al perfekt ros være Allah, Verdens Herre. Jeg vidner om, at der ikke er nogen værdig til tilbedelse undtagen Allah, og at Muhammad, sallallaahu ‘alayhi v sallam, er hans slave og budbringer.
for det første vil vi gerne nævne de lærde udsagn om sondringen mellem de gullige og brune udledninger og den normale vaginale udledning. Forfatteren af Sharh An-Nihaayah siger, ” den gullige farve (af blod) er blandt blodets farver, når det er tyndt. Det blev også sagt, “det er som æggeblommen eller silkeormens gulhed.”Desuden læser Khaadhi Khans bog:” den gullige farve er som farven på figner (når de begynder at modnes).'”
hvad angår den brune udledning, så siger forskerne, at det er brunt vand, der ligner snavset vand.
derfor, hvis du ser en udledning af denne art, betragtes den som gullig eller brunlig udledning, ellers er den fra fugt i vagina.
derfor, hvis de farvede udledninger, du ser (som du nævnte i spørgsmålet), er gullige eller brunlige udledninger –i henhold til de detaljer, vi nævnte ovenfor – betragtes det som en del af menstruationen, hvis dette er i tidsperioden for de månedlige menstruationer, eller de er forbundet med menstruationen. Hvis blødningen stopper, og den brune udledning fortsætter med at komme ud, behøver du ikke at bede, da du bør betragte dig selv som værende i menstruation, indtil du ser tegn på at nå renhedstilstanden med et af dets to tegn.
Desuden bør du ikke skynde dig bare fordi blodet stopper, før du ser tegn på renhed (hvid udledning). Ja, kvinder plejede at sende en kasse med et stykke bomuld med gullig udflod til ‘Aaishah, og hun ville bede dem om ikke at være forhastede og vente, indtil de så den hvide udflod, hvilket betød at være ren fra menstruation.
hvis en kvinde ser tegn på at opnå renhed fra menstruation efter hendes regelmæssige månedlige periode, enten ved at se en hvid udledning eller tørhed (dvs. hun skal udføre Ghusl (rituelt bad) og bede, og det er ikke tilladt for hende at forsinke Ghusl og bøn.
Encyclopedia of fik lyder: “renhed fra menstruation opnås ved en af de to følgende forhold: enten ved at stoppe blodet eller se den hvide udledning. Hvad der menes med standsning (afbrydelse) af blod er tørhed, så et stykke bomuld kommer ud uden at blive farvet (misfarvet) med blod eller med brunlig eller gullig udflod. Således bør bomuldsstykket være tørt fra alt dette, og det er ligegyldigt at være vådt med fugtigheden i vagina. Den hvide udledning kommer ud fra vagina i slutningen af menstruationen.
på den anden side udtalte Hanafi og Shaafi ‘ i School of jurisprudence, at hvad der skal tages i betragtning, er blødningens ophør, hvis blødningen afbrydes (stopper), så bliver hun ren; det er, om den hvide udledning kommer ud eller ej. Maaliki-skolen differentierede imidlertid mellem kvinden, der normalt bliver tør efter menstruation, og den, der normalt har en hvid udflod efter menstruation, og den, der normalt har både en hvid udflod og tørhed.
hvis den, der normalt bliver tør, først ser en hvid udflod, behøver hun ikke vente på tørhed, og hvis hun først ser tørhed, behøver hun ikke vente på den hvide udflod.
hvad angår den, der normalt kun ser en hvid udflod –eller sammen med tørheden – hvis hun først ser tørhed, er det ønskeligt for hende at vente på, at den hvide udflod vises indtil slutningen af den ønskelige tidsperiode (for at udføre bønnen). Hvis hun ser den hvide udledning først, så behøver hun ikke vente på noget efter det. Dette skyldes, at den hvide udflod er mere afgørende for den, der normalt har den, og for den, der normalt har den sammen med tørheden.”
tilsvarende, hvis en kvinde ser tegnene på at opnå renhed inden udgangen af den regelmæssige varighed af hendes månedlige menstruation, skal hun udføre Ghusl og bede, om hun ser dette tegn ved den hvide udledning eller ved tørheden.
ikke desto mindre er nogle forskere af den opfattelse, at hvis en kvinde ser tørhed i løbet af sin regelmæssige månedlige menstruation, kan hun vente en dag og en halv dag efter at have set tørhed.
men den opfattelse, vi vedtager her på Islamvev, er den første opfattelse, hvilket betyder, at hun skal udføre Ghusl og bede straks efter at have set tegn på renhed. Som Ibn Abbaas sagde: “det er ikke tilladt for en kvinde at vente i en time, efter at hun ser renheden, men at udføre Ghusl (dvs.umiddelbart efter at have set renhed).”
for flere fordele henvises til 135041, 94252 og 127629.
Allaah ved bedst.