historie og fotos af REUTERS
sidder fast hjemme i uger, mens Japan var i undtagelsestilstand på grund af coronavirus, den berømte japanske Bunraku-dukkemester Kanjuro Kiritake oplevede dyb angst.
hans kunst, en traditionel, kun mandlig japansk dukketeater, opstod i Osaka i slutningen af 1600 ‘ erne, men i 2020 følte sig eksistentielt truet, sagde han. Alle hans forestillinger blev aflyst i flere måneder.
” mange ting krydsede mit sind: hvornår ville pandemien ende? Hvornår genoptages forestillinger?”Kanjuro, 67, sagde i sit hjem, som har et rum dedikeret til dukketeater. Han spekulerede også på, om hans
87-årige mester nogensinde ville optræde igen.
løsningen var at bruge sin tid derhjemme på at lave dukker til børn. Det er en sjælden forfølgelse for en Bunraku dukkefører. Til ham, det bundet ind i hans årtiers arbejde. Den japanske regering udpegede ham til en levende National skat for hans forestillinger af det traditionelle dukkedrama.
næsten 30 sjette klassinger deltog i de seneste klasser, hvor børn praktiserede deres dukketeater i et gymnastiksal midt i brændende varme, som en T-shirt-klædt Kanjuro instruerede dem.
i Bunraku drives hver marionet af tre personer: hoveddukkeren og to andre, klædt i sort, deres ansigter dækket. Hoveddukkeren manipulerer hovedet og højre hånd, mens en person manipulerer venstre hånd og en anden begge fødder. Forestillinger ledsages af fortællere eller tayu og traditionelle instrumenter.
de fem dukker, som Kanjuro lavede, havde komiske ansigter indrammet af garnhår. De havde også neonsokker, han købte online.
fra fødderne op
efter sin fars vej startede Kanjuro sin karriere som dukketeater på 14 år og blev en discipel af minosuke Yoshida, som i en alder af 87 nu er den ældste levende dukketeater. Som alle andre startede Kanjuro med dukkernes fødder og gik derefter videre til venstre. Det kan tage mere end 30 år, indtil en dukkefører får lov til at manipulere hovedet. “Det er en usynlig og hård rolle,” sagde han om at betjene lemmerne. “Publikum ved ikke, hvem du er, og applausen går til hoveddukken.”
det er afgørende at forstå, hvordan man manipulerer fødderne; den kunstner, der gør, der berører taljen på den ledende dukketeater og føler, hvordan han bevæger sig. Det var en lektion, som Kanjuro lærte af sin afdøde far, der selv efter sygdom efterlod ham tynd brugte hele sin krop til at animere dukken som hoveddukker.
“jeg lærte af ham, at du skulle bruge hele din krop — fra tæerne til fingerspidserne — for at få dukken til at blive levende,” mindede Kanjuro. “Og hvordan en lille og tynd dukketeater kunne manipulere en stor marionet ved at gøre det.”
Kanjuro er en af Japans mest kendte Bunraku-kunstnere, men han bekymrer sig stadig om at sikre ungt talent.
National Bunraku Theatre i Osaka tilbyder et gratis, to-årigt kursus, hvorfra mere end halvdelen af de 83 nuværende kunstnere dimitterede. Kunstens popularitet aftog allerede før pandemien, og kun to studerende var i træning fra September 2020.
måske, kanjuro mused, folk hyret til at åbne gardiner eller uddele fase egenskaber kan falde i kærlighed med Bunraku og ønsker at studere det. Forestillinger i Tokyo genoptog i September.
“ligesom sumo og rakugo, hvor udlændinge er aktive, kan vi en dag have udenlandske kunstnere,” sagde Kanjuro og henviste til de traditionelle japanske former for brydning og historiefortælling. “Og det kan kun være et spørgsmål om tid, før kvinder også deltager.”