náboženství v Indii: Tolerance a segregace

kromě náboženských aktivit, jako je Modlitba, Návštěva bohoslužeb nebo domácí oltář, mnoho Indů také projevuje své náboženské dodržování prostřednictvím oblečení, včetně použití speciálního oblečení, šperků a dalších aspektů jejich osobního vzhledu, jako jsou vousy.

polovina hinduistů (52%) a muslimů (50%) a většina křesťanů (61%) například tvrdí, že obvykle nosí náboženský přívěsek. A většina sikhských mužů a žen nosí tradiční kovový náramek, známý jako kara, a dodržujte výraznou sikhskou praxi udržování dlouhých vlasů.

mnohé z těchto praktik jsou genderově specifické. Drtivá většina muslimských mužů tvrdí, že nosí lebku (84%) a většina má také vousy (64%). Podobně Sikhští muži mají z velké části vousy (83%) a nosí turbany (69%).

u žen je nošení pokrývky hlavy mimo domov běžnou praxí mezi muslimy (89%), sikhy (86%) a hinduisty (59%). Praxe zakrývání hlavy mimo domov je méně rozšířená mezi buddhistickými (30%) a křesťanskými (21%) ženami. Téměř dvě třetiny muslimských žen v Indii (64%) tvrdí, že nosí burku. Burka je pokrývka celého těla, včetně obličeje a hlavy, ale tazatelé nedefinovali termín pro respondenty, ponechání přesné definice na jejich vlastním porozumění.

drtivá většina hinduistických (84%) a buddhistických (78%) žen tvrdí, že nosí bindi, označení čela, a alespoň některé muslimské (18%), křesťanské (22%) a Sikh (29%) ženy také říkají, že to dělají, i když tato praxe není obvykle považována za součást tradic těchto náboženských skupin. Mezitím štíhlá většina hinduistických mužů nosí tilak (53%), jiný typ označení čela často vyrobený v červené barvě.21

Obecně platí, že Indové s vyšším náboženským dodržováním častěji dodržují tyto praktiky související s oblečením a vzhledem. Například Hinduističtí muži, kteří říkají, že náboženství je v jejich životě velmi důležité, častěji než ostatní Hinduističtí muži nosí tilak (56% vs. 42%).

náboženské vzhledy se také liší podle regionů: hinduistické ženy na jihu jsou výrazně méně pravděpodobné než hinduistické ženy na národní úrovni, že si zakrývají hlavu mimo domov (22% vs. 59%). A nošení hidžábu (oděv, který pokrývá pouze vlasy) je častější u Jihoindických muslimských žen než u muslimských žen jinde v zemi: Asi jedna ze čtyř muslimských žen na jihu (23%) tvrdí, že nosí hidžáb, ve srovnání s jednocifernými procenty jinde v zemi.

Hinduističtí respondenti v severovýchodním regionu jsou obecně nejméně pravděpodobné, že budou dodržovat obvyklé postupy vzhledu. Hinduistické ženy na severovýchodě jsou výrazně méně pravděpodobné než hinduistické ženy na národní úrovni, aby nosily bindi (59% vs. 84%) nebo si zakryly hlavu(29% vs. 59%). Stejný vzorec platí pro muže: Hinduističtí muži v regionu mají menší pravděpodobnost než Hinduističtí muži jinde nosit tilak (21% na severovýchodě, 53% na národní úrovni).

mezi hinduisty je kasta také důležitým ukazatelem náboženského oblečení. Brahmin (kněžská kasta) muži mají větší sklon než ostatní říkat, že nosí tilak (76%, ve srovnání s 53% mezi hinduistickými muži celkově) a janeu, posvátnou bílou nití nošenou kolem hrudníku, obvykle po iniciačním obřadu (56% vs. 18%).

polovina nebo více hinduistů, muslimů a křesťanů nosí náboženské přívěsky

průzkum se zeptal, zda respondenti obecně nosí náboženský přívěsek, jako je amulet, kříž, obraz nebo symbol boha. Přibližně polovina všech indických dospělých (51%) tvrdí, že obvykle nosí náboženský přívěsek. Odpovědi se liší podle náboženské skupiny; například je nosí zhruba polovina hinduistů (52%) a muslimů (50%) ve srovnání s mnohem menšími podíly Jainů (24%) a buddhistů (17%). Křesťané s největší pravděpodobností říkají, že nosí náboženské přívěsky (61%).

hinduisté, kteří říkají, že náboženství je v jejich osobním životě velmi důležité, jsou o něco pravděpodobnější než ostatní hinduisté, že říkají, že nosí náboženský přívěsek (54% vs. 46%). A hinduisté v městských oblastech jsou o něco méně pravděpodobné než venkovští hinduisté, kteří říkají, že to dělají (48% vs. 54%).

regionálně menšina hinduistů na Západě (40%) a severovýchodě (34%) tvrdí, že obecně nosí náboženský Přívěsek, ve srovnání s 52% hinduistů na národní úrovni.

většina hinduistických, muslimských a sikhských žen zakrývá hlavy mimo domov

drtivá většina hinduistických (84%) a buddhistických (78%) žen říká, že obecně nosí Bindi – ozdobnou značku, která se nosí na části čela, která se tradičně považuje za umístění „třetího oka“, ale také se nosí jako ozdoba nebo znamení manželství. (Průzkum nezahrnoval dostatek rozhovorů se ženami Jain, aby Samostatně analyzovaly své praktiky, ale je známo, že ženy Jain nosí také bindis.) Menší podíl muslimských (18%), křesťanských (22%) a sikhských (29%) žen také říká, že nosí bindi.

hinduistické ženy různých věkových skupin, úrovně vzdělání a stupně náboženského závazku mají vysokou pravděpodobnost, že budou nosit bindi, ale hinduistické ženy na severovýchodě mají výrazně menší pravděpodobnost, že budou nosit bindi než ženy jinde v Indii. Mezi muslimy, mezitím, ženy, které žijí ve východním regionu, častěji než ženy v jiných částech Indie říkají, že nosí bindi(31% vs. 18% na národní úrovni).

většina indických žen celkově také tvrdí, že si zachovávají praxi zakrývání hlavy mimo svůj domov, včetně zvláště vysokého podílu muslimských (89%) a sikhských žen (86%), které to dělají. Menší většina hinduistických žen (59%) zakrývá hlavu. Praxe je méně častá u křesťanů (21%) a buddhistů (30%).

mladší hinduistické ženy (ve věku 18 až 34 let) mají menší pravděpodobnost, že jejich starší zakryjí hlavu (55% vs. 63%). Mezi hinduisty je praxe zakrývání hlavy také úzce spojena se socioekonomickým statusem: Hinduistické ženy s vysokoškolským vzděláním mají výrazně menší pravděpodobnost, že na veřejnosti budou nosit pokrývku hlavy (38% vs. 61%). Většina venkovských žen (66%) tvrdí, že tuto praxi dodržují, ve srovnání s 45% mezi městskými hinduistickými ženami. Podobně ženy s nižší kastou častěji než ženy patřící do kasty obecné kategorie říkají, že si zakrývají hlavu (62% vs. 51%).

hinduistické ženy na severovýchodě (29%) a na jihu (22%) mají nejmenší sklon nosit pokrývku hlavy, zatímco hinduistické ženy v severních (82%) a středních (84%) regionech s největší pravděpodobností zakrývají hlavy.

muslimské ženy, které tvrdí, že zakrývají hlavy, byly dále dotázány, jaký typ pokrývky hlavy obecně používají-hidžáb, nikáb nebo Burka. (Podmínky nebyly definovány pro respondenty.) Většina všech muslimských žen v Indii (64%) tvrdí, že obvykle nosí burku, která pokrývá celou tvář. Menší podíl uvádí, že nosí nikáb (12%) nebo hidžáb (8%).

muslimské ženy, které čelily nedávným finančním potížím (tj. na jídlo, léky nebo bydlení v posledním roce) je méně pravděpodobné než jiné ženy nosit burku (57% vs. 69%) a častěji nosit nikáb(17% vs. 8%).

jih se liší od zbytku Indie tím, že muslimské ženy tam častěji nosí hidžáb (23%) a méně pravděpodobné, že oslabí nikáb (1%) než v několika jiných regionech. Například v západním regionu 15% nosí nikáb a jen 4% tvrdí, že nosí hidžáb.

Štíhlá většina hinduistických mužů říká, že nosí tilak, méně nosí janeu

průzkum se zeptal hinduistických, sikhských a buddhistických mužů, pokud obecně nosí tilak-značku na čele, která se obvykle nosí jako znamení zbožnosti – Muži v těchto třech náboženských skupinách byli také dotázáni, zda nosí janeu, bílá nit, kterou tradičně nosí Brahminští muži přes trup po chlapeckém obřadu průchodu.

jen více než polovina hinduistických mužů nosí tilak (53%), zatímco menší podíl buddhistů (17%) a sikhů (7%) tvrdí, že to dělají. Hinduističtí muži jsou méně pravděpodobné, že říkají, že obvykle nosí janeu (18%). A jen velmi málo Sikhů (7%) nebo buddhistů (3%) říká, že nosí janeu.

v hinduistické komunitě jsou Brahminští muži mnohem více nakloněni než ti v jiných kastách (včetně jiných kast obecné kategorie), aby říkali, že nosí tilak (76%) nebo janeu (56%). (Obě praktiky jsou historicky spojeny s kněžskou kastou.) Nošení janeu je však výrazně méně časté u mladších Brahminů – tedy mladších 35 let-než u starších Brahminů (45% vs. 65%).

mezi hinduistickými muži jsou celkově ti, kteří žijí v severovýchodní Indii (21%), výrazně méně pravděpodobné než ti, kteří žijí jinde, aby nosili tilak, zatímco ti v severní oblasti nosí tilak nejvyšší rychlostí (66%). Naopak hinduisté na jihu (33%) a na východě (23%) mají nejpravděpodobnější náskok, ti na Západě (6%) nejméně.

Hinduističtí muži, kteří říkají, že náboženství je v jejich životě velmi důležité, jsou výrazně častěji než ostatní Hinduističtí muži, kteří říkají, že nosí tilak (56% vs. 42%), ačkoli tato mezera pro janeu neexistuje.

osm z deseti muslimských mužů v Indii nosí lebku

drtivá většina indických muslimských mužů (84%) říká, že obvykle nosí lebku, pokrývku hlavy často, ale ne výhradně při každodenních modlitbách.

muslimští muži, kteří říkají, že náboženství je v jejich životě velmi důležité, mají výrazně větší pravděpodobnost než ostatní muslimové, že nosí lebku (86% vs. 67%).

použití lebky se liší podle regionu, s muslimskými muži na severovýchodě (36%) výrazně méně pravděpodobné než muži jinde nosit lebku. Devět z deseti nebo více ve východní, západní a střední oblasti Indie říkají, že nosí lebku.

většina sikhských mužů nosí turban

průzkum se zeptal respondentů Sikh, zda dodržují některé z tradičních projevů oddanosti předepsaných v Sikhismu: nosí kovový náramek (kara), udržují si dlouhé vlasy a pro muže, nosí turban a nosí kovovou dýku (kirpan). Tyto praktiky byly historicky používány k vytvoření odlišné sikhské identity a komunity.

velká většina dospělých Sikhů říká, že nosí kara (84%) a udržují si dlouhé vlasy (76%). Sikh muži jsou o něco častěji než Sikh ženy nosit kara (88% vs. 81%), zatímco ženy jsou více nakloněny než muži, aby jejich vlasy dlouhé (93% vs. 61%).

mezi muži Sikh většina respondentů říká, že nosí turban (69%), i když méně tvrdí, že obecně nosí kirpan (29%). Sikhští muži, kteří říkají, že se denně modlí, s větší pravděpodobností nesou kirpan než ti, kteří se modlí méně často (36% vs. 24%).

starší sikhové (ve věku 35 a starší) udržují své vlasy dlouhé mírně vyšší než mladší dospělí Sikhové (81% vs. 70%). Podobně starší Sikh muži jsou podstatně častěji než mladší muži nosit turban (79% vs. 58%).

muslimští a sikhští muži obecně udržují vousy

průzkum požádal tazatele, aby zaznamenali, zda má mužský respondent vousy. Mezi muslimskými a sikhskými muži v Indii má většina vousů (64% a 83%). Pro mnoho sikhských mužů, mít vousy je považováno za náboženskou povinnost, a vousy jsou také tradiční v několika islámských myšlenkových školách. Méně buddhistů (51%), křesťanů (48%) a hinduistů (42%) má vousy.

muslimští muži ve věku 35 a starší mají podstatně větší pravděpodobnost vousů než mladší muži (80% vs. 48%). Podobně starší Sikh muži mají větší pravděpodobnost než jejich mladší protějšky mít vousy (92% vs. 72%).

zatímco polovina muslimských mužů a více ve všech regionech má vousy, zhruba tři čtvrtiny na západě a jihu mají vousy (76% A 75%).

muslimští muži, kteří se denně modlí, mají výrazně větší pravděpodobnost než ostatní muslimští muži vousy (71% vs. 52%). Ale mezi sikhy, náboženské dodržování záleží méně na tom, zda si muži nechávají vousy.