det sidste år har udgjort betydelige udfordringer for mange LGBT-medlemmer af trossamfund. For eksempel, en nylig afstemning i United Methodist Church styrket sit forbud mod ægteskab for par af samme køn og LGBT-præster, efterlader mange LGBT United Methodists føler sig modløse og isolerede. I mellemtiden fjerner Trump-administrationen aktivt ikke-diskriminationsbeskyttelse for LGBT-personer. Administrationen retfærdiggør ofte disse handlinger under den spinkle skikkelse af religionsfrihed og argumenterer for, at religiøse traditioner er en gyldig undskyldning for at diskriminere LGBT-personer, hvilket yderligere sletter erfaringerne fra LGBT-troende.
netop det sidste forår gav LGBT-troende imidlertid udtryk for deres stærke støtte til ligestillingsloven, et banebrydende topartsforslag, der ville give LGBT-personer konsekvent og eksplicit beskyttelse mod forskelsbehandling på grund af seksuel orientering og kønsidentitet i beskæftigelse, boliger, offentlige rum, kredit, jurytjeneste og føderalt finansierede programmer. Ligestillingsloven blev vedtaget i det amerikanske Repræsentanternes Hus den 17. maj 2019 med støtte fra mere end 5.000 troende og mere end 70 trosbaserede organisationer. Denne sejr afspejler den nylige afstemning, der viser, at flertallet af alle religiøse grupper går ind for “bred beskyttelse mod ikke-diskrimination for lesbiske, homoseksuelle, biseksuelle og transseksuelle (LGBT) mennesker.”
LGBT-troende mennesker har hele tiden været på forkant med sociale forandringer i hele USA. Ikke alene har de spillet en vigtig rolle i kampen for LGBT-ligestilling, men de har også været afgørende for at skubbe mod en række innovative, inkluderende og moralsk centrerede politiske ideer. LGBT-forandringsproducenter er motiverede, fordi-ikke på trods af-deres identitet. De har arbejdet for at sikre, at USA lever op til sine værdier om frihed, lighed og retfærdighed for alle individer, uanset hvem de elsker eller hvordan de identificerer sig.
Center for American Progress’ Faith and Progressive Policy Initiative identificerede kun ni af de mange ekstraordinære LGBT-trosledere fra hele landet, der leder bevægelser for social forandring. I personlig kommunikation med forfatterne i August 2019 diskuterede de deres tro og fortalerrejser. Gennem deres arbejde, disse ledere har foreslået magtfulde visioner for USA om at reformere dets strafferetlige system, fremme klimaretfærdighed, afvikle systemisk racisme, og mere. Nogle har kæmpet for retfærdighed i årtier; andre har fundet deres kald for nylig. Nogle er allerede velkendte, mens andre laver bølger bag kulisserne. Disse ledere kommer fra en bred vifte af baggrunde, men de deler alle følgende: Ved trofast at lede i skæringspunktet mellem deres identitet spiller de en central rolle i at fremme dristige, progressive politikker for at skabe en mere retfærdig verden. Deres lederskab i det nuværende øjeblik gør dem kritiske trosledere til at se i 2019 og videre.
Guthrie Graves-Fitsimmons
Guthrie Graves-Fitsimmons er en førende stemme i at opfordre til en mere retfærdig verden under Trump-administrationen. Efter valgcyklussen i 2016 lancerede Graves-Fitsimmons Resistance Prays, en daglig hengivenhed for progressive kristne. Han leder et voksende team af forfattere, der tackler hver dags største politiske spørgsmål, herunder sundhedspleje, raceretfærdighed, forebyggelse af våbenvold, udenrigspolitik, LGBT-rettigheder, reproduktiv sundhed og klimaændringer.
Graves er en progressiv kristen forfatter og aktivist. Han er i øjeblikket senior media associate hos ReThink Media, hvor han støtter bevægelsen for Muslim, arabisk, Sikh, og sydasiatiske rettigheder i USA, og en kampagnekonsulent for Faithful America, det største online samfund af kristne, der sætter tro på handling for social retfærdighed. Han er diakon ved Highland Baptist Church i Louisville, Kentucky. Som en homoseksuel mand, Graves-Fitsimmons har skrevet om betydningen af sit eget ægteskab i at skubbe ham tættere på Gud. Han skriver også ofte om, hvordan progressive troende mennesker arbejder for at “hjælpe med at omforme vores offentlige fantasi om kristendommen som helhed” og omforme den bredere progressive bevægelse selv. “At identificere mig som både Kristen og homoseksuel mand gør mig dybt engageret i arbejdet med kollektiv befrielse. Jeg er kommet til fuldt ud at acceptere mig selv i fylden af begge identiteter. Denne anerkendelse af min egen gudgivne værdighed er også et kald til at anerkende alle menneskers samme værdighed.”Ved dristigt at demonstrere sine progressive og religiøse identiteter bringer Graves-Fitsimmons en moralsk stemme til opfordringer til at holde Trump-administrationen ansvarlig.
Abby Stein
Abby Stein blev født i en hasidisk jødisk familie i en hasidisk enklave i Brooklyn. Hun afsluttede en rabbinsk grad i 2011. Kort efter forlod Stein sit hasidiske samfund i 2012 for at udforske forskellige verdensbilleder med støtte fra Footsteps, den eneste organisation i USA, der leverer omfattende tjenester til dem, der har valgt at forlade deres ultraortodokse samfund og begynde nye liv.
i 2015 kom Stein ud som en “kvinde med transoplevelse.”I forbindelse med hendes ungdom i en hasidisk enklave eksisterede begrebet en transkøn person ikke for hende, og kønsroller var adskilte og forskellige. Hun kom offentligt ud, fordi hun ville lade andre, der kommer fra lignende baggrunde og oplevelser, vide, at de ikke er alene. Nu, hun arbejder for at øge støtte og bevidsthed om transseksuelle rettigheder og for dem, der forlader ultra-ortodoksi.
Stein er en jødisk underviser, forfatter, taler og aktivist. Over hele USA og gennem mere end et dusin andre lande, Stein har delt sin historie ved at holde hundreder af taler, og hun har arbejdet med organisationer som Transfaith for at dele sin historie. I personlig kommunikation med forfatterne, hun sagde, “en af de stærkeste ting, jeg lærte efter overgangen som en stolt jødisk, ordineret, skæve kvinder med transoplevelse var, at regnbuen i mine identiteter ikke bare går sammen, men de forbedrer hinanden på en smuk måde.”
i øjeblikket sidder hun i styregruppen for Kvindemarchen. Stein har været i spidsen for at forsvare rettighederne for alle dem, der er undertrykt—som gennem hendes nylige engagement i jødiske protester mod de uretfærdige aktiviteter i USA. Immigration and Customs Enforcement (ICE) – og vil fortsat være en central aktør i fortaler for rettighederne for dem inden for og uden for hendes samfund. Hendes erindringsbog, Becoming Eve: My Journey from Ultra-ortodoks rabbiner til Transgender kvinde, vil blive offentliggjort i November 2019.
Pastor Naomi-Leapheart
Pastor Naomi-Leapheart er en ordineret minister tilknyttet Fællesskabet af bekræftende ministerier. Fra 2013 til 2015 tjente hun som den eneste sorte minister ved Visdommens bord i St. Peters United Church of Christ i Lancaster, Pennsylvania. Til den tid, hun kom fuldt ud som underlig, og Menigheden forblev forpligtet til at sikre, at hun blev “behandlet ens med hensyn til magt, kompensation og pastoralt ansvar.”Hun fungerer i øjeblikket som trosarbejdsdirektør for den nationale LGBT-taskforce, landets ældste LGBT-advokatorganisation. Pastor Leapheart er også professor i teologi og religiøse studier ved Villanova University, hvor hun modtog 2019 adjungeret fakultetspris for undervisningsekspertise.
Rev. Leapheart fortalte forfatterne, at hun arbejder for at “forstyrre de måder, hvorpå tro er blevet våben mod LGBT-liv.”Hun bemærkede, at” alle mine særlige forhold-Min sorthed, min kvindelighed, min kønnethed, min åndelighed—tvinger mig til at forpligte mit liv til at skabe en anden verden, hvor alle mig og andre som mig frit kan blomstre.”Hun har været særlig aktiv i arbejdet med at afsløre de måder, hvorpå religionsfrihed er blevet brugt som et instrument for hvid Kristen overherredømme; uddannelse af LGBT-personer i trosbaseret aktivisme; og fortaler på vegne af sårbare mennesker til støtte for føderal beskyttelse mod ikke-diskrimination. Hendes engagement i organisationer, der tackler ulighed, har været konsekvent gennem hele sin karriere, da hun tidligere arbejdede som forstadssamfundets arrangør for magt, et interreligiøst netværk af menigheder i Pennsylvania, der binder trosbaserede værdier med en mission om at opbygge et samfund, der “fremmer det fælles gode.”Hun har givet trosbaseret vejledning til byen Philadelphia gennem sine udnævnelser som medlem af Faith and Spiritual Affairs Advisory Board for Department of Behavioral Health and Intellectual Disability Services og af borgmester John Kenney’ S (D) Kommission for LGBT-anliggender. Hans arbejde med at formulere en inkluderende og afbalanceret vision om religionsfrihed har været særligt kritisk, da Trump-administrationen søger at omdefinere religionsfriheden til fordel for nogle få udvalgte.
Pastor Nancy Petty
Pastor Dr. Nancy Petty er en aktivist præst ved Pullen Memorial Baptist Church i Raleigh, North Carolina. Hun er åbenlyst Lesbisk og har længe været en mester i kampen for ægteskabsligestilling og LGBT-rettigheder mere bredt. Hendes kirke har været LGBT-bekræftende i mere end 25 flere år, en position, der førte til dens udelukkelse fra Raleigh Baptist Association, Baptist State Convention of North Carolina, og Southern Baptist Convention. Hun fortalte forfatterne, at efter at kirken blev udelukket fra disse grupper, steg dens medlemskab faktisk, da både LGBT-folk og deres allierede blev opmærksomme på tilstedeværelsen af et indbydende og bekræftende kirkesamfund.
Pastor Petty er også formand for bestyrelsen for reparatører af The Breach, en national trosbaseret organisation, der genforbinder trosværdier med offentlig politik forankret i retfærdighed, retfærdighed og generel velfærd. Organisationen træner præster og lægledere samt er vært for advokatkampagner for at gøre progressive ændringer i de måder, som USA. samfundet og regeringen behandler dem i fattigdom, kvinder, LGBT-personer, børn, arbejdere, indvandrere, dem, der søger sundhedsydelser, og farvesamfund. Reparatører af bruddet lancerede den nu meget indflydelsesrige Poor People ‘ s Campaign: en National opfordring til moralsk genoplivning for at formulere en moralsk dagsorden for at afslutte systemisk racisme, indkomstulighed, miljøødelæggelse, og andre områder i “nationens forvrængede moral.”Som en del af de fattige folks kampagne, Rev. Petty hjalp med at lede mere end 200 aktivister i Raleigh, North Carolina, til at gå ind for spørgsmål som skattereform, kvinders ligeløn, betalt orlov og LGBT-ligestilling.
Pastor Petty har været medvirkende til at mobilisere progressive trossamfund over hele nationen bag kulisserne for at formulere deres vision for en mere retfærdig og trofast verden. I en samtale med forfatterne, hun sagde:
min identitet som Lesbisk har givet mig indsigt i, hvad det betyder at blive marginaliseret, at blive udelukket, at være ‘andet. Min tro har formet mig til at vide, at Guds rige handler om retfærdighed kærlighed—når vi omsorg for vores næste som os selv. Min bevægelseserfaring har lært mig, at i kampen for retfærdighed for alle Guds folk får du ikke at vælge og vælge, hvis rettigheder du kæmper for.
Pastor Petty ‘ s bevægelsesopbygningsarbejde vil fortsat have en positiv effekt landsdækkende på den offentlige orden på nationalt, statsligt og lokalt niveau.
Mahdia Lynn
Mahdia Lynn er en handicappet transgender shia muslimsk kvinde, der fungerer som medstifter og Administrerende Direktør for Masjid al-Rabia, en moske i Chicago, der forpligter sig til at være LGBT-bekræftende, antiracistisk, pluralistisk, tilgængelig og kvindecentreret. Bøn ved Masjid al-Rabia er bevidst samfundsledt og ” stræber efter at fremme en Islam, der ikke efterlader nogen i det større muslimske samfund.”Lynn mener, at handicappede, kvinder og LGBT-personer skal være centreret i udviklingen af mere inkluderende bønnerum. “Du kan leve tro mod Islam ,mens du forbliver inkluderende og bekræfter og være en del af et retfærdigt samfund, der er feministisk, det bekræfter, det er kompromisløst i dets inklusivitet.”
Lynn fokuserer på spørgsmål om “transgender befrielse, handicap magt, Fængsel afskaffelse, og ungdom selvmordsforebyggelse.”Hun delte med forfatterne, at hendes fortalervirksomhed stort set er fokuseret inden for trossamfund, både traditionelle og progressive, da hun træner dem til at være mere inkluderende for LGBT og handicappede.
tidligt i sin tid på Masjid al-Rabia hjalp Lynn med at skabe Black And Pink Crescent, et fængselsministerium og opsøgende program, der er det eneste af sin art i verden. Programmet leverer direkte tjenester såsom et pen-pal-program, biblioteksressourcer, religiøse ressourcer og fortalervirksomhed til fængslede og tilbageholdte LGBT-muslimer. Siden grundlæggelsen har tæt på 700 personer deltaget i programmet, og Lynn har beskrevet det som “det vigtigste arbejde, moskeen udfører.”I sin samtale med NPR sagde Lynn, at hendes ultimative mission er at fremme en inkluderende muslimsk tro, der er fri for” frygt for vold eller ekskommunikation”, der strækker sig langt ud over det rum, hun har skabt i Chicago. I sin kommunikation med forfatterne sagde hun:
jeg tror, at vores identiteter er erfaringsmæssige, ikke valgt. Tro er en praksis, og kærlighed er handling. Jeg følger den guddommelige stemme, der opfordrer mig til at hjælpe andre—det er den samme stemme, der inspirerer mig til at være den bedste version af mig selv, og den samme stemme, der opfordrer mig til at lede handling. Dette er min bedste mig. Dette er den vej, der er sat for mig for at ændre verden til det bedre.
Pastor Frederick Davie
Pastor Frederick Davie er bredt anerkendt som en trosleder, der har centreret sin karriere omkring en forpligtelse til social retfærdighed og offentlig service. I øjeblikket fungerer han som administrerende vicepræsident for Union Theological Seminary i Ny York City. I hans public service arbejde, Rev. Davie blev senest udnævnt til formand for Civil Complaint anmeldelse Board, nationens største civile politi tilsyn organisation, hvor han dækker spørgsmål som politiets brutalitet og adfærd. Som en homoseksuel sort mand er han især interesseret i at reformere forholdet mellem politiet og LGBT-samfundet og farvefællesskaber. Han sidder også i bestyrelsen i interreligiøs Ungdomskerne, i advisory board for interreligiøs forsamling for hjemløshed og boliger, og som en ordineret presbyteriansk minister. Pastor Davies fortsatte moralske lederskab på disse områder er kritisk i det nuværende øjeblik, da nationen presserende kæmper for at finde mere retfærdige løsninger på de udfordringer, som dens Byer og verden som helhed står overfor.
tidligere har Rev. Davie havde stillingerne som midlertidig administrerende direktør og senior direktør for social retfærdighed og LGBT-programmer ved Arcus Foundation, som understøtter organisatorisk arbejde med emner som LGBT-ligestilling og miljøretfærdighed. I løbet af sin tid der blev Pastor Davie udnævnt til den tidligere præsident Barack Obamas hvide husråd om trosbaserede partnerskaber og Nabolagspartnerskaber, hvor han leverede strategier for forholdet mellem regerings-og religiøse sociale serviceorganisationer; spørgsmål om religionsfrihed; og partnerskaber med statslige, amtslige og byembedsmænd. Han beskrev for forfatterne effekten af hans LGBT-bekræftende presbyterianske opdragelse og sagde: “vores LGBT-familiemedlemmer og venner var fuldt integreret i samfundet, herunder kirken … min tro gjorde det muligt at komme ud og leve et stort set sundt og produktivt liv. Guds kærlighed som udtrykt i kærlighed og accept af min familie og venner har gjort hele forskellen.”Pastor Davie får følgeskab af sin mand Michael Adams i kampen for LGBT-ligestilling. Adams er den nuværende administrerende direktør for SAGE, en national fortalervirksomhed og serviceorganisation for LGBT-ældre voksne.
Rabbi Rachel Timoner
Rabbi Rachel Timoner er senior rabbiner i menigheden Beth Elohim, en Reform jødisk menighed i Brooklyn, NY York. Hun leder menigheden i fortalervirksomhed for antiracistisk strafferetsreform og opfordrer til en mere sikker og mere retfærdig behandling af unge gennem 2017 hæve Alderskampagnen og 2019 Bail Reform-kampagne. I 2016 samarbejdede hun med byrådsmedlem Brad Lander (D) for at etablere #Getorganisedbk, som organiserede tusinder af Brooklyn-beboere med forskellig tro og etnisk baggrund for at gribe ind for demokrati og menneskelig værdighed og mod racisme, kvindehad og fremmedhad. Derudover tjener hun i ledelsesteamet i Ny York Religious Action Center for Reform Judaism, en statlig koalition af Reformmenigheder. Hun hjalp med at lede koalitionens aktive deltagelse i kampagnen for grønt lys Ny York, med succes tillader udokumenterede indvandrere at ansøge om kørekort.
en frygtløs leder for retfærdighed, Rabbi Timoner er blevet arresteret i flere nylige protester: hun var 1 ud af 19 rabbinere arresteret, mens hun protesterede mod administrationens muslimske forbud i 2017; Hun blev arresteret ved en protest til støtte for drømmere i 2018; og hun blev igen arresteret i August 2019, mens hun protesterede mod Told – og grænsebeskyttelse samt virksomhedens rolle i at adskille familier og tilbageholde børn.
selvom Rabbi Timoner oplevede noget tilbageslag tidligt i sin rabbinske karriere på grund af fordomme mod hendes identitet som Lesbisk, forblev hun fast besluttet på at fortsætte sit arbejde for social retfærdighed. Hun fortalte forfatterne:
hver gang jeg står over for nogen form for diskrimination eller bias som Lesbisk, en kvinde eller en Jøde, minder det mig om min sammenkobling med alle undertrykte mennesker. Toraen lærer: ‘stå ikke passivt ved din Næstes blod. For mig betyder det, at jeg er forpligtet til at gøre, hvad der står i min magt for at stå sammen med alle, der lider eller undertrykkes, og for at afslutte deres undertrykkelse.
fra 2009 til 2015 tjente Timoner som rabbiner i Los Angeles, hvor hun støttede sin menigheds samfund, der organiserede arbejde omkring økonomisk retfærdighed og udvidelse af tilgængelig offentlig transport. Før hendes rabbinske ordination var Rabbi Timoner en samfundsorganisator i Californien, der udviklede ledelsesprogrammer for LGBT-teenagere. Hun oprettede også en peer hotline for LGBT-unge og arbejdede for San Francisco Supervisor Harry Britt.
han er religionsforsker, kulturkritiker og aktivist. Hans nuværende stipendium driller samspillet mellem religion, seksualitet, og kapitalisme i artefakter af populær og underlig Kultur, og hans tidligere videnskabelige arbejde undersøgte aktivisthistorierne for homoseksuelle og lesbiske katolikker i de første år af AIDS-epidemien.
som en underlig katolsk lægmand har han arbejdet i flere år i skæringspunktet mellem religion og LGBT-aktivisme og bragt både personlig erfaring og ekspertise inden for problemområdet til sin fortaler for progressiv politik. I sin tidligere rolle som direktør for kommunikation og LGBT-programmer ved Religious Institute hjalp han med at lede flere nationale, trosrotede fortalerkampagner om spørgsmål omkring LGBT-rettigheder, ofte bag kulisserne. Han var en nøgleleder i at organisere trosledere til støtte for den historiske passage af ligestillingsloven i år såvel som i opposition til anti-LGBT-lovgivning på statsniveau og som reaktion på den igangværende kamp for LGBT-ordination og bekræftelse i United Methodist Church. I personlig kommunikation med forfatterne understregede han sit engagement i at centrere stemmerne fra skæve mennesker, transpersoner og farvede mennesker i hans aktivisme. “Mærkelige og transpersoner af tro og religiøse ledere eksisterer, spænder over rækkevidden af menneskelig mangfoldighed og gør noget vigtigt og overbevisende med religionens råmaterialer,” sagde han.
Kono har tidligere fungeret som Religious Institute ‘ s scholar in residence, organiseret uddannelsesprogrammering og hjulpet med at mobilisere tusindvis af mennesker af tro til at tage skridt til at støtte seksuel, køn og reproduktiv retfærdighed. I de sidste to år har han siddet i LGBT ‘ S Rådgivende Udvalg for religiøse arkiver. Da 2019 har vist sig at være et udfordrende år for LGBT-rettigheder, vil Konovs organiseringsarbejde kombineret med hans stipendium i amerikansk religionshistorie være særlig vigtigt at komme videre.
Rev. angel Kyodo Vilhelms Sensei
Rev. angel Kyodo Vilhelms er en banebrydende både inden for hendes trossamfund og i bredere sociale retfærdighedsbevægelser. Hun er en sort, blandet race, underlig kvinde og amerikansk Buddhist, en religion, hvor kun 3 procent af dets datterselskaber er sorte. Hun er den anden sorte kvinde, der nogensinde er blevet anerkendt som sensei, en lærer i japansk tradition. Han arbejder for at skabe en mere effektiv og bæredygtig social retfærdighedsbevægelse ved at give enkeltpersoner mulighed for radikalt at transformere deres indre liv. Hun grundlagde Transformative Change, En national organisation, der modvirker aktivisters udbrændthed ved at fremme åndelig jordforbindelse gennem publikationer og træning. I særdeleshed centrerer Præsten sit arbejde omkring områder, hvor buddhistisk lære og praksis skærer hinanden med emner som race, klima og økonomisk retfærdighed. Præsten Vilhelm fortalte forfatterne, at ” at være mærkelig identificeret har længe været grundlaget for min impuls til at udforske identitet, som blev hjulpet af buddhistisk praksis. Dette informerer igen min forpligtelse til at udfordre alt, hvad der ville nægte vores grundlæggende ret til forbindelse og medfølelse mellem hinanden og planeten.”
som senior stipendiat på Auburn Seminary, Præsten Vilhelms forfølger ” tro-rodfæstet retfærdighed arbejde.”Auburn indkalder forskellige ledere og udstyrer dem til at skabe en positiv indflydelse på alle niveauer i samfundet fra et sted med “tro og moralsk mod.”I hele sin tid med Auburn har hun deltaget i flere handlinger som at fordømme hvid nationalisme og fortaler for sundhedspleje. Seminarets ledelse inkluderer flere andre bemærkelsesværdige LGBT-trosledere og er godt klar til at hjælpe med at indlede en ny æra for progressive trosbevægelser. Da tro fortsat så ofte bliver valgt som en undskyldning for at fremme diskriminerende politikker og praksis, er progressive trosledere som pastor Vilhelms nødvendige for modigt, omtanke og bæredygtigt at kæmpe for retfærdighed for alle.
ser fremad
Progressive trosbevægelser adskiller sig fra dem på den “religiøse højre” på mange måder; en klar forskel er progressive bevægelsers utrolige mangfoldighed. Progressive trossamfund er på ingen måde en monolit—de er religiøst og racemæssigt forskellige og inkluderer mennesker med forskellige seksuelle orienteringer og kønsidentiteter. Deres arbejde er informeret af mangfoldigheden inden for deres trostraditioner, deres lokalsamfund, og USA, giver særlig indsigt i, hvordan man opbygger et mere inkluderende samfund for alle.
gennem samfundsopbygning, trofast fortalervirksomhed og fortsat partnerskab vil LGBT-trosledere fortsætte med at formulere en moralsk vision for nationen og arbejde hen imod ægte frihed og lighed for alle mennesker. Caps tro og Progressive politiske initiativ er taknemmelig for det væsentlige arbejde, som alle LGBT-trosledere og deres allierede har udført i den fælles kamp for retfærdighed.
Emily London er en forskningsassistent for Faith and Progressive Policy Initiative ved Center for American Progress. Maggie Siddiki er direktør for Faith and Progressive Policy Initiative i centret. Luke er en tidligere praktikant i centrum.