antallet, der tror på transubstantiation, er højere blandt katolikker, der går til Messe mindst en gang om ugen, men er næppe overvældende. Omkring fem ud af otte Kirkegående Katolikker tror på Kirkens lære om transubstantiation.
splittet blandt de 37%, der ikke tror, at Kommunionsbrød og vin faktisk bliver Kristi legeme og blod, er 23%, der ikke ved, hvad kirkens lære er, og 14%, der kender Kirkens lære, men ikke tror på det, sagde Smith.
ifølge Kirkebænkens tal mener et flertal i alle aldersgrupper, at brødet og vinen, der bruges til messen, er symbolsk, og flertallet bliver større, når aldersgruppen bliver yngre. Katolikker med en gymnasial uddannelse eller mindre er mindre tilbøjelige til at tro på transubstantiation, latinamerikanske Katolikker tror mindre på det end hvide, og kvinder tror mindre på transubstantiation end mænd.
Barron lød forbløffet over resultaterne. “Enhver katolik, der er værd at hans eller hendes salt, ved, at dette er en central lære,” sagde han i videoen. “Det er et grundlæggende princip i katolicismen.”
han sagde, at nogle er bundet til at reagere, ” Åh, ja, hvem bekymrer sig? Så længe de er forpligtet til de fattige eller forpligtet til social retfærdighed. Er det ikke vigtigt?”Men biskop Barron kaldte det” en reduktion af religion til moral, hvilket er frastødende for katolicismen.”
Han citerede en liste over hellige og hellige mennesker-blandt dem Dorothy Day, St. Katharine, Maritain og St. Vincent De Paul-som han sagde havde ” en dyb forståelse og kærlighed til eukaristien og sagde, Hvis nogen spurgte dem: “er Eukaristien ikke et dejligt symbol på Jesus?”, “du ville have åbent oprør.”
“du fjerner vores kirkes centrale lære på det doktrinære niveau, og stol på mig, du vil fjerne vores engagement over for de fattige,” sagde biskop Barron. “Det hører sammen som helhed.