tento článek mi otevřel oči do hlubin utrpení Marie zcela novým způsobem. Myslím, že většina křesťanů netuší, jak moc trpěla. Vždy trpíte více, když vidíte, co vy nebo milovaný člověk bude trpět předem, a čím déle jste si toho vědomi a musíte počkat, a čím více podrobností o tom víte,tím horší bude vaše utrpení. Tím si Mary prošla 33 let.
věděl jsem, že bylo Marii odhaleno, že Ježíš zemře hroznou smrtí, když jí Simon řekl, že meč probodne její srdce, ale nebyl jsem si jistý, zda jí byly v tu chvíli také odhaleny všechny podrobnosti. Tento článek objasňuje, že Marie odhalila sv. Bridgetovi, že v té době, všechno, co by Ježíš trpěl, jí bylo oznámeno, aby mohla trpět a být s ním v duchu ukřižována. To potvrzuje to, co jsem se dozvěděl ze zjevení v životě Panny Marie, která říkala, že Marie milovala Ježíše natolik, že požádala Boha Otce, aby jí umožnil zažít každý kousek Ježíšových bolestí, zármutků a agonií, když je prožíval. Myslel jsem si, že trpěla, až když ho poprvé viděla trpět v rukou Římanů, ale teď chápu, že aby mohla být spoluvykupitelem světa s ním, musela trpět přesně tak, jako on, jen skrze své vlastní tělo. Její láska ji k němu dokonale spojila, takže přirozeně to cítila, když byl v nouzi, stejně jako by sdílela jeho největší radosti.
„Marie s největším klidem přijala oznámení, že její syn by měl zemřít, a vždy se mu pokojně podřídil; ale jaký zármutek musí neustále trpět, když vidí tohoto laskavého syna vždy blízko ní, slyší od něj slova věčného života a je svědkem jeho svatého chování! Abraham hodně trpěl během tří dnů, které prošel se svým milovaným Izákem, poté, co věděl, že ho má ztratit. Bože, ne za tři dny, ale za tři a třicet let měla Marie snášet jako smutek! Ale říkám jako smutek? Bylo to mnohem větší, než byl syn Mariin krásnější než syn Abrahamův. Sama Blahoslavená Panna zjevila Svaté Bridget, že zatímco na zemi nebyla hodina, ve které by tento zármutek nepronikl její duši: „tak často,“ pokračovala ,“ když jsem se díval na svého syna, tak často, jak jsem ho zabalil do jeho plenek, tak často, jak jsem viděl jeho ruce a nohy, tak často byla moje duše pohlcena, abych tak řekl, v čerstvém zármutku; protože jsem si myslel, jak bude ukřižován“.
„protože Ježíš, náš Král a jeho Nejsvětější Matka, neodmítli, pro lásku k nám, trpět takovými krutými bolestmi po celý život, je rozumné, abychom si alespoň neměli stěžovat, pokud musíme něco trpět. Ježíš, ukřižovaný, se jednou zjevil sestře Magdaleně Orsiniové, Dominikánce, která dlouho trpěla pod velkým soudem, a povzbudil ji, aby zůstala, prostřednictvím tohoto utrpení, s ním na kříži. Sestra Magdalena si stěžovala: „Pane, Ty jsi byl mučen na kříži jen tři hodiny a já jsem snášel svou bolest po mnoho let. Vykupitel pak odpověděl: „Ach, nevědomá duše, co říkáš? od prvního okamžiku svého početí jsem trpěl v srdci vše, co jsem poté vydržel umírat na kříži.“Pokud tedy také trpíme a stěžujeme si, představme si Ježíše a jeho matku Marii, oslovující stejná slova pro sebe“.
musím si to pamatovat, kdykoli procházím utrpením, které se zdá nesnesitelné a jako by to nikdy neskončilo. Často jsem nevědomky srovnával své utrpení s Ježíšovým a měl jsem přesně stejnou myšlenku. Teď chápu, že Ježíš věděl celý svůj život o všem utrpení, které bude muset snášet. Každý okamžik byl v jeho mysli. To by vysvětlovalo, proč se nikdy nesmál. Je těžké se smát, když si v zadní části mysli neustále vzpomínáte, jak vás budou mučit a zabíjet, jak vás vaši příznivci zradí, jak budete zesměšňováni, a kolik duší vás stále odmítne a skončí v pekle. Pokaždé, když viděl někoho hřešit nebo trpět, muselo mu to připomínat všechny naše hříchy, které by musel nést, aby nás zachránil, a téměř nesnesitelnou agónii, kterou by musel zažít, spolu se svou vášní a smrtí. Muselo to být jako projít celý svůj život s obrovským bouřkovým mrakem visícím nad vaší hlavou. I okamžiky radosti a štěstí by byly hořkosladké, protože by vám připomínaly, že nemůžete zůstat dlouho šťastní a šťastní.
nevím, jestli se Ježíš někdy smál nebo ne, ale i kdyby to udělal, nebylo to zaznamenáno ani jednou v Bibli, a myslím, že je to proto, že chtěl, abychom uznali závažnost jeho oběti za nás. Kdyby nám bylo řečeno, že se zasmál určitým věcem, odvedlo by to pozornost od posvátnosti a vážnosti intenzivního utrpení, které prožíval v každém okamžiku svého života. Myslím, že chtěl, abychom pochopili, že i když netrpěl vnějšími okolnostmi, stále nesl těžký kříž, díky kterému byla každá věc, kterou v životě udělal, mnohem bolestivější, než jsme si kdy dokázali představit.
Představte si, že od okamžiku svého narození víte, že ve věku 33 let vás zradí téměř každý, koho milujete, mučíte a ukřižujete. Nejen to, ale že byste museli snášet nejhorší možné pokušení od ďábla. Ještě horší je, představte si, že máte nekonečnou lásku k lidstvu, a přesto, že jste učinili tuto dokonalou oběť svého života pro celé lidstvo, bylo by to pro mnoho duší zbytečné, které by nakonec odmítly Vaši Milost a milosrdenství a místo toho se rozhodly jít do pekla. To muselo být Ježíšovo nejhorší utrpení. Nemyslím si, že strach ze smrti a utrpení, který pocházel z jeho lidské přirozenosti, byl nejhorší agónií, kterou zažil. Myslím, že to bylo vědomí, že bez ohledu na to, jak moc nás miloval, stále by bylo mnoho z nás, kteří by tuto lásku odmítli. Věřím, že ten kříž, který musel nést po celý svůj život, byl stejně těžký jako skutečný kříž, který nesl, a způsobil mu tolik utrpení jako muka v Getsemanské zahradě. Ve skutečnosti bychom to mohli považovat za agónii zahrady, která se rozšířila po celý jeho život. V obou případech nesl tíhu našich hříchů a bylo to těžké na jeho bedrech, jen na zahradě to bylo vše soustředěno v krátkém časovém období, takže to bylo intenzivnější.
nyní si představte, že procházíte celou touto agónií a nedostáváte od Boha žádnou útěchu. Když nosíme naše kříže, máme naději, že obdržíme útěchu od Boha, a když o ně požádáme, někdy je přijímáme, abychom posílili naši víru a usnadnili nošení našich křížů. Ale Ježíš nedostal žádné takové útěchy. Jak to víme? Markétě z Cortony:
“ život našeho milujícího Vykupitele byl plný zpustošení a zbaven veškerého pohodlí. Život Ježíšův byl ten velký oceán, který byl celý hořký, bez jediné kapky sladkosti nebo útěchy: protože velké jako moře je tvé zničení:
to je to, co odhalil náš Pán Svaté Markétě z Cortony, když jí řekl, že za celý svůj život nikdy nezažil rozumnou útěchu.“
(převzato z „umučení a smrti Ježíše Krista“ od Svatého Alfonse)
když to zkombinujete s váhou našich hříchů visících kolem krku a hrozící hrozbou jeho vášně a smrti na obzoru, můžeme začít získat přesnější představu o tom, jak moc Ježíš trpěl a jak moc se před námi skrýval z pokory.
když vidíme utrpení Ježíše a Marie v tomto světle, zvyšuje to jeho význam a pomáhá nám vnímat naše vlastní utrpení jinak. Můžeme se utěšit tím, že bez ohledu na to, jak dlouho neseme určitý kříž, i když je to po celý náš život, Bůh nám dá milost, abychom ho nesli, stejně jako Ježíš a Marie. Ale Ježíšovo utrpení bylo mnohem horší, protože byl dokonalý. Když jste nikdy neměli žádné zlozvyky, protože jste dokonale prožili každou ctnost po celý svůj život, chápete hřích nekonečně lépe, a jsou tak zraněni nekonečně více, když lidé hřeší proti vám. Podobně, když musel nést tyto hříchy na kříži, byly pro něj nekonečně těžší než pro nás, protože jeho nekonečná dobrota je protikladem zla hříchu. Když jste dokonalí, jako je Ježíš, čím je něco zlého, tím více vás zraní, protože se odečítá od vaší slávy do té míry, že je to zlo.
protože Ježíš a Marie byli bez hříchu, museli celý život nosit tento nesmírně těžký kříž na zádech, ale nedovolili jim, aby je zneklidnili nebo rozzlobili. Místo toho ji ochotně a dychtivě nesli na každém kroku. Navzdory tomuto utrpení měli dokonalý vnitřní mír, protože jejich vůle byla dokonale sjednocena s otcovou, takže věděli, že toto utrpení je součástí jeho vůle, což je vše, po čem v životě toužili. Nebylo tedy žádné množství utrpení a žádné množství času, které by nebyli ochotni nést toto utrpení, aby nás zachránili a vykoupili, z lásky k nám. I když si nikdy nezasloužili takové utrpení, jako my, nikdy si na to nestěžovali nebo se nad to nemysleli, protože byli dokonale pokorní a pokorní.
takže kdykoli trpíme, bez ohledu na to, jak špatné je utrpení nebo jak dlouho trvá, nikdy bychom mu neměli dovolit změnit naše myšlení nebo způsob, jakým komunikujeme s Bohem a ostatními. Měli bychom být vděční za to, že nám Bůh dává tento hořký lék v malých dávkách a že nikdy nebudeme muset vidět všechny kříže, které budeme muset v budoucnu nést. Jen ten, kdo je plný milosti, by mohl mít sílu to vidět a nebýt ohromen, jako to udělala Marie. Proto bychom se nikdy neměli starat o budoucnost, protože Bůh nám dává dostatek milosti, abychom mohli nosit naše kříže jeden den po druhém. Utrpení Ježíše a Marie nám poskytuje dokonalý příklad toho, jak zvládnout jakékoli množství utrpení s trpělivostí, pokorou a láskou. Mým cílem je snažit se tento příklad napodobovat každý den mého života, protože vím, že Bůh neočekává, že budu nést tíhu všech svých hříchů na zádech, ale nést kříže, které mi byly dány, se stejnou trpělivostí, pokorou a láskou, se kterou Ježíš a Marie nesli své kříže.