Esajas 1-2 hvordan Gud ser Synd

dette indlæg er baseret på en prædiken, der er tilgængelig ved at klikke her.

en af nøglerne til at sejre i vores kamp med Synd er at se det fra Guds perspektiv. Fra vores perspektiv, vi kan se synd som enten en beklagelig begivenhed, eller et nagende problem, eller endda bare en simpel gener. Men hvordan ser Gud vores synd? Jeg tror, at Esajas 1-2 giver os tre svar på dette spørgsmål.

1. Gud ser vor Synds gennemgribende karakter.

I Esajas 1:1-8, Profeten Esajas beskriver et syn, han har om Juda og Jerusalem. I vers 2-4 Gud gør forskellige udsagn om Israel, som jeg tror profetisk henvise til os alle,

“børn har jeg opdraget og opdraget, men de har gjort oprør mod mig, Oksen kender sin ejer, og Æselet sin Herres Krybbe, men Israel ved ikke, mit folk forstår ikke.”Ah, syndig nation, et folk fyldt med uretfærdighed, afkom af onde, børn, der handler korrupt! De har forladt HERREN, de har foragtet Israels Hellige, de er fuldstændig fremmedgjorte.

vi har brug for at høre disse ord som talt til os. Gud åbenbarer for os, hvem vi er. Ligesom den læge, der undersøger sin patient, undersøger Gud os, og han ser ikke kun vores synd, han ser vores Synds gennemgribende karakter.

Lyt igen til hvad han siger i v. 5b-6

“hele hovedet er sygt, og hele hjertet er svagt. Fra fodsålen selv til hovedet er der ingen sundhed i den, men blå mærker og sår og rå sår; de presses ikke ud eller bindes eller blødgøres med olie.”

Gud viser os, at vi ikke kun er gode mennesker, der har lavet et par fejl. Vi er ikke sunde mennesker, der har et problem i et område af vores krop. Vi er ikke sårede mennesker, der er ved at komme sig efter et par uheldige sår. Vi har ikke bare lejlighedsvis arytmi i hjertet eller et par besværlige blodpropper i vores hjerne. Hele hovedet er sygt. Hele hjertet er svagt. Fra fodsålen til kronen på dit hoved er der ingen sundhed, intet helbred.

hvad betyder det, hvis du dør af kræft eller dør af hjertesygdomme eller dør af alderdom? Du er døende! Og hvad Gud siger Her er, at vi har kræft og hjertesygdomme og alderdom. “Der er ingen sundhed i os, fra fodsålen til hovedet.”Vi er helt og aldeles syndige.

Gud beskriver gennem sin profet vor Synds gennemgribende karakter! Med levende ordbilleder afslører han vores fuldstændige fordærv som syndere. To gange i vers 7 beskriver han Israel som øde. Ordet betyder “et ødemark”. Det maler et billede af en ørken, hvor der ikke er noget liv, intet vand. Bare tør, Tom og blottet for liv.

vi kan blive fristet til at tænke, “Ja, men det beskriver, hvad vi var før Jesus frelste os. I Kristus er vi hellige!”Ja, Det er sandt, at Bibelen lærer, at vi i Kristus er hellige, men jeg synes, det er ret indlysende, at bare det at tro, at vi er hellige, ikke automatisk frigør os fra en meget reel kamp med synd, at hvis vi er ærlige, alle os som troende stadig beskæftiger os med…

lyver en helgen? Bider en helgen hovedet af sine børn? Ser en helgen tvivlsomme ting på TV? Går en helgen til Gud-vanærende hjemmesider? Er en helgen trukket mod Synd som en møl er tiltrukket af en flamme? Føler en helgen dybtliggende bitterhed og mangel på tilgivelse, der kommer op indeni som en ukontrollerbar oversvømmelse? Ignorerer en helgen omhyggeligt behovene hos dem omkring ham for at fokusere på sine egne smålige ønsker? Bliver helgener utålmodige over en 3 minutters ventetid på McDonalds kørsel igennem?

tag ikke fejl af det. Du og jeg er syndere! Vi kan være syndere frelst af nåde, og der er mere, der er tilbage at sige om vores identitet, men det faktum, at dette beskriver, hvem vi er, er uden tvivl. Gud taler til sit folk her. Han beskriver ikke kun de hedenske nationer omkring dem. Dette er hans folk, der er blevet etableret i det forjættede Land, som er blevet forløst fra slaveri i Egypten, som har fået ofringerne og forsoningens blod, og alligevel siger Gud til dem: jeg ser kun blå mærker og sår og rå sår. Gud ser vor Synds gennemgribende karakter.

2. Gud ser, at synderen skal afvises.

spring videre til Esajas 2:6

for du har forkastet dit Folk, Jakobs Hus, fordi de er fulde af ting fra øst og af spåmænd som Filisterne, og de slår hænder på udlændinges børn.

da jeg reflekterede over det vers, spurgte jeg Herren: “Hvordan kan du sige det? Hvordan kan du sige, at du afviser dit pagtsfolk? Dem, til hvem du har lovet forløsning og tilgivelse og en evig arv?

men det er ikke kun her, vi læser vers som dette. Det er flere steder i Det Gamle Testamentes profeter, der viser, at det er sådan, en retfærdig og hellig Gud reagerer på synd. Han afviser synderen. Lyt til bare to:

2 Konger 21:14

og jeg vil forlade resten af min Arvelod og give dem i deres Fjenders Hånd, og de skal blive et bytte og en bytte for alle deres Fjender, fordi de har gjort, hvad der er ondt i Mine øjne og har provokeret mig til vrede, siden den dag deres fædre kom ud af Egypten, selv den dag i dag.

Jeremiah 7:29

Klip dit hår af og kast det væk; hæv en klage på de bare højder, for Herren har afvist og forladt sin Vredes generation.

du har måske bemærket, at jeg ikke sagde, at Gud ser, at synden skal afvises, men at synderen skal afvises vi er så vant til at sige, “Gud elsker synderen, men hader synden.”Og det er dybt sandt, når det er rigtigt forklaret,

men det er også dybt sandt, at synd ikke kan adskilles fra den, der begår den. Uden syndere ville der ikke være nogen synd. Kan vi virkelig adskille syndige gerninger fra syndere, der begår disse syndige gerninger? At tale om at dømme og fordømme en syndig handling er meningsløs, hvis der ikke er nogen dom fra den, der begik denne handling. Hvis der er begået et mord, er der ingen retfærdighed gjort ved at fordømme mordhandlingen, hvis morderen selv ikke erklæres skyldig og skal betale straffen for sin Synd.

så når vi taler om synd fra Guds perspektiv, må vi forstå, at Gud altid afviser synderen! Selv når synderen er hans Pagt Folk Israel. Selv når synderen er dig og mig.

nu kan denne erklæring synes at udgøre et problem for dig, ligesom det gjorde for mig! Hvordan kan Gud afvise sine egne børn, som der står her i v. 6: “Du har afvist dit Folk, Jakobs Hus.”Det bringer os til det tredje svar på spørgsmålet, “Hvordan ser Gud synd.”

3. Gud ser løsningen på vores synd

når vi går tilbage til Kapitel 1 i Esajas, finder vi nogle meget gode nyheder. Esajas 1:18

kom nu, lad os ræsonnere sammen, siger Herren: selvom dine synder er som Skarlagen, de skal være hvide som sne; selvom de er røde som crimson, skal de blive som uld.

Pris Gud, at Esajas ikke taler om synd uden også at tale om nåde! Gud har en løsning på dette problem med Synd. Og lad mig bare påpege, at jeg bruger ordet “problem” her fra vores perspektiv. Vores Gud er ikke en Gud, der skal konfrontere “problemer”. Gud behøver aldrig at løse noget, som om der kunne komme noget op, som han ikke forventede. Men fra vores perspektiv har vi et problem: vores synd er gennemgribende. Hele kroppen er syg! Vi er syndere, og Gud vil afvise synderen fra hans nærvær.

og alligevel på samme tid, som han siger til sit folk, “jeg vil afvise dig”, siger han også, jeg vil aldrig svigte dig. Lyt til disse vers: begge bruger nøjagtig samme hebraiske ord oversat “afvise” i Esajas 2:6

1 Sam. 12:22

for Herren vil ikke svigte (afvise) sit folk for hans store Navns Skyld, fordi det har behaget HERREN at gøre dig til et folk for sig selv.

Salme 94:14

for Herren vil ikke forlade (afvise) sit Folk; han vil ikke opgive sin arv;

Hvordan er det, at Gud kan holde sit ord og afvise synderen i sin Synd, og alligevel også sige, at han aldrig vil forlade ham? Her er svaret fra Jesu læber, vor Frelser:

” min Gud, min Gud, Hvorfor har du forladt mig!”

Jesus blev afvist i vores sted. Lad dette synke ind! Du og jeg er syndere, sammen er vi blevet værdiløse (siger Romerne 3:12). Vi er værdige til at blive evigt og til sidst afvist i vores synder, og alligevel blev Jesus afvist i vores sted. Jesus, den lidende tjener beskrevet så detaljeret senere i Esajas, er vores frelse. Han er vores sejr. Jesus er svaret på vores kamp med Synd, fordi han blev afvist for os.

så hvordan ser Gud synd? Han ser vores Synds gennemgribende karakter (teologer kalder det “total fordærv”). Han ser, at synderen skal afvises. Og så blev hans Søn forladt på korset i dit sted. Jesus døde, så dit syndige selv kunne blive for evigt og fuldstændigt afvist. Først når du ser synd fra dette perspektiv, vil du begynde at opleve sejr over det. I et fremtidigt indlæg vil jeg anvende dette lidt mere og tale om nogle praktiske ting, vi kan gøre for at se synd fra Guds perspektiv.

dette indlæg er baseret på en prædiken, der er tilgængelig ved at klikke her.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.