maxim ve výše uvedeném nadpisu je parafrázován z textu napsaného St. Augustine Hrocha (354-430), velký pátého století biskup severní Afriky. Napsal komentář k Žalmu 73, ve kterém vysvětlil:
„Nebo kdož chválí, nejen chválí, ale jen chválí s radostí; kdož chválí, nejen zpívá, ale také miluje toho, z něhož zpívá. Ve chvále je řeč jednoho vyznávajícího; ve zpěvu, náklonnost jednoho milujícího.“
jak staletí ubíhala, tato pasáž byla zhuštěna na „ten, kdo zpívá dvakrát se modlí.“
když zkoumám Pasáž svatého Augustina, zdá se, že říká, že když člověk zpívá biblickou pasáž, je láska k Bohu vyvolána ve vyšší míře, než když člověk jednoduše recituje pasáž („ale také ho miluje“). Jinými slovy, zpěv přidává textu další rozměr, který nemusí být přítomen během recitace.
to by nemělo být překvapující, protože mnoho filozofů a teologů po staletí poznalo silný emocionální účinek, který má hudba na srdce a mysl.
„hudba je morální zákon,“ vysvětlil Platón. „Dává duši vesmíru, křídla mysli, let k představivosti a kouzlo a veselí k životu a ke všemu.“
„hudba je vyšší zjevení než veškerá moudrost a filozofie,“ naznačil Beethoven. A Martin Luther vysvětlil: „vedle Božího Slova je vznešené umění hudby největším pokladem na světě.“
zpěv se zdá být Boží oblíbenou formou modlitby. Starý zákon nám dává pokyn ,abychom“ zpívali Pánu “ nejméně 15krát a nový zákon obsahuje nejméně dvanáct odkazů na zpěv.
Kniha Zjevení nám říká, že nebe je neustále naplněno písněmi svatých. Zdá se, že se nemůžete dostat pryč od zpěvu, jakmile projdete nebeskými branami.
proč zpíváme? Zpíváme, protože to je to, co Boží lid dělá v Boží přítomnosti. Nemůžeme si pomoct. Naše láska se přirozeně projevuje spontánním zpěvem.
ať už jsou naše hlasy trénované nebo netrénované, silné nebo slabé, na klíč nebo mimo klíč, hedvábně hladké jako Perry Como nebo rošt jako Louis Armstrong, opravdu nezáleží na tom. Když všichni ve sboru srdečně zpívají hymny, může to být božský zážitek, který přiblíží každého člena k Bohu prostřednictvím silných emocí vytvořených v srdci vyjádřením posvátných textů a melodií.
vyzývám vás, abyste zpívali s chutí a opuštěním a zvedli střechu milosti luteránské. Můžete také začít hned, protože, podle zjevení, to je to, co budete dělat po zbytek věčnosti poté, co projdete perleťovými branami.
také vás srdečně zvu, abyste se připojili k našemu sboru Chancell a pomohli nám zpívat hymnu Offertory při druhé bohoslužbě.