křtitel?“Úžasné, jak to zní, Ježíš dokonce zachrání Křtitele.
nebo metodik.
nebo katolík.
nebo luterán.
nebo presbyterián.
vím, že je šokující přemýšlet o tom, Ale Ježíš dokonce zachrání členy Církve, kteří jsou spravedliví. Jsem rád, že je to pravda, protože to je můj plán. Jsem členem církve, mám svůj vlastní podíl na svéprávnosti, a věřím Ježíši, že mě zachrání navzdory sobě.
věřím Ježíši, že mě zachrání navzdory sobě
jak někdo řekl, až se dostaneme do Havenu, budou tři překvapení:
Nejprve budeme překvapeni, že někteří lidé jsou tam, které jsme nikdy neočekávali, že uvidí v nebi.
za druhé, budeme překvapeni, že někteří lidé tam nejsou, od kterých jsme očekávali, že uvidí v nebi.
za třetí, největším překvapením bude, že jsme tam sami.
bezpochyby jsou všechna tři tvrzení pravdivá, ale myslím, že potřebujeme poslední, protože křesťané si někdy mohou myslet, že si“ zaslouží “ nebe, i když bychom to nikdy neřekli nahlas. Koneckonců, hrajeme podle pravidel, nebo tak si myslíme (i když ve skutečnosti jsme daleko málo). Ale když vidíme slávu nebe se všemi svatými a anděly, kteří se tam shromáždili, když zahlédneme Boží slávu a Ježíšovu krásu, největším překvapením bude, že se můžeme zúčastnit této velké oslavy.
protože Bůh chce lidi ze všech koutů země, musíme jít do každého rohu země, abychom naplnili jeho hodovní síň.
proto jdeme, proto dáváme, proto se modlíme, a proto posíláme naše nejlepší a nejjasnější do nejtemnějších koutů země. Proto naše děti přijmou výzvu, projdou roky výcviku, získají finanční prostředky, naučí se podivný jazyk, nastoupí do letadla, které vezme všechny své zásoby ve 12 pytlích, se svými dětmi v závěsu, odletí do Číny nebo Thajska nebo Kamerunu nebo do jiné vzdálené země kvůli evangeliu.
proč to děláme?
proč jít do všech těch potíží, pokud nechcete sdílet dobrou zprávu s těmi, kteří ji nikdy neslyšeli?
Proč dávat tolik peněz?
proč nechat naše vnoučata vyrůstat na druhé straně světa?
proč být odděleny na Vánoce a díkůvzdání?
není to jen to, že Bůh volá naše děti, aby šli.
nejde jen o to, že nás Kristus pověřil jít.
nejde jen o to, že věříme ve světové mise.
všechny tyto věci jsou pravdivé.
nepopíráme žádnou z nich.
někdo musí jít a pozvat Bolivijce
ale jistě základem toho všeho je jistota o Božím srdci, které nám zjevil.
pokud chce Bůh Bolivijce na své hostině, musí je někdo pozvat.
pokud Bůh chce Rusy, musí někdo jít a dát jim vědět.
pokud má Bůh srdce pro lidi Dao, musí je někdo najít, jít k nim, žít s nimi daleko v džungli, učit se jejich jazyk, milovat je, modlit se za ně a vyprávět jim velký příběh Boží lásky zjevené v Bibli.
nejedeme jen proto, že nám bylo přikázáno jít.
jdeme kvůli Božímu srdci, které nás nutí jít.
pokud Bůh tak miloval tento umírající svět, pak někdo musí jít a ukázat jim způsob života.
protože Bůh řekl, že mnozí budou spaseni, měli bychom se modlit, aby mnozí byli spaseni.
pokud má Bůh v úmyslu zachránit mnoho lidí, pak bychom se měli vroucně modlit, aby udělal to, co řekl, že udělá.
před několika lety jsme s Marlene cestovali do České republiky, abychom si promluvili se skupinou misionářů Josiah Venture, kteří dělají službu mládeži po celé východní Evropě. Potkali jsme úžasné mladé lidi sloužící Kristu v Lotyšsku, Polsko, Slovensko, Rumunsko, Slovinsko, a mnoho dalších zemí. Mnoho z nich pracuje v oblastech, které jsou pro službu evangeliu obtížné, ale jejich víra nebyla odradena. Jednoho dne jsme obědvali s mladým párem, kterého jsme potkali na konferenci. On je z USA a ona z České republiky. Když jsme se jí zeptali, zda pochází z křesťanské rodiny, odpověděla Ne, ale její matka přijala Krista. Pak mluví o svém bratrovi, ona řekla, “ ještě není spasen.“
držte se malého slova ještě
Zamyslete se nad tím malým slovem “ zatím.“
ne, “ není zachráněn.“
ale, “ ještě není zachráněn.“
malé slovo „zatím“ dělá rozdíl. Pokud řeknete :“ není spasen“, jednoduše popisujete současnou realitu, ale když řeknete: „ještě není spasen“, přivedete Boha do situace. Malé slovo „zatím“ znamená, že způsob, jakým jsou věci dnes, není způsob, jakým musí být zítra.
přesto je slovo víry.
přesto říká: „Věřím, že Bůh má nějakou velkou práci.“
přesto znamená: „modlím se za to, co v současné době nevidím.“
zatímco čekáte, nepouštějte to malé slovo “ zatím.“
“ ještě není uložen.“
“ ještě není zachráněna.“
“ můj syn se ještě nevrátil k Pánu.“
držte se toho malého slova “ zatím.“
Bůh nebude poražen
Bůh nebude poražen.
udržuje skóre svým vlastním způsobem.
můžeme to říci tímto způsobem.
Bůh vždy zamýšlel zachránit obrovské množství lidí.
mnoho z těchto lidí není v tuto chvíli zachráněno.
většina z nich není příliš blízko království.
ale Bůh je stejně hodlá zachránit.
a bude.
není kromě lidských prostředků.
ne kromě kázání evangelia.
ne kromě našich modliteb.
dnes jsou někteří ztracení lidé, kteří zítra zachrání.
a dnes o tom nemají ponětí.
nevíme, kdo jsou nebo kde jsou.
prostě víme, že jsou tam venku.
a to by mohlo zahrnovat i bratra v České republice, který “ ještě není zachráněn.“
proto čekáme a modlíme se, a proto stále věříme.
zachrání se jen pár lidí?
ne! Zástupy budou zachráněny!
ujistěte se, že jste mezi nimi.
náš Bůh je v úsporném podnikání!
Bůh ctí věřící víru. To, že naši blízcí dnes nejsou spaseni, neznamená, že zítra nepřijdou ke Kristu.
Oh My malé víry.
modleme se a věříme za ty, kteří neznají Pána, a řekněme vírou:“ ještě není spasen „nebo“ ještě není spasena.“
Bůh ještě není dokončen.
Otče, Děkujeme vám, že vaše srdce zahrnuje celý svět. Děkuji, že jste udělali cestu přes svého syna, aby byl kdokoli zachráněn kdekoli a kdykoli.
pomozte nám směle se modlit za naše blízké, kteří ještě nezachránili. Modlíme se za to, aby Obrovská sklizeň lidí byla zachráněna ze všech částí světa. Dejte nám srdce, jako je vaše, takže budeme milovat svět tak, jak to děláte.
Amen.