Multiracial i Amerika

Multiracial amerikanere er på forkant med sociale og demografiske ændringer i USA—unge, stolte, tolerante og vokser med en hastighed tre gange så hurtigt som befolkningen som helhed.

da Amerika bliver mere racemæssigt forskelligartet og sociale tabuer mod interracial ægteskab falmer, finder en ny Kirkestol Forskningscenter undersøgelse, at flertallet af multiraciale voksne er stolte af deres blandede race baggrund (60%) og føler, at deres racearv har gjort dem mere åbne for andre kulturer (59%).

samtidig siger et flertal (55%), at de har været udsat for racemæssige slurver eller vittigheder, og omkring en ud af fire (24%) har følt sig irriteret, fordi folk har antaget antagelser om deres racemæssige baggrund. Stadig, få ser deres multiraciale baggrund som en forpligtelse. Faktisk siger kun 4% at have en blandet race baggrund har været en ulempe i deres liv. Omkring en ud af fem (19%) siger, at det har været en fordel, og 76% siger, at det ikke har gjort nogen forskel.

mens multiraciale voksne deler nogle ting til fælles, kan de ikke let kategoriseres. Deres oplevelser og holdninger adskiller sig markant afhængigt af de løb, der udgør deres baggrund, og hvordan verden ser dem. For eksempel har multiraciale voksne med en sort baggrund—69% af dem siger, at de fleste mennesker ville se dem som sorte eller afroamerikanere—et sæt oplevelser, holdninger og sociale interaktioner, der er meget tættere på linje med det sorte samfund. Et andet mønster opstår blandt multiraciale asiatiske voksne; biraciale hvide og asiatiske voksne føler sig tættere forbundet med hvide end asiater. Blandt biraciale voksne, der er hvide og amerikanske indianere – den største gruppe af multiraciale voksne-er bånd til deres indianske arv ofte svage: Kun 22% siger, at de har meget til fælles med folk i USA, der er amerikanske indianere, mens 61% siger, at de har meget til fælles med hvide.1

US Census Bureau finder ud af, at omkring 9 millioner amerikanere i 2013 valgte to eller flere racekategorier, når de blev spurgt om deres race.2 Census Bureau begyndte først at give folk mulighed for at vælge mere end en racekategori til at beskrive sig selv i 2000. Siden da er nationens multiraciale befolkning vokset betydeligt. Mellem 2000 og 2010 blev antallet af hvide og sorte Biraciale amerikanere mere end fordoblet, mens befolkningen af voksne med en hvid og asiatisk baggrund steg med 87%. Og i løbet af dette årti blev nationen valgt som præsident Barack Obama—søn af en sort far fra Kenya og en hvid mor fra Kansas.

andelen af multiraciale babyer er steget fra 1% i 1970 til 10% i 2013.3 og med interracial ægteskaber også stigende, forventer demografer, at denne hurtige vækst fortsætter, hvis ikke hurtigere, i de kommende årtier.

endnu Kirkestol forskningsundersøgelse resultater tyder på, at folketællingen skøn, at 2.1% af den voksne befolkning er multiracial kan undervurdere størrelsen af landets blandet race befolkning. Under hensyntagen til, hvordan voksne beskriver deres egen race såvel som deres forældres og bedsteforældres racemæssige baggrund—hvilket folketællingen ikke gør—vurderer Kirkebænkforskningen, at 6,9% af USA. voksne befolkning kan betragtes som multiracial. Dette skøn udgør 1,4% i undersøgelsen, der valgte to eller flere løb for sig selv, yderligere 2,9%, der valgte et løb for sig selv, men sagde, at mindst en af deres forældre var en anden race eller multiracial, og 2,6%, der tælles som multiracial, fordi mindst en af deres bedsteforældre var en anden race end dem eller deres forældre.4

disse resultater fremgår af en nationalt repræsentativ undersøgelse af 1.555 multiraciale amerikanere i alderen 18 år og ældre, udført online fra februar. 6 til 6. April 2015. Prøven af multiraciale voksne blev identificeret efter at have kontaktet og indsamlet grundlæggende demografiske oplysninger om mere end 21.000 voksne landsdækkende. Til sammenlignende formål blev yderligere 1.495 voksne fra offentligheden undersøgt, herunder en overprøve af ikke-spansktalende voksne, der er sorte og ikke har andre racer i deres baggrund, og som er Asiatiske og ingen race.

for at være sikker, ikke alle voksne med en blandet racebaggrund betragter sig selv som “multiracial.”Faktisk gør 61% ikke. Et ekstra lag af kompleksitet er, at raceidentitet kan være flydende og kan ændre sig i løbet af ens liv, eller endda fra en situation til en anden. Cirka tre ud af ti voksne med en multiracial baggrund siger, at de har ændret den måde, de beskriver deres race gennem årene—med nogle, der siger, at de engang tænkte på sig selv som kun et løb og nu tænker på sig selv som mere end et løb, og andre siger det modsatte.

ud over at male et portræt af multiraciale amerikanere udfordrer undersøgelsesresultaterne nogle traditionelle ideer om race. Census Bureau anerkender i øjeblikket fem racekategorier: hvid, sort eller Afroamerikaner, amerikansk indisk eller Alaska indfødt, asiatisk, og indfødt Høgeejer eller Stillehavsboer. Latinamerikansk oprindelse bliver spurgt om separat som etnicitet og betragtes ikke som en race.

men når Latinos bliver spurgt, om de overvejer at være spansktalende for at være en del af deres race eller etniske baggrund, finder undersøgelsen, at omkring to tredjedele af latinamerikanere siger, at det i det mindste delvist er deres race. For størstedelen af denne rapport behandles latinamerikansk oprindelse som en etnicitet snarere end en race, og multiraciale latinamerikanere er dem, der siger, at de er latinamerikanske og to separate løb (for eksempel en, der er latinamerikansk og også vælger sort / hvid som hans eller hendes løb). Dette er i overensstemmelse med, hvordan Census Bureau tæller Hispanics med blandet race. Imidlertid, fordi Latinamerikansk identitet er bundet til både race og etnicitet for mange Latinos, Kapitel 7 i denne rapport udforsker en bredere definition af blandet race.

den multiraciale oplevelse

undersøgelsen finder, at mange multiraciale voksne, ligesom andre raceminoriteter, har oplevet en form for racediskrimination, fra racistiske sludder til fysiske trusler på grund af deres racemæssige baggrund.

igen, de specifikke racer, der udgør en persons baggrund, betyder noget. For eksempel, mens omkring fire ud af ti voksne med blandet race med sort baggrund siger, at de er blevet uretfærdigt stoppet af politiet på grund af deres racemæssige baggrund, siger kun 6% af biraciale hvide og asiatiske voksne og 15% af hvide og amerikanske indiske voksne, at de har haft denne oplevelse. Et lignende mønster er tydeligt for andre former for racediskrimination.

for multiraciale voksne med sort baggrund afspejler erfaringer med diskrimination nøje de af single-race sorte. Blandt voksne, der er sorte og ingen anden race, siger 57%, at de har modtaget dårlig service i restauranter eller andre virksomheder, identisk med andelen af biracial sorte og hvide voksne, der siger, at dette er sket med dem; og 42% af single-race sorte siger, at de er blevet uretfærdigt stoppet af politiet, ligesom 41% af biracial sorte og hvide voksne. Voksne med blandet race med asiatisk baggrund er omtrent lige så tilbøjelige til at rapportere at blive diskrimineret som asiater med en race, mens multiraciale voksne med en hvid baggrund er mere tilbøjelige end hvide i en race til at sige, at de har oplevet racediskrimination.

demografisk er multiraciale amerikanere yngre—og slående så—end landet som helhed. Ifølge Kirkestol Forskningscenter analyse af 2013 American Community Survey, medianalderen for alle multiraciale amerikanere er 19, sammenlignet med 38 for Single-race amerikanere.

Kirkebænkforskningsundersøgelsen finder, at multiraciale voksne også er mindre tilbøjelige end andre voksne til at være universitetsuddannede og mindre tilbøjelige til at være gift i øjeblikket. Men når de gifter sig, amerikanere med blandet race er mere tilbøjelige end andre voksne til at gifte sig med en, der også er multiracial. Voksne med blandet race er også mere tilbøjelige end offentligheden til at have nære venner eller naboer, der er multiraciale.

alligevel oversættes delte multiraciale baggrunde ikke nødvendigvis til delt identitet. Kun omkring en tredjedel (34%) af alle multiraciale amerikanere tror, at de har meget til fælles med andre voksne, der er den samme racemæssige blanding, som de er, mens kun halvdelen så mange (17%) mener, at de deler meget med multiraciale amerikanere, hvis racemæssige baggrund er forskellig fra deres egen.

størrelsen af den multiraciale befolkning

det var for mindre end 50 år siden, at den amerikanske højesteret, i sagen med den stemningsfulde Titel Loving v. Virginia, slog ned love, der forbyder blandede ægteskaber. Det er kun 15 år siden USA. Census Bureau tillod først amerikanere at vælge mere end et løb, når de udfyldte deres folketællingsformular.

siden da er den multiraciale befolkning vokset markant. For at måle dens størrelse brugte Kirkestolsforskningscentret en anden metode end Census Bureau til at bestemme en persons racemæssige baggrund. Ud over selvrapporteret race tog Kirkestolsforskning hensyn til forældres og bedsteforældres racemæssige baggrund. Denne tilgang førte til estimatet om, at multiraciale voksne i øjeblikket udgør 6,9% af den voksne amerikanske befolkning.

ved hjælp af denne definition finder Kirkebænkforskningsundersøgelsen, at biraciale voksne med en hvid og amerikansk indisk baggrund udgør halvdelen af landets multiraciale befolkning—langt landets største multiraciale gruppe, men også den, hvis medlemmer er mindst tilbøjelige til at betragte sig selv som “multiraciale” på trods af deres blandede race baggrund.5

sorte og amerikanske indiske biraciale voksne tegner sig for yderligere 12% af den samlede multiraciale voksne befolkning, mens de med en hvid og sort baggrund udgør 11%. Dem med hvid, sort og amerikansk indianer i deres racemæssige baggrund udgør 6% af befolkningen med blandet race, og hvide og asiatiske biraciale voksne tegner sig for 4%. Yderligere 11% er latinamerikanske multiraciale voksne.6 den resterende andel af befolkningen med blandet race er spredt over de 16 andre kombinationer af racer, der er repræsenteret i Kirkestolsforskningsprøven.

den relativt lille andel af alle amerikanske. voksne, der er blandet race, tilslører den hurtige vækst i den multiraciale befolkning. Hvis de nuværende tendenser fortsætter—og bevis tyder på, at de kan accelerere-projicerer Census Bureau, at den multiraciale befolkning vil tredobles inden 2060.

fodring af denne vækst er stigningen i par med blandet race og som en naturlig konsekvens fødsler af børn, der har en multiracial baggrund. For eksempel er andelen af ægteskaber mellem ægtefæller af forskellige racer siden 1980 steget næsten firedoblet (fra 1,6% til 6,3% i 2013).

andelen af multiraciale børn vokser endnu hurtigere. I 1970, blandt babyer, der bor sammen med to forældre, havde kun 1% forældre, der var forskellige racer fra hinanden. I 2013 var denne andel steget til 10%.7 i dag er næsten halvdelen (46%) af alle multiraciale amerikanere yngre end 18. I modsætning hertil er kun 23% af den samlede amerikanske befolkning under 18 år.

efterhånden som den multiraciale befolkning i USA vokser, ændres dens profil også. Mens biracial hvid og amerikansk indianer i øjeblikket er den dominerende gruppe blandt voksne med blandet race, var et flertal af blandede racer8 i 2013 enten biracial hvid og sort (36%) eller biracial hvid og asiatisk (24%). Omkring 11% var hvide og amerikanske indianere.

den multiraciale Identitetskløft

Multiracial identitet er kompliceret, så meget en holdning, der kan ændre sig over en levetid, som det er en genetisk eller biologisk sikkerhed. Kun fire ud af ti voksne med en blandet race baggrund (39%) siger, at de anser sig for at være “blandet race eller multiracial.”Fuldt 61% siger, at de ikke anser sig for at være multiraciale.

på spørgsmålet om, hvorfor de ikke identificerer sig som multiraciale, siger omkring halvdelen (47%), at det er fordi de ligner et løb. En identisk andel siger, at de blev rejst som et løb, mens omkring fire ud af ti (39%) siger, at de nøje identificerer sig med et enkelt løb. Og omkring en tredjedel (34%) siger, at de aldrig kendte familiemedlemmet eller forfædren, der var en anden race. (Enkeltpersoner fik lov til at vælge flere grunde.)

dette multiraciale “identitetskløft” udspiller sig på tydeligt forskellige måder i forskellige blandede racegrupper. En fjerdedel af biraciale voksne med en hvid og amerikansk indisk baggrund siger, at de betragter sig som multiraciale. I modsætning hertil siger syv ud af ti hvide og asiatiske biraciale voksne og 61% af dem med en hvid og sort baggrund, at de identificerer sig som multiraciale.

for nogle amerikanere med blandet race er presset til at identificere sig som et enkelt løb en væsentlig del af den multiraciale oplevelse. Ifølge undersøgelsen siger omkring en ud af fem (21%), at de har følt pres fra venner, familie eller “samfundet generelt” for at identificere sig som en enkelt race.

en lignende andel siger, at de har forsøgt at se eller opføre sig på en bestemt måde for at påvirke den måde, andre opfatter deres race på.

at være blandet Race

et flertal af multiraciale voksne siger, at de er stolte af deres blandede racemæssige baggrund (60%), mere ser deres racemæssige baggrund som en fordel end en ulempe (19% mod 4%), og de siger overvældende, at de sjældent, hvis nogensinde, har skammet sig eller som en outsider på grund af deres blandede racemæssige baggrund.

mens disse synspunkter bredt deles af hver af de fem største multiraciale grupper, skiller den store andel af hvide og asiatiske biraciale voksne, der ser deres racemæssige baggrund som en fordel, sig ud. Cirka seks ud af ti i denne gruppe (58%) siger, at deres racemæssige baggrund har været en fordel for dem i livet. I de andre fire grupper, kun omkring en ud af fire eller færre siger, at deres racearv har været lige så nyttig.

denne kontrast skærpes yderligere, når hvide og asiatiske Biraciale amerikanere sammenlignes med hvide og asiater med en race. Ifølge undersøgelsen er hvide og asiatiske Biraciale amerikanere endnu mere tilbøjelige end single-race hvide (henholdsvis 58% mod 32%) eller asiater (15%) til at sige, at deres racemæssige baggrund har været en fordel.

sociale forbindelser

voksne med blandet race strækker sig ofte over to eller flere verdener, og deres oplevelser og forhold afspejler det.

samlet set er biraciale voksne, der er både hvide og sorte, tre gange så tilbøjelige til at sige, at de har meget til fælles med mennesker, der er sorte, end de gør med hvide (58% mod 19%). De føler sig også mere accepterede af sorte end af hvide (58% mod 25% siger, at de accepteres “meget godt”) og rapporterer at have langt mere kontakt med deres sorte slægtninge: 69% siger, at de har haft meget kontakt med familiemedlemmer, der er sorte i løbet af deres liv, mens kun 21% rapporterer lignende niveauer af kontakt med deres hvide slægtninge. Cirka fire ud af ti (41%) siger, at de ikke har haft nogen kontakt med familiemedlemmer, der er hvide.

i modsætning hertil siger biraciale voksne, der er hvide og asiatiske, at de har mere til fælles med hvide end de gør med asiater (60% mod 33%) og er mere tilbøjelige til at sige, at de føler sig accepteret af hvide end af asiater (62% mod 47% siger, at de accepteres “meget godt”). Flere siger også, at de har haft meget kontakt med familiemedlemmer, der er hvide, end at sige det samme om asiatiske medlemmer af deres familie (61% mod 42%).

for biracial voksne, der er hvide eller sorte og amerikanske indianere, er deres forbindelser med det hvide eller sorte samfund ofte stærkere end dem, de føler over for indianere; omkring en ud af fire eller færre i hver gruppe siger, at de har meget til fælles med amerikanske indianere.

andre undersøgelsesresultater antyder, at disse forskelle kan bremse udviklingen af en multiracial gruppeidentitet svarende til følelsen af forbundet skæbne og delt oplevelse, der forener mange sorte og andre minoritetsgrupper.9 samlet set finder Kirkebænkforskningsundersøgelsen, at få multiraciale voksne tror, at de har meget til fælles med andre amerikanere med blandet race-selv dem, der deler deres racemæssige baggrund.

ægteskab og venskaber

som en gruppe er voksne med blandet race meget mere tilbøjelige end alle gifte voksne til at have en ægtefælle eller partner, der også er multiracial, finder undersøgelsen. Blandt alle voksne med blandet race, der er gift eller bor sammen med en partner, siger omkring en ud af otte (12%), at deres ægtefælle eller partner er to eller flere løb. Til sammenligning siger kun 2% af voksne blandt offentligheden, der er gift eller bor sammen med en partner, det samme.

undersøgelsen finder også, at multiraciale voksne med en hvid baggrund er signifikant mindre tilbøjelige end single-race hvide til at have en hvid partner (67% mod 92%). Multiraciale voksne med sort baggrund er også mindre tilbøjelige end single-race sorte til at have en ægtefælle eller partner, der kun er sort (54% mod 86%).10

et lignende mønster opstår, når fokus vender sig til venskaber dannet af multiraciale amerikanere. Voksne med blandet race er mere tilbøjelige end offentligheden til at have venner, der er multiraciale. Ifølge undersøgelsen siger otte ud af ti multiraciale voksne, at i det mindste nogle af deres venner er blandet race sammenlignet med 62% for alle voksne.

politik for multiraciale amerikanere

samlet set ligner politik for multiraciale amerikanere landet som helhed. Omkring seks ud af ti (57%) multiraciale voksne identificerer sig med eller læner sig mod Det Demokratiske Parti, mens 37% støtter eller læner sig mod Det Republikanske Parti, og 6% favoriserer ingen af de store partier. Blandt offentligheden har omkring halvdelen (53%) en tendens til at favorisere demokrater, mens 41% støtter eller læner sig mod GOP.

men ligesom landet er en blanding af enkeltpersoner og grupper med forskellige partipræferencer og ideologiske tilbøjeligheder, er multiraciale amerikanere ligeledes politisk forskellige.

multiraciale amerikanere med sort baggrund favoriserer det Demokratiske Parti, svarende til partiets præferencer for single-race sorte. For eksempel identificerer omkring ni ud af ti biracial sorte og amerikanske indiske voksne (89%) eller læner sig mod Det Demokratiske Parti, ligesom 92% af alle single-race sorte. I modsætning hertil favoriserer hvide med en race Det Republikanske parti frem for Demokraterne med et forhold på 55% Til 41%.

hvide og asiatiske biraciale voksne har også en tendens til at favorisere det demokratiske parti frem for GOP (60% mod 38%), omtrent svarende til den 68% Til 26% fordel, som demokrater har blandt asiater med en race.

de politiske tilbøjeligheder hos biraciale hvide og amerikanske indianere—landets største multiraciale gruppe—ligner meget de hvide med en race. Blandt denne gruppe har det republikanske parti en fordel på 53% Til 42% i forhold til Demokraterne, hvilket gør det til den eneste store blandede race-gruppe, der vipper mod GOP. (Prøven af Single-race indfødte amerikanere var for lille til at analysere.)

resten af denne rapport undersøger mere detaljeret holdninger, oplevelser og demografi hos multiraciale amerikanere. Kapitel 1 viser historien om USA ‘ s indsats. Census Bureau til måling af race og rapporter om de seneste regeringsestimater af størrelsen på den multiraciale befolkning. Kapitel 2 beskriver, hvordan Kirkestolsforskningscentret brugte en anden metode end Census Bureau til at måle racebaggrund, og hvordan denne metode producerer et betydeligt større skøn over landets multiraciale befolkning. Kapitel 3 beskriver, hvordan multiraciale voksne ser deres egen raceidentitet, og hvordan de tror, at andre ser deres racemæssige baggrund. Kapitel 4 fokuserer på, hvordan racebaggrundene i landets største multiraciale grupper former deres holdninger og oplevelser på forskellige måder, herunder sandsynligheden for, at de er stødt på racediskrimination. Kapitel 5 beskriver de sociale forbindelser mellem multiraciale amerikanere, herunder hvor meget voksne med blandet race siger, at de har til fælles med andre racer, og hvor accepterede de føler sig af forskellige racegrupper. Kapitel 6 undersøger partiets præferencer og politiske ideologi hos multiraciale voksne såvel som deres syn på abort, hjælp til de fattige, marihuana legalisering og andre spørgsmål. Kapitel 7 rapporter om elementerne i Latinamerikansk identitet og procentdelen af latinamerikanere, der betragter deres latinamerikanske baggrund som, i det mindste delvist, deres race. Det udforsker også en udvidet definition af multiraciale voksne, der inkluderer latinamerikanere, der er en race, men siger, at de betragter deres latinamerikanske baggrund som en del af deres racemæssige baggrund.

andre vigtige fund

• i deres ideologiske præferencer er hvide og amerikanske indiske biraciale voksne den eneste gruppe, hvor politiske konservative overstiger liberale (37% til 18%), næsten identiske med de ideologiske præferencer for hvide med en race. Biraciale amerikanere, der er hvide og asiatiske eller hvide og sorte vipper mod den politiske venstrefløj.
• få multiraciale voksne (9%) siger, at en slægtning eller et medlem af deres udvidede familie har behandlet dem dårligt, fordi de er blandet race. Men disse erfaringer varierer betydeligt efter multiracial gruppe. For eksempel er hvide og sorte biraciale voksne meget mere tilbøjelige end voksne med en biracial hvid og amerikansk indisk baggrund til at sige, at de er blevet behandlet dårligt af et familiemedlem (21% mod 4%).
• dagens blandede race forældre er mere tilbøjelige til at have talt med deres egne børn om at være multiracial. Fuldt 46% af multiraciale forældre siger, at de talte med deres voksne børn, da de voksede op om at have en blandet race baggrund. I modsætning hertil siger omkring en tredjedel (32%), at deres forældre havde lignende samtaler med dem.
• en ud af fire voksne med blandet race siger, at folk ofte eller undertiden er forvirrede af deres racemæssige baggrund. Og en ud af fem (19%) siger, at de har følt, at de var en mellemmand eller “bro” mellem forskellige racegrupper.
• for multiraciale voksne, som for offentligheden, er race ikke det vigtigste element i deres personlige identitet. Nogle 26% af multiraciale voksne siger, at deres racemæssige baggrund er “afgørende” for deres identitet (ligesom 28% af alle voksne). Både multiraciale voksne og offentligheden er meget mere tilbøjelige til at pege på køn (50% for multiraciale voksne, 51% for offentligheden) eller religion (39% for begge grupper) som væsentlige dele af deres identitet.