Af Jan L Kurtdert, PhD.
sociologi og ledelse: 5896 >
sociologiens far foreslog en trepartsteori om autoritet, der stadig er en praktisk ramme til at undersøge ledelsesspørgsmål i dag. I sit essay” de tre typer legitim regel ” identificerede han, hvordan ledere legitimeres af tre typer autoritet: traditionel, karismatisk og juridisk rationel. Når du læser, skal du tænke over, hvordan disse tre autoritetsflader dukker op omkring dig.
traditionel, karismatisk og juridisk-rationel autoritet
traditionel autoritet er baseret på skik og konvention. Traditionel autoritet behøver ikke at være rationel eller endda i overensstemmelse med sociale realiteter. Det er gået ned gennem tiderne og foreviger status. Patriarkatet er et varigt eksempel.
karismatisk autoritet findes i ledere, der afviser fortiden, og som inspirerer til en vision. Deres rallying råb er, ” ændre!”Karismatiske ledere spydspidser bevægelser og, ifølge Uber, holde særlige evner. De legitimeres, så længe de modtager anerkendelse og er i stand til at tilfredsstille gruppen. Karismatiske ledere i nyere historie Barack Obama, Aung San Suu Kyi eller Dalai Lama.
juridisk-rationel autoritet står for tillid til lovens gyldighed (juridisk) og nytte (rationalitet). Juridisk-rationel myndighed skaber orden. Autoritet er ikke kun baseret på karismatisk ledelse eller tradition, men på normer og regler, der er specifikke for modernitet. Bureaukratier, hvad enten de er private eller offentlige institutioner, indbegreber autoritetens tredje ansigt.
ledelse baseret på autoritet er kompleks
interaktionerne mellem disse tre myndighedsflader er komplekse. Det er vigtigt at forstå, at traditionel autoritet stort set er symbolsk. Karismatisk autoritet er derimod mest dynamisk og afhængig af enkeltpersoner. Juridisk-rationel autoritet adskiller sig fra dets traditionelle komplement, da mere dynamisk og i modsætning til karismatisk lederskab er upersonlig.
hvert aspekt af autoritet kan forstås ved deres relative stabilitet i tiden, og hvordan de styrker eller svækker hinanden i en given situation. Spørg dig selv, hvordan en karismatisk leder kan påvirke et bureaukrati. Eller hvordan traditioner er gennemsyret i institutioner, såsom statsregeringen, skoler, universiteter og byrådet.
legitimt lederskab i dag
lederskab er, som vi præciserer, om legitim autoritet. Hvilke af de tre myndighedsflader er vigtigst for dig? Hvilken kontekst fremhæver ledelsesspørgsmål sammen med de tre ansigter af legitim autoritet?
Overvej for eksempel, hvor meget lederskab afhænger af (kontinuerlig) påtegning fra andre. Eller hvordan en karismatisk leder dukker op i et miljø af ligesindede skuespillere, at hvis hun resonerer med deres opfordringer til forandring, vil hun modtage opbakning. Tænk derefter på, hvordan traditionel autoritet understøtter en leders stigning, fordi hun bærer konventionelle egenskaber eller taler til tradition.
endnu en gang kan sådanne ledere forstyrre forankrede strukturer, når en karismatisk kvindelig leder udfordrer patriarkatet. På samme måde skal en leder i en bureaukratisk ramme for at være effektiv i organisationen dygtigt følge procedurer og kan medføre ændringer ofte kun på en stykkevis måde. Eller tænk på en traditionel leder, såsom en religiøs figur, der modtager legitimering på grundlag af skik.
kan traditionelle ledere udfordres af sociale bevægelser eller af juridiske normer?
det er store og vigtige spørgsmål! At rejse disse spørgsmål tager ledernes legitimitet alvorligt. De tre autoritetsflader, han foreslog, præciserer, hvordan legitimitet og lederskab krydser hinanden og fungerer.
som han udtrykte det, “Sandelig bekræfter al historisk erfaring sandheden – at mennesket ikke ville have opnået det mulige, medmindre han gang på gang havde nået det umulige.”
alle kan lede – lær hvordan. Vi tilbyder kandidat-og ph. d. – grader i ledelse. Stoppe. Tænke. Føre.